目錄/提綱:……
一、導(dǎo)言
二、制度與經(jīng)濟(jì)增長理論的簡要評述
(一)國外關(guān)于制度變遷與經(jīng)濟(jì)增長關(guān)系的研究
(二)國內(nèi)關(guān)于制度變遷與經(jīng)濟(jì)增長關(guān)系的研究
三、制度變遷與國際貿(mào)易發(fā)展的實(shí)證分析
(一)制度與國際貿(mào)易的關(guān)聯(lián)分析
(二)制度對國際貿(mào)易的貢獻(xiàn)度分析
四、結(jié)論與進(jìn)一步探討
……
論文:制度變遷、經(jīng)濟(jì)績效與貿(mào)易發(fā)展:
中國30年制度變遷對貿(mào)易發(fā)展影響的經(jīng)驗(yàn)研究
摘 要:新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派把制度內(nèi)生化并提出:資本積累、技術(shù)進(jìn)步等因素與其說是經(jīng)濟(jì)增長的原因,倒不如說是經(jīng)濟(jì)增長的本身,經(jīng)濟(jì)增長的根本原因是制度的變遷。本文在簡述制度變遷、經(jīng)濟(jì)增長理論和國際貿(mào)易理論的基礎(chǔ)上,選取中國1978-2008年間的制度和對外貿(mào)易作為研究變量,把制度因素內(nèi)生化和量化,從制度變遷的角度研究我國對外貿(mào)易的發(fā)展,結(jié)果發(fā)現(xiàn)制度因素和制度變遷與我國貿(mào)易發(fā)展的影響是互動性而且是非常顯著的;并一步從制度變遷中量化出促進(jìn)我國貿(mào)易及經(jīng)濟(jì)長的因素,給出制度與貿(mào)易發(fā)展的對策建議,為我國進(jìn)一步的經(jīng)濟(jì)_改革提供思路和對策。
關(guān)鍵詞:制度;制度變遷;貿(mào)易發(fā)展;經(jīng)濟(jì)增長
一、導(dǎo) 言
經(jīng)濟(jì)增長是世界上各國經(jīng)濟(jì)的核心問題和目標(biāo)之一,特別是發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)增長更為人們所關(guān)注。因此現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)對經(jīng)濟(jì)增長問題進(jìn)行了大量的研究,從新古典增長理論、新增長理論、結(jié)構(gòu)主義發(fā)展理論到制度變遷理論等等,都對經(jīng)濟(jì)增長的源泉和內(nèi)生機(jī)理進(jìn)行了研究。國際貿(mào)易是世界各國經(jīng)濟(jì)問題中的重要領(lǐng)域,從歐洲工業(yè)革命開始,貿(mào)易問題一直是經(jīng)濟(jì)理論和各國實(shí)踐中的熱門話題,尤其是二戰(zhàn)后貿(mào)易問題逐漸成為各國制定對外經(jīng)濟(jì)政策的主要“戰(zhàn)場”,從西方傳統(tǒng)的_貿(mào)易理論、斯密的絕對優(yōu)勢理論、李嘉圖的比較優(yōu)勢理論、H-O要素稟賦學(xué)說、到克魯格曼的戰(zhàn)略性貿(mào)易理論,都對貿(mào)易理論和政策進(jìn)行了分析,90年代以來,華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家楊小凱(Yang)將分工和超邊際分析引入國際貿(mào)易研究中,制度因素才逐漸納入到貿(mào)易理論問題當(dāng)中。從中可以看出無論是經(jīng)濟(jì)增長理論還是國際貿(mào)易理論,將制度引入作為內(nèi)生變量并結(jié)合制度變遷來分析的“研究歷史”并不長,但一個不可爭辯的事實(shí)是現(xiàn)實(shí)中制度是影響經(jīng)濟(jì)增長和國際貿(mào)易發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。尤其是在發(fā)展中國家,猶如中國,制度因素甚至被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)增長和
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,很好的解釋了一些經(jīng)濟(jì)增長的特征化事實(shí),但是,在新增長理論中,制度和個人偏好仍被看作是外生的因素,這樣對經(jīng)濟(jì)增長起決定性作用的經(jīng)濟(jì)制度因素被排除出經(jīng)濟(jì)增長分析。在新古典傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中,制度因素總是作為既定的前提,即制度結(jié)構(gòu)具有外生性特征。所以,在新古典的框架內(nèi),制度是經(jīng)濟(jì)增長理論未打開的“黑箱”。
