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干部學(xué)習(xí)講座:宗教團(tuán)體可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題及宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理(下)

發(fā)表時(shí)間:2013/7/17 16:01:51
目錄/提綱:……
三、深化認(rèn)識(shí),推進(jìn)愛(ài)國(guó)宗教團(tuán)體的可持續(xù)發(fā)展
(二)要體現(xiàn)這三性應(yīng)該怎么做?
第一、拾遺補(bǔ)缺,進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線
第二、拾遺補(bǔ)缺,為各地非公經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展服務(wù)
三、拾遺補(bǔ)缺,促進(jìn)宗教的公益和慈善事業(yè)
第四、拾遺補(bǔ)缺,積極為中華民族共同文化的繼承、繁榮和發(fā)展多做貢獻(xiàn)
四、宗教活動(dòng)場(chǎng)所的管理
(一)正確理解和處理宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理與加強(qiáng)基層黨政組織領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系
(二)基層黨建和宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理相互推動(dòng)、相互促進(jìn)
……
z-教團(tuán)體可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題及z-教活動(dòng)場(chǎng)所管理(下)
馬開(kāi)能
云南省z-教局副局長(zhǎng)

三、 深化認(rèn)識(shí),推進(jìn)愛(ài)國(guó)z-教團(tuán)體的可持續(xù)發(fā)展
愛(ài)國(guó)z-教團(tuán)體的建立健全是z-教活動(dòng)正;闹匾M織保證,也是全面貫徹落實(shí)黨的z-教基本方針,促進(jìn)z-教關(guān)系和諧的重要組織條件。我們這個(gè)團(tuán)體的地位和作用是比較高的,現(xiàn)在各級(jí)愛(ài)國(guó)z-教團(tuán)體在各級(jí)黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,長(zhǎng)期以來(lái)為云南整個(gè)z-教領(lǐng)域的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,為云南的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。對(duì)這個(gè),我們省委、政府包括各級(jí)黨委政府一直也是給予了充分的肯定,這個(gè)也是我們長(zhǎng)期以來(lái)各級(jí)愛(ài)國(guó)z-教團(tuán)體大家共同努力的結(jié)果,但是同時(shí)也存在一些問(wèn)題,需要我們回顧總結(jié),也要勇于反思,在可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中不斷地加以解決。
(一) 現(xiàn)在z-教團(tuán)體可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題過(guò)程中需要解決的幾個(gè)根本性問(wèn)題是什么?
我的理解主要是有幾個(gè)方面:
第一、現(xiàn)存并且?guī)в衅毡樾缘膯?wèn)題主要是群眾基礎(chǔ)薄弱,存在一些代表性、時(shí)代性、先進(jìn)性不夠的問(wèn)題。這個(gè)是現(xiàn)存很多問(wèn)題的癥結(jié),制約可持續(xù)發(fā)展的重要因素。
在可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中,最重要、最根本的就是要不斷地解決廣大的各民族x-教群眾、z-教界人士對(duì)z-教團(tuán)體的認(rèn)知度和認(rèn)同感。這個(gè)問(wèn)題各個(gè)z-教團(tuán)體都不同程度的存在,我曾經(jīng)開(kāi)玩笑,我們?nèi)珖?guó)性有一個(gè)z-教團(tuán)體,除了一年一度的專(zhuān)項(xiàng)工作以外,可能平時(shí)是門(mén)可羅雀,我們也回顧一下,很多團(tuán)體里面確實(shí)有一些群眾認(rèn)為,你是官辦的,所以很多事情不愿意來(lái)找你,不相信你。包括我們一些
