“治未病”—求人不如求己

“治未病”—求人不如求己
一 ：古老之花開現(xiàn)代枝頭——“治未病”思想的概念及淵源
1. 概念闡釋：
到底所謂的“治未病”為何物呢？要想理解這個(gè)問題，我們又要先理解下一個(gè)問題：“病”為何物？而要理解這個(gè)問題，不得不從中醫(yī)的思想理念談起，在此涉及到三個(gè)重要的理念：一為“氣”，二為“陰陽(yáng)”，三為“平衡”。
 中醫(yī)思想與道家思想淵源頗深，在《老子》中就提到過“萬(wàn)物附陰抱陽(yáng)，沖氣以為和”，道家認(rèn)為氣為萬(wàn)物之本源。氣是一種至精志微的物質(zhì)，是構(gòu)成宇宙和天地萬(wàn)物的最基本的元素。氣的不斷地運(yùn)動(dòng)，使天地萬(wàn)物發(fā)生、發(fā)展和變化；在《靈樞•決氣》中有這樣的闡釋“人有精、氣、津、液、血、脈，余意以為一氣耳”，說明中醫(yī)認(rèn)為氣是構(gòu)成人體和維持生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)，具有氣化、固攝、推動(dòng)、溫煦、防御等作用。
 陰陽(yáng)學(xué)說也是中醫(yī)的另一大理論基石，在《素問•應(yīng)象陰陽(yáng)大論》中提到“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本”，《類經(jīng)圖翼•醫(yī)易義》中也說“天地之道，以陰陽(yáng)二所造化萬(wàn)物；人物之理，以陰陽(yáng)二氣而長(zhǎng)養(yǎng)白骸”，中醫(yī)認(rèn)為陰陽(yáng)分別代表人體內(nèi)相對(duì)的雙方。
 平衡的觀點(diǎn)也十分重
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階段的區(qū)分是此階段其實(shí)疾病的“強(qiáng)”和“弱”的形式并存，只不過我們選擇“弱”的時(shí)機(jī)治療，以減輕“強(qiáng)”階段到來(lái)時(shí)的威脅；而第二個(gè)階段則是只有“弱”的階段，而預(yù)防“強(qiáng)”的階段的到來(lái)。
二：敢問路在何方？——“治未病”思想的兩大矛盾
1.“治未病”說法本身的矛盾。
所謂“未病”，就是還沒有生病，那既然沒有生病，我們又何須花費(fèi)時(shí)間、金錢、經(jīng)歷去治療呢？何況中藥也不是像可口可樂那么可口，雖然樣子差不多。再者，還涉及到一個(gè)可行性的問題，就是中醫(yī)講究要“辨證施治”，如果連病癥都沒有表現(xiàn)出來(lái)，又如何施治？而且這恐怕對(duì)中醫(yī)的醫(yī)術(shù)要求非常高，又有幾個(gè)人能夠做到？
2.該不該提倡“治未病”。
先舉個(gè)例子吧，據(jù)《史記》載，魏文侯曾問扁鵲說：“你們?nèi)值苤姓l(shuí)最善于當(dāng)醫(yī)生？”扁鵲回答說：“長(zhǎng)兄醫(yī)術(shù)最好，中兄次之，自己最差�！蔽暮钫f：“可以說出來(lái)聽一聽嗎？”扁鵲說：“長(zhǎng)兄治病，是治于病情未發(fā)作之前，由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去。中兄治病，是治于病情初起之時(shí)，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于鄉(xiāng)里。而我是治于病情嚴(yán)重之時(shí)，在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血，在皮膚上敷藥，所以都以為我的醫(yī)術(shù)最高明，名氣因此響遍天下�！边@便是為后人所津津樂道的扁鵲三兄弟故事。由此我們看出“治未病”很受醫(yī)家推崇。