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的增長理論放松了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)一般均衡模型的一個基本假設(shè)——將制度視為已知、給定的或?qū)⒅贫纫蛩刈鳛橥馍兞,但是它仍舊沿用新古典的效用最大化方法建立模型,也就是說,它與新古典的最大不同在于企圖把制度因素內(nèi)生化,特別是把制度變遷、所有權(quán)的改變同人口增長、土地——勞動比率的變化以及相對價(jià)格聯(lián)系起來[注:它以新歷史學(xué)派代表人物道格拉斯·C·斯諾、羅伯特·福格爾、蘭斯·戴維斯以及斯坦利·英格爾曼等關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)利、制度變遷和經(jīng)濟(jì)增長之間關(guān)系的論述為主要內(nèi)容,斯諾等新經(jīng)濟(jì)史學(xué)家們還把這種研究擴(kuò)展到整個人類經(jīng)濟(jì)史,在整個人類經(jīng)濟(jì)史中進(jìn)行制度結(jié)構(gòu)與變遷的研究,構(gòu)造了一個以制度、制度結(jié)構(gòu)、制度變遷與創(chuàng)新為主軸的理論體系。]。
在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)以前,楊格(A.Young)經(jīng)濟(jì)增長模型已經(jīng)對新古典經(jīng)濟(jì)模型有深刻的批判,楊格指出遞增報(bào)酬并不是有規(guī)模經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的,而是又專業(yè)化和分工產(chǎn)生的,用分工的演進(jìn)解釋經(jīng)濟(jì)增長,對后來的斯諾、威廉姆森等人有重要影響。可以這么認(rèn)為,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)增長理論,源于新古典,反叛新古典但最終又回到了新古典。
對經(jīng)濟(jì)增長的動因與過程進(jìn)行制度的分析,這是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)增長理論哈羅德-多馬模型從儲蓄率與投資的角度出發(fā)分析影響經(jīng)濟(jì)增長,庫茲涅茨則從經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)的發(fā)展過程出發(fā)分析國民生產(chǎn)總值變化的經(jīng)濟(jì)增長理論,人們都忽略了或抽象了社會制度變化在經(jīng)濟(jì)增長中的重要作用。斯諾的分析把制度因素納入經(jīng)濟(jì)增長的框架,把制度作為經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生變量加以考慮。斯諾是在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)上對經(jīng)濟(jì)制度變遷進(jìn)行分析的,他的基本結(jié)論是源自西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn),很難適用于發(fā)展中國家。福格爾則特別關(guān)注某項(xiàng)政策、制度或技術(shù)進(jìn)步等對整個歷史進(jìn)程的“純影響”究竟有多大,并提出“非現(xiàn)實(shí)性假設(shè)”的基本邏輯。托馬斯對西歐在公元900-1700年間經(jīng)濟(jì)增長的解釋,認(rèn)為是支配產(chǎn)權(quán)規(guī)則的制度變遷早就了這800年的經(jīng)濟(jì)增長。凡勃倫則將技術(shù)視為經(jīng)濟(jì)增長與進(jìn)步的動態(tài)因素,而制度是靜態(tài)因素。
關(guān)于制度變遷和演進(jìn),戴維斯(L.Davis)和諾斯的制度創(chuàng)新理論(1971年)從制度供給和需求的角度解釋制度的均衡和非均衡,非均衡是制度創(chuàng)新的必要條件,企圖解釋制度從均衡到非均衡再到均衡的演變過程,拉坦最早提出了誘致性制度變遷[注:林毅夫在《關(guān)于制度變遷的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論:誘致性變遷與強(qiáng)制性變遷》中提出了強(qiáng)制性制度變遷理論,即強(qiáng)調(diào)政府在經(jīng)濟(jì)增長中的作用。這種觀點(diǎn)被舒爾茨所贊譽(yù)。],即認(rèn)為制度變遷可能是由于對與經(jīng)濟(jì)增長相聯(lián)系的更為有效的制度績效的需求所引致的[注:他認(rèn)為一方面,要素稟賦的變化產(chǎn)生了技術(shù)的變遷,而技術(shù)的變遷又調(diào)動了人們對資源重新配置的積極性,以及為了重新明確產(chǎn)權(quán)以實(shí)現(xiàn)對新的收入流的分割而組織和引進(jìn)集體行動的積極性,最后,這種由技術(shù)變遷所釋放的新的收入流產(chǎn)生了對制度變遷的需求,另一方面,如果制度變遷的預(yù)期的邊際收益超過了邊際成本,就會產(chǎn)生制度變遷的供給,當(dāng)制度需求占主導(dǎo)地位,制度變遷的收益超過成本時,就會發(fā)生制度變遷。],對制度變遷的需求與制度變遷的供給共同決定著制度的變遷,但諾斯卻認(rèn)為國家的存在是經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵,又是人為經(jīng)濟(jì)衰退的根源,即著名的“諾斯悖論”。
