論文：再論會計哲學(xué)觀體系

目錄/提綱：……
一、會計的唯物觀
二、會計的運動觀
三、會計的時空觀
四、會計的矛盾觀
五、會計的質(zhì)量互變觀
六、會計的辯證否定觀
七、會計的普遍聯(lián)系觀
八、會計的利益觀
九、會計的能動反映觀
十、會計的歷史唯物觀
……
論文：再論會計哲學(xué)觀體系

【摘要】會計哲學(xué)是指導(dǎo)各種具體會計理論不可缺少的、直接的基礎(chǔ)理論，它是哲學(xué)與會計學(xué)之間的過渡性橋梁，是有機地內(nèi)含于會計理論和實踐之中。本文運用抽象的方法，把它們總結(jié)、提煉和挖掘出來，主要有會計的唯物觀、運動觀、時空觀、矛盾觀、質(zhì)量互變觀、辯證否定觀、普遍聯(lián)系觀、利益觀、能動反映觀、歷史唯物觀等十大觀點組成會計哲學(xué)觀體系，并分別對其進行了具體闡述。
【關(guān)鍵詞】 會計 哲學(xué)觀 體系

哲學(xué)是研究自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)，是自然科學(xué)和社會科學(xué)的概括和總結(jié)，全部的科學(xué)和人類的_態(tài)總是在一定的世界觀和方法論的支配和影響下進行的，都得接受哲學(xué)的支配，哲學(xué)在其中起著方法論的作用。會計哲學(xué)觀，就是人們對世界上的一切會計事物、對于整個會計世界的最根本的觀點。其內(nèi)涵極其豐富和深刻，其命題是普遍和一般的，它和其他會計觀念的不同之處就在于其所涉及的不僅僅是會計世界的某一個方面或某一個局部的問題，而是整個會計世界的包括自然界、社會、人類思維的一切有關(guān)會計事物的最普遍性的問題。因而會計哲學(xué)觀對會計精神文化、規(guī)范文化、物質(zhì)文化亦都具有世界觀和方法論的作用，尤其是蘊含在會計哲學(xué)觀中的思辨性，是會計哲學(xué)方法的精髓。這種思辨方法對會計文化與會計科學(xué)思想的發(fā)展具有開拓作用，如果沒有超前的思辨性觀念，許多會計的重要發(fā)現(xiàn)和規(guī)律、理論是不會被發(fā)掘和開創(chuàng)出來的。
科學(xué)發(fā)展史清楚地表明，科學(xué)的發(fā)展和理論的創(chuàng)新，必須根植于世界觀和方法論的沃土之中，離開正確、科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)，就事論事，人們就會迷失方向，甚至?xí)`入歧途，科學(xué)的發(fā)展更無從說起�？陀^地講，哲學(xué)的思想和方法，還沒有得到會計理論界，特別是實務(wù)界的應(yīng)有重視
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過對資金活動的核算、監(jiān)督、反映、預(yù)測等職能，對價值的形成、增減、轉(zhuǎn)移、分配等進行管理。會計的基本目標(biāo)是通過對價值運動的管理，推動商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展。會計工作必須服從價值運動的需要，會計工作的指導(dǎo)思想、理論原則、法規(guī)制度、工作計劃、程序方法等必須與客觀的價值運動相適應(yīng)。
