講座：黨建的基本理論：不斷革命與黨的領(lǐng)導(dǎo)

目錄/提綱：……
一、社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)就是不斷革命的過程：人類解放
二、黨存在的理論基礎(chǔ)：不斷革命論
三、不斷革命需要?dú)v史主體：只有無產(chǎn)階級(jí)才能成為人類解放的歷史擔(dān)當(dāng)者
四、新的歷史主體需要新的范疇和學(xué)科來分析
……
黨建的基本理論：不斷革命與黨的領(lǐng)導(dǎo)
董亞偉
中央黨校黨建部副教授
講師：觀眾朋友們，今天，就由我來給大家講黨建的基本理論：不斷革命與黨的領(lǐng)導(dǎo)問題。
一、社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)就是不斷革命的過程：人類解放
我認(rèn)為其實(shí)黨建的理論，解決這個(gè)問題是我們黨十七屆四中全會(huì)提出的，黨建科學(xué)化的非常重要的一個(gè)問題，也就說黨建的理論，它要解決我們黨的今天的“七大建設(shè)”，我們?nèi)绾稳ゲ季�，如何去把握我黨的“七大建設(shè)”，如何用這樣的一個(gè)黨建理論來指導(dǎo)我們黨建的現(xiàn)實(shí)，如何用黨建的理論來解決我黨的改革創(chuàng)新的問題。我個(gè)人認(rèn)為黨的建設(shè)的理論需要從中國共產(chǎn)黨革命的歷史革命和無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命這樣的一個(gè)廣闊的背景下去挖掘，需要從中國社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)的這樣一個(gè)歷史任務(wù)中去尋找。我們都知道習(xí)近平同志在對黨的30周年經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的講話中談到了我們無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的解放事業(yè)必須有一個(gè)以科學(xué)理論為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨來領(lǐng)導(dǎo)。我認(rèn)為，這樣的一個(gè)基本的思想非常地重要，這是我們尋求黨建基本理論的一個(gè)指導(dǎo)思想，我們都知道馬克思主義政黨，包括中國共產(chǎn)黨，它的基本使命是人類的解放。
當(dāng)然，人類的解放，它是一個(gè)歷史任務(wù)，也是一個(gè)歷史發(fā)展的過程，在不同的歷史階段，解放的內(nèi)涵是不同的。比如說，從公有制到政治民主，再到_人的聯(lián)合體，這是一個(gè)歷史發(fā)展的一個(gè)階段，中國共產(chǎn)黨的存在的歷史，存在的合法性，包括中國共產(chǎn)黨建黨90年以來奮斗的歷程也都是體現(xiàn)了人類
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過希望實(shí)行了上述要求便趕快結(jié)束革命,而我們的利益和我們的任務(wù)卻是要不間斷地進(jìn)行革命,直到把一切大大小小的有產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治都消滅掉,直到無產(chǎn)階級(jí)奪得國家_,直到無產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合不僅在一個(gè)國家內(nèi)而且在世界一切占統(tǒng)治地位的國家內(nèi)都發(fā)展到使這些國家的無產(chǎn)者間的競爭停止，至少是直到那些有決定意義的生產(chǎn)力集中到了無產(chǎn)者手里的時(shí)候?yàn)橹�。對無產(chǎn)階級(jí)來說，問題不在于改變私有制，而在于消滅私有制，不在于掩蓋階級(jí)矛盾，而在于消滅階級(jí)，不在于改良現(xiàn)存社會(huì),而在于建立新社會(huì)�！�
也正是在馬克思主義這樣的一個(gè)思想的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨才一步步地從新民主主義革命到了社會(huì)主義建設(shè)，從社會(huì)主義建設(shè)到改革開放，從改革開放到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)_確立的時(shí)期。為什么中國共產(chǎn)黨的建黨90年的歷史與中國革命、與中國特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)是有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的，是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是一個(gè)不斷革命，不斷進(jìn)步，是保持先進(jìn)性的一個(gè)政黨。就像馬克思所說的，為了要達(dá)到自己的最后勝利，首先還是要靠他們自己努力，他們應(yīng)該認(rèn)清自己的階級(jí)利益，當(dāng)然這里的他們指的是無產(chǎn)階級(jí)，他們要盡快地采取自己獨(dú)立政黨的立場，一時(shí)一刻也不要猶豫，受到民主主義的小資產(chǎn)者花言巧語的誘惑，而離開無產(chǎn)階級(jí)政黨，保持獨(dú)立組織的道路。共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗口號(hào)應(yīng)該是不斷革命，馬克思更進(jìn)一步地在《共產(chǎn)黨宣言》中談到了，中國共產(chǎn)黨的一個(gè)本質(zhì)特征是當(dāng)前的運(yùn)動(dòng)中，同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來，這個(gè)把中國共產(chǎn)黨的階段論，把中國共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)，把中國共產(chǎn)黨的，今天我們要建設(shè)中國特色社會(huì)主義，我們的理想和最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，體現(xiàn)得淋漓盡致。
