淺談如何構(gòu)建和諧校園
中央提出構(gòu)建和諧社會,是加深對黨的執(zhí)政規(guī)律認識的結(jié)果,是全新認識中國特色社會主義的結(jié)果,是改革開放深入發(fā)展提出的全新歷史性課題.學(xué)校是社會的一個重要組成部分,中央提出要“構(gòu)建社會主義和諧社會”,對學(xué)校同樣具有重要的指導(dǎo)意義。一所學(xué)校,只有和諧才能發(fā)展,也只有和諧才能不斷創(chuàng)新,才能培養(yǎng)出符合未來社會需求的新型人才。那么,我們應(yīng)當(dāng)如何構(gòu)建和諧校園呢?
一、構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
在一所學(xué)校,人際關(guān)系主要由領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和同學(xué)、教師與教師及學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系構(gòu)成。構(gòu)建和諧的學(xué)校人際關(guān)系,校長是關(guān)鍵。校長要有高尚的情操,光明磊落,以德服人,要相信學(xué)校里的每一個人,相信每一個教師都是為了搞好教育工作而來學(xué)校的,相信每一個學(xué)生都是為了
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為構(gòu)建和諧學(xué)校不可或缺的方面。構(gòu)建和諧優(yōu)化的教育體系,就是要按現(xiàn)代教育的要求,讓學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會健身、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會關(guān)心。學(xué)會生活,學(xué)校要加強生活實踐教育,提高學(xué)生生存素質(zhì),拓寬勞動教育內(nèi)涵,加強加大科技含量,傳授科技知識,訓(xùn)練用手操作能力,發(fā)展學(xué)生自主、創(chuàng)造、競爭、合作的個性品質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生會欣賞并享受美好的生活,達到“生活與生存的和諧”。學(xué)會健身,就是要探索特色教育和心理,提高學(xué)生素質(zhì),注重活動課程實效,拓寬特色教育活動面,提高活動教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生敢于競爭、競技的個性品質(zhì)和健康堅定的人格,發(fā)展學(xué)生的審美、塑美能力和完美的心理素質(zhì),以提高學(xué)生身心素質(zhì)和審美素質(zhì)為主體,引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會健身”,達到“訓(xùn)練與鍛煉的和諧”。學(xué)生學(xué)習(xí),重點是研究學(xué)法,改進教法,精講精練,優(yōu)化教學(xué)過程。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為平臺,全面提高師生的信息素養(yǎng),以“做中學(xué)”實驗為基點,努力培養(yǎng)師生科學(xué)探究的學(xué)習(xí)能力。通過動眼、動手、動腦、動口等感官同時使用,激發(fā)興趣,引導(dǎo)思維,探究問題,走自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)之路,引導(dǎo)相信“學(xué)會學(xué)習(xí)”,達到“施教與求知的和諧”。學(xué)會關(guān)心,是要弘揚人文智慧,以人為本,張揚個性,尊重人格,注重人格,注重心靈的共鳴。師生以尊重關(guān)心為前提,體現(xiàn)以“關(guān)愛、寬容、和諧、共生”為宗旨的人文素質(zhì)特征,著力從人心、人格、人性、人生的四個方面推動師生的教育實踐活動,并在活動中共同提高。通過創(chuàng)設(shè)的情境和教育機智,大力弘揚自主、創(chuàng)造、競爭、合作精神,讓學(xué)生在優(yōu)良的人文環(huán)境潛移默化地“學(xué)會關(guān)心”,達到“管理與自律的和諧”。
三、構(gòu)建和諧的校園環(huán)境。
校園環(huán)境是指各種影響人的教育因素的總和,主要由校園自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境、關(guān)念環(huán)境及周邊環(huán)境等組成。和諧的校園環(huán)境能對學(xué)生起到獨特的、其他教育方式難以替代的作用,學(xué)生能從環(huán)境中習(xí)得。與教育有關(guān)的自然環(huán)境,包括校園的花草樹木,校園的綠色,乃至校園的空氣質(zhì)量、噪音范圍和光線亮度等。校園的物質(zhì)環(huán)境則指校舍建筑、圖書資料、儀器設(shè)備和其他一切有形的教學(xué)設(shè)施。舒適、幽雅的自然環(huán)境和衛(wèi)生、安全的物質(zhì)環(huán)境,使的師生們神清氣爽,心情愉悅,能更好地投入每天的工作、學(xué)習(xí)和生活。學(xué)校人際環(huán)境是無形的,即我們前面提到的人際關(guān)系。它和觀念(最重要的有價值觀念、審美觀念、文化觀念等)為因素構(gòu)成的環(huán)境,最不容易把握。觀念環(huán)境的影響力取決于它附著于_而又影響個體。通俗一點講,這就是所謂的校風(fēng)問題。當(dāng)某種觀念在師生_中的附著面很小時,也就不成為“風(fēng)”。校風(fēng)的核心是學(xué)校經(jīng)過一定時間的積淀、整合而形成比較穩(wěn)定的觀念系統(tǒng)、信仰系統(tǒng)、目標(biāo)系統(tǒng)等。以上四類,一類和二類是物化環(huán)境,三類和四類屬于人文環(huán)境。實際上,在物化環(huán)境中也可以反映出人文觀念。觀念環(huán)境的重要性和廣泛性,使得我們更容易理解觀念環(huán)境建設(shè)的必要性與可能性 ……(未完,全文共2375字,當(dāng)前僅顯示1509字,請閱讀下面提示信息。
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