《琥珀》是人教社九年義務(wù)教育五年制第十冊(cè)教材中第三單元中的11課,該單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是“展開(kāi)合理的想象”。對(duì)于《琥珀》這課教材來(lái)說(shuō),理解“科學(xué)家是怎樣展開(kāi)合理的想象”是教學(xué)的重頭所在!扮甑男纬伞笔强茖W(xué)家的合理想象,學(xué)生非常好理解。但是對(duì)于“琥珀的發(fā)現(xiàn)”,非但是學(xué)生,連一些執(zhí)教多年的老教師都吃不準(zhǔn),把它看作是對(duì)事實(shí)的忠實(shí)描述。由于“教參”上言之甚簡(jiǎn),一些老師甚至認(rèn)為“教參”把發(fā)現(xiàn)歸為想象,是不科學(xué)的。再加上它不是教學(xué)重點(diǎn)所在,同時(shí)也很難于向?qū)W生說(shuō)清楚,因此很多老師在公開(kāi)教學(xué)時(shí)都力
……(新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略390字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
)的重點(diǎn)句,自學(xué)分析科學(xué)家是怎樣想象琥珀形成,想象的合理之處所在,合理想象的美妙所在。正當(dāng)漸趨高潮時(shí),學(xué)生突然提出“‘琥珀的發(fā)現(xiàn)’不應(yīng)該是想象,而是事實(shí)”時(shí),我在課堂上隨機(jī)作了這樣的處理:
“我很喜歡你這種坦率的精神,尤其是在這樣的情況之下!
“有這個(gè)問(wèn)題的同學(xué)舉手?吳老師可以告訴你們答案,但我希望你們自已來(lái)解決。我請(qǐng)你們回憶一下學(xué)過(guò)的《黃河象》這課,然后告訴我,黃河象化石的發(fā)現(xiàn)時(shí),作者告訴了我們發(fā)現(xiàn)時(shí)的什么情況?”(生述黃河象發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)及人物)
“我們所說(shuō)辦事要講科學(xué)的態(tài)度,首先就是忠誠(chéng)于事實(shí)。比如你很多年后回憶吳老師給你上《琥珀》時(shí)的情景,就得把時(shí)間地點(diǎn)給寫清楚,對(duì)不對(duì)?再來(lái)看課文,如果誰(shuí)這么了不起,最早發(fā)現(xiàn)了一塊這么珍貴、_的琥珀,科學(xué)家應(yīng)不應(yīng)該在這為他寫上一筆?尤其要注意的是,本文的作者柏吉爾是一位德國(guó)作家。以德國(guó)人歷來(lái)辦事嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)的作風(fēng),柏吉爾先生不應(yīng)該漏過(guò)象發(fā)現(xiàn)時(shí)間和地點(diǎn)人物這么重要的東西,對(duì)不對(duì)?”
“很多同學(xué)認(rèn)為‘發(fā)現(xiàn)不是想象’的理由是課文中的這句話‘從那塊琥珀,我們可以推測(cè)發(fā)生在一萬(wàn)年前的故事的詳細(xì)情形……’。既然古代的形成是想象,那么近代的發(fā)現(xiàn)總不可能是想象吧!其實(shí)不然。前面我們聯(lián)系了上下文理解‘推測(cè)’的含義,誰(shuí)還記得?”
。ㄉ鰧(duì)“推測(cè)”理解)
“對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō),已知的總是太少,未知的總是太多。甚至于就在今天這樣的高度發(fā)達(dá)的信息社會(huì),你也可能無(wú)法知道昨天在自然博物館收藏進(jìn)來(lái)的那件藝術(shù)珍品,最早是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的。那么,怎樣認(rèn)識(shí)茫茫的未知世界呢?”
(生爭(zhēng)答:“展開(kāi)合理的想象”)
“自已讀讀課文,聯(lián)系前面科學(xué)家想象琥珀的形成來(lái)說(shuō)說(shuō),科學(xué)家想象“琥珀的發(fā)現(xiàn)”合理嗎?”
(生經(jīng)過(guò)讀書,很快理出了這樣一條科學(xué)家合理想象的線索:陸沉海漫——淹沒(méi)泥沙——沖上岸灘——漁民父子)
小結(jié):“對(duì)于為我們發(fā)現(xiàn)這塊琥珀的人,我們懷有深深敬意,但由于時(shí)光變遷,已經(jīng)無(wú)從考察是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)它的?因此,我們惟有(指黑板) ……(未完,全文共1723字,當(dāng)前僅顯示1095字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
收藏《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思-《琥珀》》)