科學(xué)唯物觀在會計中的最好例證是會計客體理論。會計唯物觀認為會計是一項復(fù)雜的社會實踐活動，必須有其特定的對象，會計所反映和控制的對象是物質(zhì)的、客觀存在的東西。會計所反映和利用會計信息的管理活動過程是一個物質(zhì)運動過程，是一種客觀存在。因會計是以貨幣為計量手段，通過對價值運動（具體表現(xiàn)為資金運動即企業(yè)發(fā)生的各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動）的事前預(yù)測、決策，事中控制、監(jiān)督，事后核算、分析，然后對外進行會計反映和對內(nèi)進行會計管理的物質(zhì)活動。在理論上，無論把它視為資金也好，信息也好，它們都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式。雖然會計人員加工處理會計信息的過程表現(xiàn)為一種主觀的過程，但會計信息的本質(zhì)是客觀實在的資金運動，并不因為會計人員的主觀加工而改變。正因為如此，客觀（真實）性才成對會計信息最重要的質(zhì)量要求，客觀性即真實性原則就成為了指導(dǎo)和規(guī)范會計業(yè)務(wù)活動的《企業(yè)會計準(zhǔn)則》的第一原則，“歷史成本原則”也才成為會計確認與計量的普遍原則。脫離了客觀事實原則的會計信息，已被歷史和現(xiàn)實證明是危害無窮的，所以會計工作必須從客觀實際出發(fā)，如實反映客觀實際情況，按實際情況辦事。這就要求企業(yè)會計記錄和會計核算必須以實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)為依據(jù)，編制的會計報表真實地反映企業(yè)的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果。財務(wù)會計的客觀性包括：第一，真實性。每一項會計記錄都要有合法的憑證為依據(jù)，要保證賬證、賬賬、賬表和賬實之間的一致，不許弄虛作假，使會計報表上反映的結(jié)果同企業(yè)的財務(wù)狀況經(jīng)營成果相一致。第二，可靠性。對經(jīng)濟業(yè)務(wù)的記錄和報告，要做到不偏不倚，以客觀事實為依據(jù)，而不受主觀意志所左右，保證會計信息的可靠。
　　二、會計的運動觀
任何一種物質(zhì)都處于運動狀態(tài)之中，運動是物質(zhì)存在的根本形式，是物質(zhì)的根本屬性。會計是以特定會計主體的資金運動為研究對象的，資金是企業(yè)財產(chǎn)物資的貨幣表現(xiàn)，運動是它的本質(zhì)特征。會計的運動觀認為，一切會計事物尤其是會計對象的資金（價值）始終處在永不停息的運動變化之中，其不僅有量（存量與流量）和結(jié)構(gòu)（來源與占用）的運動變化，而且還有靜態(tài)（資產(chǎn)= 負債+ 所有者權(quán)益）和動態(tài)（利潤= 收入-費用）的運動變化，因而配比性、權(quán)責(zé)發(fā)生制、一致性等原則就成為了指導(dǎo)和規(guī)范整個會計運動的原則。會計賬戶的設(shè)立和會計核算方法的運用，都必須以資金運動為客觀基礎(chǔ)。違背資金運動規(guī)律的賬戶體系和會計方法必然不能提供完整、準(zhǔn)確的會計信息。資金運動是經(jīng)濟活動的價值表現(xiàn)形式，是六大會計要素的抽象化，資產(chǎn)、負債、所有者權(quán)益三者的數(shù)量關(guān)系為：資產(chǎn)＝負債＋所有者權(quán)益，是某一時日資金運動的靜態(tài)表現(xiàn)；收入、費用、利潤三者的數(shù)量關(guān)系為：利潤＝收入－費用，是一定時期資金運動的動態(tài)表現(xiàn)。各會計主體在紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟活動中是否順利進行，是否有效，都可以通過各會計主體的資金運動表現(xiàn)出來。
