淺談陶瓷

淺談陶瓷

陶瓷凝聚了中華民族的智慧與精華，承載著中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，見證了中華民族的文明發(fā)展史�？梢哉f陶瓷是我們民族的自豪。
陶瓷是陶器與瓷器的合稱，按《現(xiàn)在漢語詞典》的另一個解釋則是泛指無機非金屬材料經(jīng)高溫燒成的堅硬多晶體。傳統(tǒng)的古陶瓷是由粘土或含有粘土的混合物經(jīng)過混煉、成型、煅燒等工序而制成的各種工業(yè)產(chǎn)品。經(jīng)考古專家詳細分析推斷可知，古人類在制造陶器時一般會選用陶土、高嶺土和瓷土，但為了改善成型性能和使用性能更多的使用多種原料摻和的混合土。而瓷器在制胚時也會選用高嶺土，此外還有麻倉土、瓷土等原料。
我們通常所說的陶瓷其實是陶器和瓷器的總稱。陶器先于瓷器而誕生，瓷器在造型、裝飾技巧等許多方面都借鑒了陶器的制作工藝。盡管有許多相似之處，但陶器和瓷器是兩種不同類型的工藝制品。它們的
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學組成、物理性質(zhì)和制造方法等常常是接近交錯的，沒有明顯的界限，所以到現(xiàn)在還沒有統(tǒng)一的分類方法。由于陶瓷在在應(yīng)用上有較大的區(qū)別，一般可以分為三大類，即日常生活用具、建筑用陶和藝術(shù)品。日用陶瓷最常見的是炊具、飲器、容器和餐具等，如釜、鼎、缸、壇、杯、碟、碗等。陶瓷也在建筑上常用于磚瓦，人們在陶瓷表面上刻上年號、吉祥語以祈禱幸福安康。藝術(shù)品則是花瓶、雕塑和園林陶瓷等，在早期的陶塑藝術(shù)品則主要是模仿各種動物。
各式各樣的陶器不僅可以作為實用器皿，更是具有很高的藝術(shù)價值。從深黑如漆、美妙無比的黑陶到五彩繽紛、斑斕絢麗的唐三彩，無一不具有高度的藝術(shù)水準。僅以唐三彩為例簡單介紹一下。
唐三彩是盛行于唐代的陶器制品。有多種多樣的色彩，但以黃、綠、白三種顏色居多，故人們習慣上稱為唐三彩或簡稱三彩。唐三彩的造型有生活用具，也有陶俑與動物塑像，還有其他的如房屋、家具等，但大多數(shù)是作為墓葬的明器，只有少部分用于日常生活。唐三彩在工藝、質(zhì)地和外觀特征上都與普通的釉陶不同，它多以彩色釉的浸潤，流動的裝飾為特點，種類繁多，造型生動優(yōu)美，獨特逼真，充分顯示了但是當時精良嫻熟的制陶工藝和體現(xiàn)了華貴瑰麗的藝術(shù)風格。以至于世界各地的博物館、美術(shù)館及私人收藏家中都收藏者許多造型優(yōu)美，釉色斑斕的唐三彩陶器。
瓷器的發(fā)展經(jīng)歷了幾個朝代，從東漢時期到清代末期都產(chǎn)生了大量具有較高藝術(shù)價值的瓷器。盡管宋代以前的原始瓷器保留了很多陶器的痕跡，但卻為宋代瓷器的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。到了兩宋時期，瓷器制造達到了高峰，藝術(shù)上取得了相當大的成就。出現(xiàn)了定窯、汝窯、官窯、哥窯和鈞窯等五大名窯以及定窯系、瓷窯系、耀州窯系、鈞窯系、龍泉窯系、景德鎮(zhèn)窯系、越窯系和建窯系等八大窯系。其中景德鎮(zhèn)燒制的青白瓷胎質(zhì)潔白細膩，器身輕薄，釉色瑩潤素雅，紋飾種類極多，繽紛絢麗。以其精細秀麗達到卓越風姿成為了我國陶瓷史上的一個極為珍貴的品種，從而使景德鎮(zhèn)窯躋身于宋代名窯之林，也為以后的鼎盛時期打下了基礎(chǔ)。
歷史長河走到了元代，盡管不足一百年，但其對瓷業(yè)的發(fā)展有著相當重要的作用。1278年，元代統(tǒng)治者在景德鎮(zhèn)設(shè)立了我國統(tǒng)治階層首次在地方建立的瓷業(yè)管理機構(gòu)的“浮梁窯局”，這不僅為明清景德鎮(zhèn)瓷業(yè)管理開創(chuàng)了先河，也為景德鎮(zhèn)日后一舉成為我國最大的陶瓷產(chǎn)地奠定了基礎(chǔ)。宋代創(chuàng)造的青花系瓷器采用了磁石加高嶺土的二元配方法制胎，胎質(zhì)細膩潔白，釉色光潤透亮、清澈明麗，紋飾多為松、竹、鳥獸和人物等動植物紋。此外宋代還創(chuàng)造了釉里紅瓷，其胎質(zhì)細膩堅硬，釉面色調(diào)紅透艷麗，同樣有各種動植物紋，還有紅斑等。盡管釉里紅瓷裝飾工藝落后于同期的青花瓷，但其藝術(shù)價值并不亞于青花瓷。
明代時期，景德鎮(zhèn)成為了全國制瓷中心，瓷器作業(yè)達到了空前繁榮。各個時期的瓷器有著不同的特點，但總的來說清代瓷器的胎質(zhì)比明代更堅硬細密、潔白輕薄。瓷器的造型品種也比明代的明顯增多，無論是從數(shù)量還是質(zhì)量都超越了以往各個時代。 ……（未完，全文共2465字，當前僅顯示1567字，請閱讀下面提示信息。收藏《淺談陶瓷》）