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的,這是在原來(lái)沒(méi)有的,因?yàn)檫@個(gè)工作是創(chuàng)新性的。它的意義最主要是讓更多的人參與進(jìn)來(lái),讓更多的代表性人物參與進(jìn)來(lái),通過(guò)這樣更好的團(tuán)結(jié)更多的人,并且整合分散于社會(huì)、分散個(gè)體之間的包括人才、智力、資金等等資源配置。有了這么一個(gè)組織結(jié)構(gòu)上的調(diào)整,今后我們的團(tuán)體工作就可以通過(guò)團(tuán)體使用一些代表人物、精英人物,用其胳、使其智、促其力,充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性和聰明才智,改進(jìn)、探索和推動(dòng)全省各z-教愛(ài)國(guó)團(tuán)體的可持續(xù)發(fā)展。這個(gè)意義是非常重大的,各z-教、各愛(ài)國(guó)團(tuán)體有不同的歷史,有不同的傳統(tǒng),也有不同的一些情況。但是我們都可以考慮,不管怎么說(shuō),雖然有時(shí)候我們現(xiàn)有的團(tuán)體有換屆的和沒(méi)有換屆的,也可以借鑒這方面的經(jīng)驗(yàn),我們要有這個(gè)意識(shí),把方方面面的精英人物、代表人物加強(qiáng)聯(lián)系、加強(qiáng)溝通,讓他們對(duì)我們團(tuán)體有一種認(rèn)同感,首先認(rèn)知然后才有認(rèn)同,然后通過(guò)我們的工作,通過(guò)我們的努力把他們動(dòng)員起來(lái),大家一起來(lái)商量著辦事,這一條是各個(gè)團(tuán)體都可以考慮。各個(gè)團(tuán)體多年以來(lái)也在做大量的嘗試,而且有成效、有成果,但是我覺(jué)得還不夠,還可以加以努力。省伊協(xié)這次換屆是從副會(huì)長(zhǎng)職數(shù)上是增加到16個(gè),副秘書(shū)長(zhǎng)增加到14個(gè),以z-教界為主體,另外文化界的也有工商企業(yè)界的也有,而且占有相當(dāng)?shù)谋戎,知識(shí)分子也有。從代表也好,包括工作班子和領(lǐng)導(dǎo)班子里面,基本上是涵蓋了很多方面的代表性人物。
這些創(chuàng)新性有益探索和實(shí)踐也充分體現(xiàn)了代表性、時(shí)代性和先進(jìn)性,所以省委、省政府給予高度重視和充分的肯定,并且得到其他z-教界的一些認(rèn)同,一些關(guān)注和贊譽(yù)。
(二)要體現(xiàn)這三性應(yīng)該怎么做?
我的體會(huì)主要是從四個(gè)方面進(jìn)行考慮:
第一、拾遺補(bǔ)缺,進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線
要通過(guò)我們團(tuán)體作用的發(fā)揮,通過(guò)其中各行各業(yè)的代表性人物積極作用的發(fā)揮,在群眾里贏得最廣泛的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化基礎(chǔ)。這條很重要,_同志提出三個(gè)代表以后,其中一個(gè)重要的意義就是促使了全黨思考一個(gè)問(wèn)題,就是我們中國(guó)共產(chǎn)黨如何從一個(gè)革命黨變成執(zhí)政黨,意識(shí)上要有這一條,我們已經(jīng)不是革命黨了,已經(jīng)執(zhí)政了這么多年了,所以要有執(zhí)政意識(shí),要有執(zhí)政理念。我們愛(ài)國(guó)z-教團(tuán)體,一個(gè)民間組織,是黨和政府聯(lián)系各民族z-教信仰群眾的橋梁和紐帶,也是z-教工作部門(mén)最重要可靠的同盟,最重要的參謀、最重要的助手,要取得群眾的信任,首先要在群眾中得到認(rèn)知,要讓很多群眾知道你,然后認(rèn)同,知道你這個(gè)是代表我的合法權(quán)益,明白你所做的工作代表了我們的意愿,反映了我們的要求,同時(shí)也關(guān)系和影響著我們?cè)颇夏衬硓-教發(fā)展的方向、前進(jìn)的方向,要有這種意識(shí)。不然的話,他不認(rèn)同你,如果這樣的話,我們就缺少了最基礎(chǔ)最主要的群眾基礎(chǔ)。黨執(zhí)政要有執(zhí)政基礎(chǔ),這個(gè)執(zhí)政基礎(chǔ)最重要的就是黨在人民群眾里的執(zhí)政基礎(chǔ),我們團(tuán)體要做好工作,就要想方設(shè)法的鞏固和擴(kuò)大我們?cè)谌罕娎锏幕A(chǔ),所以在群眾里要贏得廣泛的基礎(chǔ),這樣也才能夠影響和凝聚更多的人群,鞏固和擴(kuò)大愛(ài)國(guó)愛(ài)教的聯(lián)盟
第二、拾遺補(bǔ)缺,為各地非公經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展服務(wù)