　　我們用哲學(xué)觀來認識資金運動的規(guī)律，具有以下基本內(nèi)容：（1）資金形態(tài)變化。它沿著“貨幣資金→儲備資金→生產(chǎn)資金→成品資金→貨幣資金”這條路線循環(huán)往復(fù)，周轉(zhuǎn)不息。（2）資金處所變化。表現(xiàn)為從外部投入資金到企業(yè)經(jīng)營過程的各個方面，并在供應(yīng)、生產(chǎn)、銷售部門之間流動，一部分資金按規(guī)定退出企業(yè)。（3）資金結(jié)構(gòu)變化。表現(xiàn)為企業(yè)籌借資金渠道的變動而使資金來源結(jié)構(gòu)發(fā)生此增彼減的變化。在經(jīng)營活動中，由于市場需求，經(jīng)營管理和科技運用的變動而使資金占用結(jié)構(gòu)發(fā)生此增彼減的變化。（4）資金數(shù)量變化。資金數(shù)量變化規(guī)律是，資產(chǎn)（成本、費用）類與負債（所有者權(quán)益、利潤）類同時增加，或同時減少，而各會計要素內(nèi)部則有增有減。（5）資金特殊變化。表現(xiàn)為在一定時點上資產(chǎn)與負債加所有權(quán)者權(quán)益的相對平衡，相等是相對的、暫時的，而不斷被新的量所代替則是絕對的、經(jīng)常的。認識以上資金運動的規(guī)律，有助于我們正確籌措資金，合理地使用資金，加速資金周轉(zhuǎn)，提高資金使用效益。
　　三、會計的時空觀
時間是指事物運動的持續(xù)性和順序性，是運動著的物質(zhì)的存在形式。時間是無限的，而具體事物運動的時間有限的，它是一種不可再生的資源�？臻g是指運動著的物質(zhì)的伸張性和廣延性，它是人類生存的場所，也是人類實踐活動的場所，是物質(zhì)運動的存在形式。一定的時間和空間對物質(zhì)運動的發(fā)展也有制約和影響作用。會計的時空觀認為一切會計事物包括會計信息管理活動過程都是在空間和時間中運動的，會計運動的空間就是會計核算、報告的范圍（空間位置），會計運動的時間就是會計核算、報告的期間（時間界限）。因為會計信息管理活動既是一個有一定空間范圍又是一個有一定時間順序的運動，離開空間與時間的會計活動是不存在的。因而會計主體假設(shè)、會計持續(xù)經(jīng)營和期間假設(shè)，就成為了會計運動的前提和會計實務(wù)處理的基礎(chǔ)。
會計的時間觀具體體現(xiàn)在：（1）正確確定會計分期。會計為了及時反映和監(jiān)督企業(yè)連續(xù)經(jīng)營活動的過程和結(jié)果，及時為有關(guān)使用者提供相關(guān)的會計信息，就必須把與持續(xù)不斷的生產(chǎn)經(jīng)營活動過程相聯(lián)系的資金運動過程，人為地劃分為若干時間階段，以便分期結(jié)算賬務(wù)和編制會計報表，作為規(guī)劃、核算和檢查資金運動的時間界限。劃分會計期間，便于正確確定會計核算程序和方法，是實行權(quán)責(zé)發(fā)生制原則、及時性原則的基礎(chǔ)，因而是會計核算的前提之一。在會計核算中貫徹及時性原則，是由于會計信息具有時效性，其價值會隨著時間的流逝而逐漸降低，這就要求會計工作要講究時效，及時記錄、及時報告。權(quán)責(zé)發(fā)生制原則主要是從時間選擇上確定會計確認的基礎(chǔ)，其核心是根據(jù)權(quán)責(zé)關(guān)系的發(fā)生和影響期間來確認企業(yè)的收支和損益。（2）資金周轉(zhuǎn)觀念。資金被占用的時間與其周轉(zhuǎn)速度有著密切的關(guān)系。只有加速資金周轉(zhuǎn)，才能減少資金占用，提高資金使用效益。（3）貨幣時間價值觀念。兩個時點上相同單位量，或者一個單位的量在不同時間上的價值變化，就是時間價值。由此會計學(xué)上就產(chǎn)生了“早收晚付”的觀念，在會計預(yù)測、決策中對貨幣時間價值各種方法的廣泛應(yīng)用，則 ……（未完，全文共13776字，當(dāng)前僅顯示3277字，請閱讀下面提示信息。收藏《論文：再論會計哲學(xué)觀體系》）