然而,并不是直到20世紀(jì)末經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)史學(xué)家才開始制度內(nèi)生化的研究。眾所周之,馬克思的生產(chǎn)力——生產(chǎn)關(guān)系原理所論述的正是經(jīng)濟(jì)增長與制度變遷之間的關(guān)系。打開“制度”黑箱的最卓有成效的工作是斯諾和他的合作者完成的,另外,做出突出貢獻(xiàn)的學(xué)者還有舒爾茨、威廉姆森、拉坦、林毅夫、楊小凱等。這方面的研究著作有:《西方世界的興起》(諾斯和托馬斯,1973年)[注:書中認(rèn)為制度是經(jīng)濟(jì)績效的決定性因素,相對價(jià)格的變化是制度變遷的原因。]、《制度變遷與美國經(jīng)濟(jì)增長》(戴維斯和諾斯,1976年)[注:書中認(rèn)為,制度非均衡是制度創(chuàng)新和變遷的必要條件。]、《經(jīng)濟(jì)史中結(jié)構(gòu)與變遷》(諾斯,1981年)、《制度、制度變遷與經(jīng)濟(jì)績效》(諾斯,1990年)。諾斯整個制度與制度變遷理論的核心就是圍繞將降低交易費(fèi)用看作是制度變遷的本質(zhì),并認(rèn)為制度創(chuàng)新與演進(jìn)的載體是一致的社會道德基礎(chǔ)。諾斯和托馬斯認(rèn)為:創(chuàng)新、規(guī)模經(jīng)濟(jì)、教育和資本積累這些經(jīng)濟(jì)增長原因并不是真正的增長原因,它們?nèi)允窃鲩L本身。諾斯把阿瑟的技術(shù)路徑依賴引入制度變遷理論中,并強(qiáng)調(diào)自行強(qiáng)化機(jī)制以及制度變遷可能會為抑制生產(chǎn)率的部分提高提供機(jī)會,不同的初始路徑,可能會出現(xiàn)無效的變遷路徑[注:吳敬璉在《路徑依賴與中國改革》中認(rèn)為,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對市場經(jīng)濟(jì)有路徑依賴作用。]。
(二)國內(nèi)關(guān)于制度變遷與經(jīng)濟(jì)增長關(guān)系的研究
關(guān)于制度變遷與中國經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系,國內(nèi)學(xué)者作了不少的分析。其中主要分為兩類:一類是制度變遷和演化理論,一類是制度變遷與經(jīng)濟(jì)增長的實(shí)證分析。前者側(cè)重于理論研究,后者則重于實(shí)證分析,但明顯前者的研究多于后者。但一個共識是,影響中國經(jīng)濟(jì)增長的因素很多,其中制度變遷是驅(qū)動力之一和關(guān)鍵因素之一。
國內(nèi)關(guān)于制度變遷(演化)、制度變遷與經(jīng)濟(jì)增長的研究主要有:
汪丁。1995)認(rèn)為諾斯將制度和技術(shù)都看作是創(chuàng)新過程,且平行地處理技術(shù)變遷和制度變遷:“經(jīng)濟(jì)制度演化可以認(rèn)為是人類為減低生產(chǎn)的交易成本所作的努力,另一方面,技術(shù)進(jìn)步可以認(rèn)為是人類為減低生產(chǎn)的直接成本所做的努力”;張曙光(1996年)在《中國制度變遷案例研究》中具體描述了某個方面實(shí)際的制度變遷的動態(tài)過程;林毅夫在制度變遷的分析框架中提出強(qiáng)制性制度變遷理論。樊綱認(rèn)為改革、新的制度安排(制度變遷)成本是因?yàn)椤皩?shí)施成本”和“摩擦成本”,是利益的重新分配;張旭昆教授(2007)在《制度演化分析》中說明了經(jīng)濟(jì)制度的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)及其演化過程,揭示了制度演化的動因、方式、路徑和趨勢,認(rèn)為制度的一般均衡定義為“既適調(diào)又適意的狀態(tài),簡稱為雙適態(tài)[注:所謂“適調(diào)態(tài)”是指制度系統(tǒng)中任何兩種制度之間都不存在互斥關(guān)系,而是處于相互適應(yīng)協(xié)調(diào)的狀態(tài);“適意態(tài)”是指在制度系統(tǒng)所允許的行為空間中,每個人和組織都能通過選擇自己的最佳行為而最大限度地實(shí)現(xiàn)各自的目標(biāo),即制度系統(tǒng)能夠適合每個人人和_的意愿。]”,并認(rèn)為制度系統(tǒng)的演化是一個馬爾科夫過程[注:制度演化的馬爾科夫過程可以用馬爾科夫鏈近似模擬,即制度本期狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橄缕谀撤N狀態(tài)的概率只與本期狀態(tài)有關(guān),而與過去各期狀態(tài)無關(guān)。] ……(未完,全文共19920字,當(dāng)前僅顯示3583字,請閱讀下面提示信息。
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