體驗性學(xué)習(xí)在思想品德教學(xué)中的運用

目錄/提綱：……
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念
二、營造民主的學(xué)習(xí)氣氛
一是教師與學(xué)生之間的互動
二是學(xué)生與學(xué)生之間的互動
一是“是什么”，二是“怎么樣”，三是“為什么”
三、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗
四、積極開展社會實踐活動
二是_的活動，如參觀訪問、社會調(diào)查、興趣小組、合辦壁報、召開主題班會等
……

　　體驗性學(xué)習(xí)在思想品德教學(xué)中的運用
　　新課程要求學(xué)生具有積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨立探究獲取知識的能力，養(yǎng)成團結(jié)協(xié)作的合作精神以及積極向上的精神風(fēng)貌，面對火熱的現(xiàn)實生活。體驗性學(xué)習(xí)策略就是這種要求在教學(xué)實踐中的具體體現(xiàn)。
　　體驗作為一個范疇，不同學(xué)科對之有不同的界定。作為教學(xué)中的體驗即體驗性學(xué)習(xí)，是指在學(xué)生原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從事積極的再造和再創(chuàng)活動，進而產(chǎn)生理性的發(fā)展和意義的一種學(xué)習(xí)方法。思想政治教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生體驗性學(xué)習(xí)需把握以下幾點：
　　一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念
　　理念決定行為，行為決定結(jié)果；科學(xué)而先進的理念是課程改革、教學(xué)改革取得成效的催化劑。教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變對思想品德課教師來說，尤為重要。
　　1、教師角色意識的轉(zhuǎn)變。新課程下，教師應(yīng)該由知識的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者、促進者、指導(dǎo)者；由教書匠型教師轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師；由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師；由傳統(tǒng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學(xué)方式；由面向全體學(xué)生轉(zhuǎn)向面向全體與面向個體相結(jié)合。
　　教師作為一個“學(xué)習(xí)的參與者”，在教學(xué)過程中要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同提高；教師作為一個“引導(dǎo)者、促進者”要起到引導(dǎo)、促進學(xué)生體驗的作用；教師作為一個“指導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者”，要藝術(shù)地把握課堂教學(xué)過程的走向、引領(lǐng)
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的個性、可愛的單純和浪漫的天真；不但要尊重他們與自己和諧的求同思維，更要尊重其敏銳有余而成熟不足的求異思維。教師要尊重學(xué)生的不同觀點，鼓勵學(xué)生暢所欲言，不苛求成熟與完善。因為有缺陷、不完善的發(fā)言，也勝于緘默與懶惰。對學(xué)生的不同個性感受，不強求“同一”，確保不堵塞學(xué)生的創(chuàng)新思路，時時刻刻給學(xué)生營造良好的自主學(xué)習(xí)、自覺思維、獨立創(chuàng)新的環(huán)境。從人格平等的基本觀念出發(fā)，要把學(xué)生當成受教育主體，與之同呼吸，共悲歡，一起品嘗求知的艱辛與幸福。這種和諧的氛圍正是一系列智力因素和非智力因素順利發(fā)展的最佳環(huán)境。學(xué)生置身于這種民主氣氛濃厚的課堂，就如同種子得到適宜的溫床，主體意識被催生勃發(fā)，情緒高漲、思維活躍，心理潛能隨之釋放，創(chuàng)造性思維也就應(yīng)運而生。比如：教師在評價學(xué)生答問時可使用一些簡短而富有激勵性的語言，如“你分析得真好”、“你真聰明”、“這個建議很獨特”等；或是“不要緊張，慢慢說”，“你再想一想”。這些期盼性的語言，不僅有助于建立良好的師生關(guān)系，而且能使學(xué)生始終保持著積極向上的樂觀情緒和努力探索、獲得成功的強烈愿望，積極主動地參與學(xué)習(xí)。
