強(qiáng)化道德認(rèn)知，推進(jìn)新形勢下的公民道德建設(shè)

　　
　　黨中央在《公民道德建設(shè)實施綱要》中指出：“公民道德建設(shè)的過程，是教育和實踐相結(jié)合的過程�！痹谶@過程中，關(guān)鍵是使全體公民形成正確的道德認(rèn)知，指導(dǎo)社會實踐。
　　一、影響道德認(rèn)知的因素
　　在現(xiàn)實生活中，隨地吐痰、亂丟廢物；為一點(diǎn)小事而爭吵、謾罵甚至動武；銀行信用卡惡意透支等簡單層面的不道德現(xiàn)象時有發(fā)生，主要是因為人的素質(zhì)原因。但是，在復(fù)雜層面上，如“選擇救人行善”還是“錯過時間受罰”，如“誠實守信”還是“善意的謊言”，讓許多人對道德產(chǎn)生困惑，則主要是因為市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響。以致于上世紀(jì)末經(jīng)濟(jì)學(xué)界因了對“市場經(jīng)濟(jì)是否需要道德”這一學(xué)術(shù)問題而分成兩派，相互論爭。因此，解決道德問題（尤其是道德認(rèn)知問題），不但有助于建設(shè)良好的社會秩序，提高人民的生活水平，還能夠確保我國現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的順利實現(xiàn)。
　　道德認(rèn)知模糊甚至錯誤，主要有以下原因：
　　⒈將市場經(jīng)濟(jì)與道德建設(shè)相對立。這些人認(rèn)為，搞市場經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該以利潤為目標(biāo)，通過各種手段獲取利潤的最大化。道德，體現(xiàn)了對弱者的憐憫與關(guān)懷，與市場經(jīng)濟(jì)意識有著本質(zhì)的區(qū)別。因此，在依據(jù)市
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念混亂。
　�、兜赖陆ㄔO(shè)手段的落后。長期以來，我們的道德建設(shè)以宣傳、灌輸為主，注重道德文本的教育，缺乏對社會現(xiàn)象的分析與理解。同時“抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)硬、抓精神文明建設(shè)軟”的事實造成近年來道德建設(shè)力度不足，也影響了一些人的道德認(rèn)知。
　　以上六個方面為影響道德認(rèn)知的主要原因。一、二為人的主觀原因，三、四為道德本身的原因，五、六為社會的原因。
　　二、多管齊下，深化公民的道德認(rèn)知
　　推進(jìn)公民的道德認(rèn)知，需要人（認(rèn)識主體）、道德（認(rèn)識客體）、社會（認(rèn)識載體）三個方面的共同作用。
　　⒈把握人、社會、市場、道德的關(guān)系，加強(qiáng)對道德建設(shè)重要性的認(rèn)識。
　　馬克思主義認(rèn)為人是社會的一員同時又是他本身各種社會關(guān)系的總和，人的幸福依賴于社會同時人的努力能夠為社會增加財富。人與社會在一定條件下能夠互相促進(jìn)。我們確立社會主義社會制度，就是要通過全社會的共同努力來促進(jìn)人的共同富裕，共享幸福美滿的生活。道德是社會文明程度的表征，是人們精神面貌的反映，是社會風(fēng)氣的一個重要方面。因此，我們的社會主義道德之于人，還是社會，都是重要的一部分，具有本質(zhì)的規(guī)定性。
　　一個有良好道德的人，在社會能夠贏得更多的尊敬�！盀槿瞬蛔鎏澬氖�，半夜不怕鬼敲門�！爆F(xiàn)代人力資源學(xué)同樣認(rèn)為：道德是情商（）的一部分，一個有道德的人能夠處變不驚，更能夠成就大事。對個人而言，道德是幸福生活的基礎(chǔ)，是生存競爭力的一部分。
　　發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)是我們建設(shè)有中國特色社會主義的重要手段，在建設(shè)過程中，我們要嚴(yán)格按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，力爭創(chuàng)造出最大效益。但是，這并不意味著道德建設(shè)要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)讓路。因為良好的社會道德環(huán)境能夠建立公平的交易環(huán)境，降低交易費(fèi)用，有助于社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)；我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本目的是為了增加社會財富，促進(jìn)人們生活水平的提高，與道德建設(shè)的目的是一致的。相反，如果我們道德建設(shè)搞不好，社會欺詐橫行，不講信用，暴力沖突不斷，將直接影響市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)。因此，市場經(jīng)濟(jì)不但是“道德”的，我們的社會主義道德還是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。
　　中外歷史一再表明，道德淪喪往往是社會崩潰的開端。我們在任何條件下都不能放松道德建設(shè)。
　�、布涌焐鐣�(jīng)濟(jì)建設(shè)，保障良好的道德認(rèn)知條件。
　　_同志在哲學(xué)名著《實踐論》中總結(jié)出“一切認(rèn)識來源于實踐……實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，同時也是認(rèn)識的升華，是檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)。”我們對社會主義道德的認(rèn)知也離不開社會主義建設(shè)的實踐。只有在社會主義實踐的檢驗中，我們才能夠分辨古今中外道德遺產(chǎn)的價值，才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。深入全面的社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們道德認(rèn)知的基礎(chǔ)。
　　我們建設(shè)社會主義道德，是指與社會物質(zhì)基礎(chǔ)豐富相對應(yīng)的道德。在社會物質(zhì)缺乏的條件下談道德認(rèn)知，只能是理論的推導(dǎo)和空洞的說教，對廣大人民群眾的道德實踐并不具備指導(dǎo)意義。_同志曾經(jīng)指出：“貧窮不是社會主義�！薄豆茏印吩疲骸皞}廩實，知禮節(jié)�！蔽覀冊诂F(xiàn)實生活中也可實際感受到，處在一個干凈衛(wèi)生環(huán)境中的人，更能自覺保持環(huán)境衛(wèi)生。一定的硬件設(shè)施，是我們開展道德認(rèn)知的必要條件。
　　加快社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高人民的收入水平，在滿足人們物質(zhì)生活需要的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)人們提高精神生活消費(fèi)的分量，寓教于樂，幫助人們進(jìn)行道德認(rèn)知。同時，加大對精神文明建設(shè)的投入，完善各項生活、娛樂、文化、交通設(shè)施，創(chuàng)造一個道德建設(shè)的有形環(huán)境，對人們的道德認(rèn)知有積極的推動作用。
　�、硰膶嶋H出發(fā)，貫徹落實《公民道德建設(shè)綱要》，制定滿足本地實際要求的具體道德規(guī)范。
　　道德認(rèn)知的核心是培養(yǎng)對道德規(guī)范的自覺認(rèn)同感，知德、懂德、守德。因此，一份實事求是的，具體的而不是空洞的道德規(guī)范是開展道德認(rèn)知的基礎(chǔ)。
　　最近，黨中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，以及社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的具體道德規(guī)范，系統(tǒng)、全面地指導(dǎo)和推動道德建設(shè)。
　　在貫徹落實《 ……（未完，全文共4204字，當(dāng)前僅顯示2123字，請閱讀下面提示信息。收藏《強(qiáng)化道德認(rèn)知，推進(jìn)新形勢下的公民道德建設(shè)》）