——環(huán)境變遷與中華文明課程論文
從國家生存必須資源之獲得談國家間戰(zhàn)爭與和平
關(guān)鍵詞:國家生存必須資源
摘要:人類是為生存資源而戰(zhàn)
正文:
現(xiàn)代政治學(xué)和國家哲學(xué)的主流觀點支持國家的自利屬性:“國家主權(quán)高于一切”、“國家利益高于
_態(tài)”等等說法就是這一觀點的有力支撐和通俗化表述。即使我們?nèi)タ疾臁叭藱?quán)”、“共同意志”等等帶有浪漫主義普世價值的提法的時候,我們會悲觀的看到這其實是某些大國意志的華麗的外衣。
宣揚國家自利說的人和宣揚國際主義的人在若干問題上存在分歧,但他們的論證都基于一個共識:國家的生存是需要資源的。他們的分歧在于獲得資源的方式、方法、限度和認可的問題。
從各家學(xué)說的共性出發(fā),為我們歷史地理學(xué)展開了一個廣闊的前景:困擾當(dāng)今諸多領(lǐng)域優(yōu)秀學(xué)者的問題,即本文標題所闡述的問題的論證基點是我們歷史地理學(xué)的研究范疇——國家生存資源的確證問題。隨之而來的紛
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涉及到我們歷史地理學(xué)領(lǐng)域的問題將在后文有所涉及。
一國生存必須資源之獲得與喪失
在前一問題的基礎(chǔ)上進行這一問題的探討是遞進的關(guān)系。上一問題的探討集中解決的是一國現(xiàn)有資源之所屬權(quán)的有效擁有和他國保障這種所有關(guān)系的明示或暗示的認可。在戰(zhàn)爭與和平的視角中它更傾向于現(xiàn)有秩序的穩(wěn)定,即趨向與和平的方面。而隨著各國國力的自然增長,特別是應(yīng)該考查各國之間國力的相對增長情況,這個數(shù)據(jù)往往比國力的絕對數(shù)值更有價值。當(dāng)然在衡量一國國力的時候有很多的主觀因素
關(guān)于戰(zhàn)爭根源的一種假說
眾多本著善良的人性或是堅定的求知欲的學(xué)者都曾經(jīng)探討過這一問題。也提出了諸多假說,在這里我給出我自己的理解。盡管前輩中也有類似的甚至相同的表述,但在不同的解釋下會有全新的意義。有的時候思想的雷同只能歸結(jié)于語言的蒼白。
這種假說是:人類是為生存資源而戰(zhàn)
人類戰(zhàn)爭觀與和平觀的演化
人類并不是自始就有自覺的“為生存資源而戰(zhàn)”的意識的,盡管潛意識里這是人類戰(zhàn)爭行為的必然動機之一。如果不探討戰(zhàn)爭中的道德因素,只是客觀的分析戰(zhàn)爭手段與結(jié)果,我們就可以清晰地看到這一發(fā)展的脈絡(luò)。
原始人類的部落族群之間經(jīng)常性的會發(fā)動我們稱之為“沖突”的事件,其根源還有待進一步的信史的支撐,但比較合理的說法是爭奪對某一地區(qū)生存資料的控制權(quán),比如肥沃的土地、物產(chǎn)豐富的森林往往成為爭奪的焦點。直至封建時代的晚期,例如中國的元、明、清三朝,在蒙古(其范圍包括外蒙古)、新疆、西藏等地區(qū)的民族中還可以看到這一現(xiàn)象。通俗所謂“逐水草而居”,其實就是我這里所說的為爭奪必須生存資料而戰(zhàn)的另一種版本。我們再從一些細節(jié)上進一步認識這一問題:早期的部落戰(zhàn)爭的失敗者的下場是被殺掉或者吃掉,而把失敗者變?yōu)榕`是比較晚期的事情,多數(shù)學(xué)者持有的觀點是用生產(chǎn)力的發(fā)展來解釋,即早期部落自身的食物儲備尚不豐富,不可能用來供養(yǎng)奴隸,但這種說法比較牽強,因為眾所周知,奴隸在奴隸主眼中的地位是很低下的,需要在多大程度上維持奴隸的必須生存資料完全取決于奴隸主的意志。他可以隨時終結(jié)奴隸的生命。如果這種反駁還不夠有力的話,我們再來看看幾千年之后的資產(chǎn)階級時代的殖民者是怎樣對待拉丁美洲大陸上的土著居民的就一目了然了。后世臭名昭著的“三角貿(mào)易”,即把非洲黑人運送到美洲充當(dāng)奴隸,再把美洲的物產(chǎn)運回歐洲。當(dāng)時的資產(chǎn)者們驕傲地宣布這一偉大創(chuàng)舉為歐洲帶來了巨大的利潤,而我認為,如果以奴隸貿(mào)易來說,早期殖民者對土著居民的屠殺顯得那么的愚蠢。他們顯然不是養(yǎng)活不起這么多“奴隸”,但卻沒有在第一時間發(fā)現(xiàn)這條“致富之路”,這種簡單的屠殺行為不能僅僅歸結(jié)為早期的個別殖民者“沒有商業(yè)頭腦”,而要留待人性論方面的學(xué)者去研究了。我只是基于這樣一種鮮明對比的事實提出一個自己的觀點,并為此提供一些單薄的例證和有限的論證,這一問題是龐大的工程,我的能力短期內(nèi)只能止于提出問題。這個命題是:人類認識到并解答“我的生存到底需要些什么”這一問題是不斷發(fā)展的,這種發(fā)展基于多種因素,比較可能的顯見因素諸如自身實力的變化和外部條件的變化(例如逐水草而居的問題可以理解為往往是幾個聚落之間實力的消長和外部自然條件惡化共同催生的結(jié)果)。這種變化在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)得極為突出,如果接受我的“人 ……(未完,全文共3490字,當(dāng)前僅顯示1762字,請閱讀下面提示信息。
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