但是今天我要換個(gè)角度看待這個(gè)問題，即“治未病”到底是在救人還是在害人？是未雨綢繆好還是亡羊補(bǔ)牢好？從心理的角度分析，人都有惰性，而克服惰性則要具備一定的主觀條件和客觀的觸發(fā)機(jī)制，但是如果醫(yī)生們都如扁鵲般在沒發(fā)病時(shí)就把病人治好，那么人便不會(huì)再遭受疾病的折磨，便不會(huì)再有疾病痛苦的煩惱，但是就像之前所說的，人是有惰性的，這樣子可能導(dǎo)致人們更加不關(guān)注、不珍惜自己的健康，因?yàn)榉凑⊥催�沒來(lái)的時(shí)候我就已經(jīng)痊愈了，我還怕什么疾病，管什么健康！這其實(shí)變成了對(duì)不健康生活方式的一種變相縱容。再舉個(gè)類比的例子吧，就是大家耳熟能詳?shù)摹洞笤捨饔巍分械慕?jīng)典橋段：“曾經(jīng)有一段真摯的愛情擺在我面前我沒有好好去珍惜，當(dāng)我失去她時(shí)才追悔莫及！人世間最痛苦的事莫過于此！如果上天再給我一次機(jī)會(huì)我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩說：我愛你！如果非要將這份愛加上一個(gè)期限,我希望是一萬(wàn)年！”雖然只是一部電影，卻向我們揭示了一個(gè)真理“只有失去了才會(huì)懂得珍惜”，如果人們不曾生病，不曾失去健康，又怎會(huì)去珍惜它，愛護(hù)它？如果不是失去了羊，牧羊人又怎會(huì)克服惰性，修補(bǔ)柵欄呢？愛情錯(cuò)過了可能還有彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)，可能還有很多“如果”，但生命一旦錯(cuò)過了，我們能拿什么補(bǔ)救？我們連一個(gè)“如果”都沒有了��！所以，從某個(gè)角度說，疾病是必須的，因?yàn)樗炊嵌酱偃藗冴P(guān)注自己健康狀況的最好動(dòng)力，正是克服人自身惰性的客觀機(jī)制。沒有它，現(xiàn)代人也不會(huì)把健康問題提到現(xiàn)在如此高的高度。
所以，到底“治未病”是良藥還是毒藥，我們到底應(yīng)不應(yīng)該提倡“治未病”呢？這是個(gè)問題。那么，解決問題的出路又在哪里？
三：“治未病”矛盾思想的出路
對(duì)于第一個(gè)矛盾，我認(rèn)為純粹是文字游戲，就是這個(gè)問題有點(diǎn)過于咬文嚼字，過于摳字眼了，因?yàn)槠鋵?shí)“治未病”說法重點(diǎn)落在預(yù)防上，而不能“望文生義”。而對(duì)于第二個(gè)矛盾，我認(rèn)為是比較重要的一個(gè)話題，究竟解決這個(gè)問題的方法是什么呢？我認(rèn)為的出路就在于：與其靠醫(yī)生幫你“治未病”，不如自己給自己“治未病”。因?yàn)檫@樣一來(lái)，醫(yī)者和患者都是“你”自己，為了給自己“治未病”，你當(dāng)然要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的健康狀況，這樣便不會(huì)存在因?yàn)檫h(yuǎn)離疾病的困擾而輕視健康的問題，所以我認(rèn)為這是“治未病”思想的最終歸宿和最高追求。
那現(xiàn)實(shí)是怎樣的呢？現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人們的生活、工作等壓力越來(lái)越大，生活節(jié)奏越來(lái)越快，生活環(huán)境越來(lái)越差，心靈也越來(lái)越孤獨(dú)、疲憊、浮躁。因?yàn)檫@些問題，現(xiàn)在中國(guó)人雖然生活水平提高了，醫(yī)療衛(wèi)生條件也有了明顯的改善，但與此背道而馳的是，我們卻在承受更大的疾病纏身的痛苦，而且疾病的花樣層出不窮，特別是一些流行性的疾病，越來(lái)越向高傳染、高危害、低治愈的方向發(fā)展，比如說之前的非典、禽流感以及現(xiàn)在來(lái)勢(shì)洶洶的甲型H1N1流感，使人也越來(lái)越惶惶不可終日；患病者也越來(lái)越向年輕化的方向發(fā)展，如高血壓、心臟病已經(jīng)盯上了青少年。最近比較引起大家廣泛關(guān)注的一件事情就是“浙江衛(wèi)視當(dāng)紅新聞主播梁薇在出差上海期間心臟病突發(fā)，送醫(yī)后經(jīng)搶救無(wú)效，于2009年8月26日在上海病逝，年僅28歲”，而原因就是“過度勞累” 。這讓人嘆息，也為我們敲響了警鐘，我們平時(shí)實(shí)在是太不注意健康生 ……（未完，全文共10093字，當(dāng)前僅顯示2401字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《“治未病”—求人不如求己》）