正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是這樣的一個(gè)不斷革命的黨，正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨要根據(jù)歷史發(fā)展的狀況，根據(jù)他的歷史任務(wù)要不斷地走向未來，所以才產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨，才產(chǎn)生了革命需要領(lǐng)導(dǎo)者的問題。對此，在取得第一個(gè)社會(huì)主義革命勝利的蘇聯(lián)，他們也是有這樣的一個(gè)觀點(diǎn)的，如當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)政治局委員，也是蘇聯(lián)以列寧領(lǐng)導(dǎo)層的核心托洛斯基，他的這樣一個(gè)不斷革命論也是比較有代表性的，當(dāng)然，對托洛斯基這樣的一個(gè)不斷革命論，有各種各樣的理解，甚至對它有一些教條主義的理解，當(dāng)今天我們來反思托洛斯基的不斷革命論，我們覺得還是給我們很多啟發(fā)的，在一定程度上，它也是馬克思主義思想的一個(gè)發(fā)展，如托洛斯基，他根據(jù)俄國的革命實(shí)踐，他總結(jié)到，他說：“無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，之所以具有很大的重要性，正是因?yàn)樾≠Y產(chǎn)階級(jí)不能依靠自己的力量解放自己，農(nóng)民階級(jí)在現(xiàn)代社會(huì)中是缺乏定形的中世紀(jì)的殘余，它不可能有獨(dú)立的政策；它需要外來的領(lǐng)袖。兩個(gè)新興的階級(jí)在奪取對農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。如果農(nóng)民跟著資產(chǎn)階級(jí)走，革命就會(huì)半途而廢，結(jié)果還會(huì)倒退。如果農(nóng)民以無產(chǎn)階級(jí)作為領(lǐng)袖，革命就會(huì)不可避免地超出資產(chǎn)階級(jí)的范圍。不斷革命的前景正是建立在歷史發(fā)展比較落后的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里這種特殊的階級(jí)相互關(guān)系的基礎(chǔ)上的。
蘇聯(lián)的社會(huì)主義國家的建立是在一個(gè)歷史發(fā)展比較落后的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里來確立的，列寧提出了社會(huì)主義國家也可以在半殖民地半封建這樣的一個(gè)國家取得勝利，這樣的一些基本思想，它作為中國共產(chǎn)黨革命的，很重要的一個(gè)指導(dǎo)思想，_同志也是根據(jù)馬克思主義基本原理，創(chuàng)造性地提出了中國的革命，它的道路也是從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義革命這樣的一個(gè)歷史過程，在一定程度上，中國共產(chǎn)黨之所以能取得社會(huì)主義革命的勝利，這是與不斷革命這樣的一個(gè)思想是有關(guān)系的，我們今天應(yīng)當(dāng)很好地去分析它，很好地去挖掘它，去發(fā)揮它的積極作用，用它來觀察中國政治社會(huì)的變遷，用它來分析中國共產(chǎn)黨的歷史，用它來分析中國革命的歷史進(jìn)程。在斯大林這樣一個(gè)時(shí)期，對馬克思教條主義的一個(gè)理解下，關(guān)于不斷革命論，尤其是托洛茨基的不斷革命論遭到了一些不正確的對待，當(dāng)然，今天的馬克思主義研究者已經(jīng)對這樣的一個(gè)論述，對不斷革命這樣一個(gè)思想做出了新的解釋。如，有的西方的馬克思主義研究者曼德爾，他在保衛(wèi)不斷革命論中，他就談到了，他說：“民族民主革命的任務(wù)，只有在建立與貧農(nóng)聯(lián)盟的無產(chǎn)階級(jí)專政的過程中才能實(shí)現(xiàn)。只有摧毀資產(chǎn)階級(jí)國家，創(chuàng)立新型式的國家，無產(chǎn)階級(jí)專政的國家，才能完成。只有無產(chǎn)階級(jí)及它在政府中占有的決定性的支配地位，才能保證革命向前走向勝利。任何其他戰(zhàn)略路線都會(huì)導(dǎo)致革命失敗�！�
從我剛才簡要的，對不斷革命思想這樣一個(gè)回顧，大家可以看出來，不斷革命，不僅是共產(chǎn)黨的一個(gè)本質(zhì)要求，同時(shí)，它也是蘇聯(lián)，也是中國革命歷史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)反映。
三、不斷革命需要?dú)v史主體：只有無產(chǎn)階級(jí)才能成為人類解放的歷史擔(dān)當(dāng)者
不斷革命就提出了一個(gè)對領(lǐng)導(dǎo)的要求，我們剛才在經(jīng)典作家的論述中也談到了，不斷革命，要從一個(gè)階段發(fā)展到另外一個(gè)階段，如從民主革命要發(fā)展到社會(huì)主義革命，就提出了一個(gè)誰來領(lǐng)導(dǎo)這種革命的一個(gè)要求，如果僅僅像資產(chǎn)階級(jí)革命那樣一次革命就得以完成，或者說資產(chǎn)階級(jí)作為資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，他取得資產(chǎn)階級(jí)革命勝利之后就不再繼續(xù)進(jìn)行革命的話，對他的領(lǐng)導(dǎo)的要求也沒有提出這樣的一個(gè)過高的要求，從這個(gè)意義上，馬克思說：“在革命的時(shí)期，資產(chǎn) ……（未完，全文共11157字，當(dāng)前僅顯示2654字，請閱讀下面提示信息。收藏《講座：黨建的基本理論：不斷革命與黨的領(lǐng)導(dǎo)》）