　　2、要加強師生互動�；樱褪菐熒谔囟ǖ慕虒W(xué)情境中，相互影響、相互作用。在教學(xué)中，一堂成功的、充滿生機的課應(yīng)該是師生互動的結(jié)果。在這里互動主要包括兩個方面：一是教師與學(xué)生之間的互動。師生互動主要是指教學(xué)中教師要打破原有的教學(xué)常規(guī)，變“一言堂”為“群言堂”，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來，師生共同活動；二是學(xué)生與學(xué)生之間的互動。學(xué)生互動主要指學(xué)生與學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)、共同交流。其中分組活動是學(xué)生間互動的主要形式。由于學(xué)生的智力水平、思維能力、興趣愛好等有一定的差異，教學(xué)中進行分組活動可以讓學(xué)生個體產(chǎn)生思維的碰撞，從而不斷開拓自己的思路。同時，這種分組的討論是一種動態(tài)的學(xué)習(xí)活動，它會為學(xué)生的創(chuàng)造性思維注入活力，從而既激活了課堂氣氛，又利于學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個性的培養(yǎng)。
　　3、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難
　　學(xué)貴有疑，這是常理。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)習(xí)才有興趣，才會主動。教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生標新立異，大膽質(zhì)疑，發(fā)表不同意見，引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度、創(chuàng)造性地解決問題，使學(xué)生敢于創(chuàng)新。
　�、艦閷W(xué)生質(zhì)疑問難提供寬松環(huán)境。_、寬松的外在環(huán)境對于學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)很重要。學(xué)生的大膽設(shè)疑、質(zhì)疑需要教師的鼓勵，因為多數(shù)學(xué)生想質(zhì)疑而疑慮重重，既怕老師瞧不起，又怕同學(xué)譏笑。這時教師要對學(xué)生即使是看起來幼稚可笑的問題給予充分恰當?shù)墓膭�、肯定�?br>　　⑵培養(yǎng)學(xué)生良好的質(zhì)疑問難習(xí)慣。教學(xué)過程中，教師切忌包辦代替，要把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生，要善于引導(dǎo)學(xué)生從無疑處生疑，在學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)，在思考中質(zhì)疑，在釋疑中理解，在理解中創(chuàng)新，養(yǎng)成良好的質(zhì)疑問難的習(xí)慣。
　�、墙探o學(xué)生質(zhì)疑問難的基本方法。學(xué)生設(shè)疑質(zhì)疑的基本方法可以從認識事物的三個層面上考慮：一是“是什么”，二是“怎么樣”，三是“為什么”。前兩者是淺層次的質(zhì)疑，后者則是深層次的問難。
　　三、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗
　　體驗總是在一定的情境中產(chǎn)生的。在教學(xué)中，聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，采用多種方式，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，對于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動思考、探究有著十分重要的意義。思想政治課教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)可從以下幾方面入手。
　　1、問題情境
　　蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)生對眼前能看到的東西是不感興趣的，對藏在后面的奧妙卻很感興趣�！币虼�，教學(xué)中教師必須善于根據(jù)學(xué)生的知識水平、心理特點和思想上的焦點，設(shè)計一些智力上富于挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)學(xué)生積極思維，使學(xué)生不自覺地進入“情境”。例如，引導(dǎo)學(xué)生正確認識當代資本主義社會時，可提出這樣的問題：“有的同學(xué)很早就有一個夢想，期盼著紅旗早日插遍世界的每一個角落，但美、日、英、法等主要資本主義國家仍處于相對穩(wěn)定與繁榮的時期，看不出明顯衰亡的跡象，資本主義社會為什么還不滅亡？”這是一個很敏感的問題。問題的提出，猶如一石激起千層浪，學(xué)生議論紛紛，課堂氣氛頓時活躍起來。討論后，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，認識到借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，資本主義一時還不會進入滅亡的境地。這樣就有利于完成教學(xué)目標，同時培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
　　2、故事情境
　　教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰當?shù)卮┎逡恍┤の缎暂^強且寓意深刻的小故事，可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對課本內(nèi)容的理解，以提高學(xué)生的思 ……（未完，全文共4714字，當前僅顯示2381字，請閱讀下面提示信息。收藏《體驗性學(xué)習(xí)在思想品德教學(xué)中的運用》）