目錄/提綱:……
一、課題題目:
二、課題研究意義:
三、課題研究現(xiàn)狀
四、課題研究方法
五、課題的基本內(nèi)容
一、概念定義:原生態(tài)、原生態(tài)舞蹈:
二、原生態(tài)歌舞發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的傳播困境
三、從“楊麗萍模式”中思考原生態(tài)歌舞藝術(shù)發(fā)展
六、課題寫(xiě)作的步驟
七、參考文獻(xiàn)
……
開(kāi) 題 報(bào) 告
一、課題題目:
原生態(tài)藝術(shù)如何被走出去?
——以楊麗萍舞蹈作品為例探究中國(guó)原生態(tài)民間歌舞藝術(shù)跨文化傳播路徑
二、課題研究意義:
在全球化時(shí)代背景下,跨文化傳播似乎更加活躍與頻繁,并且在跨民族、跨國(guó)家交流中扮演者重要的角色。然而社會(huì)現(xiàn)代化與國(guó)際化的深入以及文化傳播的單向性的影響,使得中國(guó)傳統(tǒng)文化在逐漸被外來(lái)文化淡化,甚至是侵略。特別是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展相對(duì)落后的偏遠(yuǎn)地區(qū),這里的被列為非物質(zhì)保護(hù)遺產(chǎn)的純真質(zhì)樸的原生態(tài)藝術(shù),正在面臨著繼承與傳播的雙重考驗(yàn)。一方面,青年一代受到現(xiàn)代社會(huì)的影響,忽
……(新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略417字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
向交流,如何在交流中使得原生態(tài)文化更清楚的被了解,被傳播,被發(fā)展。
四、課題研究方法
采取文獻(xiàn)研究法完成
論文,根據(jù)研究目的和課題,通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問(wèn)題。在撰寫(xiě)論文之前,仔細(xì)閱讀跨文化傳播、歌舞藝術(shù)的相關(guān)書(shū)籍及其相關(guān)章節(jié),并且觀(guān)看大量視頻與采訪(fǎng)資料,行成整體的宏觀(guān)理念;在撰寫(xiě)期間,參考博碩士論文以及相關(guān)書(shū)籍,將細(xì)節(jié)補(bǔ)充完整,提供有力的論據(jù)。
五、 課題的基本內(nèi)容
引言 概述研究現(xiàn)狀及意義
一、概念定義:原生態(tài)、原生態(tài)舞蹈:
•什么是原生態(tài)?——原始不是原生態(tài)
•什么是原生態(tài)舞蹈?——還原于“精神”與“生活”的舞蹈
•原生態(tài)舞蹈的藝術(shù)魅力:
二、原生態(tài)歌舞發(fā)展現(xiàn)狀及面臨的傳播困境
•現(xiàn)狀及困境
•原因分析:1、失去依托而失傳2、人的興趣轉(zhuǎn)移3、文化大背景不同。
三、從“楊麗萍模式”中思考原生態(tài)歌舞藝術(shù)發(fā)展
•關(guān)于楊麗萍——“靈魂的舞者”
•關(guān)于“楊麗萍模式”:“簡(jiǎn)單的語(yǔ)言”+“自然的表達(dá)”+“生命意識(shí)”=“共享意象”
四、原生態(tài)保護(hù)措施與傳承——原生態(tài)歌舞傳播新路徑思考與啟示 : 1、本土化的求索,尊重本文化;2、新的包裝與新的整合;3、創(chuàng)新有度,盡量還原本真;4、原生態(tài)性與現(xiàn)代性-本土化與世界化的沖擊與碰撞:5、傳播者之“新”帶動(dòng)了傳播方向之“新”;6、“產(chǎn)業(yè)化”發(fā)展,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合。
結(jié)語(yǔ)
總結(jié)研究發(fā)展方向與傳播途徑。
六、課題
寫(xiě)作的步驟
第一階段:收集資料、查找文獻(xiàn)及相關(guān)書(shū)籍。
第二階段:閱讀相關(guān)學(xué)科書(shū)籍、閱讀資料、通讀文獻(xiàn)。
第三階段:開(kāi)始寫(xiě)作,過(guò)程中及時(shí)與導(dǎo)師溝通與探討。
七、參考文獻(xiàn)
1.彭華民 楊心恒.社會(huì)學(xué)概論.北京:高等教育出版社,2006.8
2.張國(guó)濤.傳播文化:全球化與本土化.北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2009.11
3.許靜.傳播學(xué)概論.北京:清華大學(xué)出版社:北京交通大學(xué)出版社,2007.3
4.[美]拉里•A•薩默瓦;[美]理查德•ER ……(未完,全文共1844字,當(dāng)前僅顯示1173字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
收藏《論文開(kāi)題:原生態(tài)藝術(shù)如何被走出去?》)