開題報(bào)告
題目:從《警世通言》中的因果報(bào)應(yīng)故事看中國(guó)佛教倫理
意義和價(jià)值:
⑴因果報(bào)應(yīng)作為中國(guó)佛教倫理里最深刻的教義之一,研究的人不計(jì)其數(shù),但大多數(shù)的人都是從佛教盛行的時(shí)代去看,而本文從佛教衰微的時(shí)代-——明朝的大背景下去看,相信能給讀者一個(gè)不一樣的視覺(jué)效果;
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出作者本身的“因果報(bào)應(yīng)”思想,接著就是分析報(bào)應(yīng)的不同方式,根據(jù)儒釋道三家的不同歸屬探究故事的思想淵源。
大綱:
⒈闡述《三言》中的《警世通言》的相關(guān)故事及其所屬倫理分類;
⒉在分析故事的基礎(chǔ)上,探究報(bào)應(yīng)的不同方式;
⒊作為佛教的教義之一,因果報(bào)應(yīng)集合了儒釋道三家的精華,隱藏在故事背后的思想內(nèi)涵究竟是什么呢?
計(jì)劃和時(shí)間安排:12月份-1月份 相關(guān)作品的攻讀
2月份著手初稿
參考文獻(xiàn):
《中國(guó)小說(shuō)史略》魯迅 北京大學(xué)出版社
《中國(guó)佛教文化》方立天 中國(guó)人民大學(xué)出版社
《中國(guó)佛學(xué)之精神》 洪修平 陳紅兵 復(fù)旦大學(xué)出版社
《佛教與中國(guó)文化》 文史知識(shí)編輯部 中華書局
《白話警世通言賞析》 馮夢(mèng)龍 原著 葉桂剛 王貴元 主編
《警世通言》馮夢(mèng)龍遍 嚴(yán)敬易 校注 人民文學(xué)出版社
《斯賓諾莎倫理學(xué)的z-教性》 黃久儒 (黑龍江大學(xué)黨委宣傳部,哈爾濱150080)
《探究佛教倫理道德原則》 任滿麗
《中國(guó)佛教倫理的社會(huì)意義》 方立天 (中國(guó)人民 ……(未完,全文共949字,當(dāng)前僅顯示603字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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