這個(gè)實(shí)際上也是非常新的理念,在上個(gè)世紀(jì)8、90年代,在我們省的一些地方包括回族穆斯林地方,許多非公經(jīng)濟(jì),包括私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)由于各種因素的制約包括自身素質(zhì)的制約,它的局限,包括對(duì)市場(chǎng)信息、市場(chǎng)規(guī)律的掌握能力的局限,生產(chǎn)的盲目性、低層次的重復(fù)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)單一和產(chǎn)業(yè)鏈短小脆弱等問(wèn)題非常普遍,所以只要市場(chǎng)上發(fā)生一點(diǎn)變化和波動(dòng),立馬就影響到這些企業(yè)的生存和發(fā)展,進(jìn)而影響到很多群眾的切身利益,所以有時(shí)候做事往往是一哄而上,看到哪里生意好做一點(diǎn),大家都跟著去了,一哄而上以后這個(gè)市場(chǎng)一變化,全部又垮下來(lái),大起大落。所以我們?cè)谝恍┗刈迥滤沽值貐^(qū),今天搞這個(gè)明天搞那個(gè)就是大起大落,直接影響到千家萬(wàn)戶(hù)。相應(yīng)地帶來(lái)了問(wèn)題,而且是帶規(guī)律性的,往往有各種各樣涉及民族z-教的問(wèn)題就增多了,突發(fā)事件今天一件、明天一件,也影響到一些地區(qū)的_和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。作為非公經(jīng)濟(jì)來(lái)講,是我們國(guó)家當(dāng)前和未來(lái)非常長(zhǎng)的一段時(shí)間生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系最活躍的一個(gè)重要因素,F(xiàn)在整個(gè)國(guó)家的非公經(jīng)濟(jì)所占的比重是越來(lái)越大,已經(jīng)超過(guò)了50%,也是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系最活躍的一個(gè)因素之一。許多業(yè)主、老板和從業(yè)者不同程度的信仰各種z-教,有的比較虔誠(chéng),他們是改革開(kāi)放,整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)的參與者、建設(shè)者,同時(shí)也是成果的分享者,同時(shí)也是維護(hù)成果的比較堅(jiān)定的既得利益的堅(jiān)定維護(hù)者。是促進(jìn)和維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定和促進(jìn)z-教和順,z-教活動(dòng)正;囊恢е匾α。為什么要提出這個(gè)問(wèn)題?就是z-教是入世的z-教,我們要來(lái)關(guān)注,教內(nèi)的事情我們要管,教外的事情我們也要來(lái)關(guān)注,F(xiàn)在創(chuàng)新社會(huì)管理方式變革過(guò)程中,我們作為一個(gè)團(tuán)體,因?yàn)樗碴P(guān)系到z-教的切身利益,z-教信徒的切身利益,我們就應(yīng)該來(lái)關(guān)注它,所以我們要看到,非公經(jīng)濟(jì)是一個(gè)非;钴S的因素,也是關(guān)系到千家萬(wàn)戶(hù)的切身利益,作為在其中的很多人的包括業(yè)主、老板、從業(yè)者,他是我們的z-教徒,我們要關(guān)心關(guān)注這個(gè)問(wèn)題。所以我們應(yīng)當(dāng)適應(yīng)當(dāng)前創(chuàng)新社會(huì)管理方式的變革要求,多做拾遺補(bǔ)缺的工作。比如說(shuō)創(chuàng)新性建立企業(yè),企業(yè)主、從業(yè)者的聯(lián)誼,通過(guò)這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行讓他們信息分享、互助、共贏、互利,也通過(guò)一定的方式包括聯(lián)誼、座談、論壇等形式讓我們一些專(zhuān)家來(lái)跟大家講講,我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、高科技、 ……(未完,全文共15617字,當(dāng)前僅顯示2809字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講座:z-教團(tuán)體可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題及z-教活動(dòng)場(chǎng)所管理(下)》
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