PISA理論影響下的學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)初探

PISA理論影響下的學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)初探

隨著國際學(xué)生評價項目（PISA）影響的進(jìn)一步擴(kuò)大，一種在學(xué)生中培養(yǎng)適宜當(dāng)前教育環(huán)境的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)的新方向和新觀點不斷啟發(fā)我們的教育工作者。在諸多可考察的學(xué)生綜合能力中，閱讀能力作為一項至關(guān)重要的基礎(chǔ)能力而備受教育界矚目。在PISA理論框架下的閱讀能力考查與以往國際科學(xué)與數(shù)學(xué)調(diào)查趨勢（TIMSS）只關(guān)注“學(xué)校”的知識、主要考察學(xué)生對學(xué)校課程的學(xué)習(xí)情況，有哪些顯著的不同呢？我們在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力領(lǐng)域?qū)艿侥男﹩l(fā)呢？筆者將在下文一一作出初步探討和較為詳細(xì)的分析。

一． PISA 理論下的閱讀素養(yǎng)測試的最終目標(biāo)
作為一項國際性的評價標(biāo)準(zhǔn)體系，PISA所注重考查的是A)主要關(guān)注學(xué)生是否準(zhǔn)備好去應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，他們是否具有有效地分析、推理與交流自己的思想觀點及終身學(xué)習(xí)的能力；B) 強(qiáng)調(diào)通過在真實生活情景中，考查學(xué)生運(yùn)用知識和思維能力的表現(xiàn)，來反映學(xué)生掌握關(guān)鍵能力的狀態(tài)；C) 通過搜集各國學(xué)校教育、家庭、社會等方面的背景信息，運(yùn)用評價框架對測試所取得的結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)的解釋，為各個國家和地區(qū)制定更加行之有效的教育政策提供依據(jù)。具體落實到閱讀能力方面，我們可以從PISA項目的測試內(nèi)容看到，參加測驗的學(xué)生必須閱讀
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繼，但是，信息技術(shù)也將讓我們返璞歸真，塑造真正的現(xiàn)代教育。

上面我們對PISA測評系統(tǒng)中關(guān)于學(xué)生閱讀能力進(jìn)行了總括性的分析，下面筆者將結(jié)合我國具體教育環(huán)境下，如何培養(yǎng)面向21世紀(jì)信息世界瞬息萬變的時代特色而具備充分的閱讀和分析能力的學(xué)生素質(zhì)而談一下自己的觀點：

首先應(yīng)對學(xué)生的閱讀要求樹立前瞻性和較為高遠(yuǎn)的目標(biāo)
“一個人的精神史就是他的閱讀史�！遍喿x過程不僅是知識和信息的獲取，其中更孕育著對學(xué)生人文以及精神境界的培育。針對目前多數(shù)學(xué)生的作文言之無物，缺乏思想內(nèi)涵，我們更應(yīng)該深切認(rèn)識到學(xué)生精神思想境界培育的重要性。所謂讀寫不分家，學(xué)生的閱讀能力高低與否直接關(guān)系到寫作能力的優(yōu)劣。而通過對學(xué)生閱讀的培養(yǎng)勢必會對學(xué)生的精神思想境界產(chǎn)生直接而深刻的影響，進(jìn)而部分影響到學(xué)生人格特質(zhì)的形成。因此我們的教材和示范閱讀作品，在體現(xiàn)“真，善，美”的方針下，要盡量豐富和較為深刻地揭示人類思想和人性美好與丑惡并存的真實情況，并且要與現(xiàn)實中廣大生活思想空間聯(lián)系緊密。結(jié)合社會實踐，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的人文關(guān)懷精神，組織學(xué)生搜集和閱讀當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源、資料，調(diào)查當(dāng)?shù)厝宋馁Y源，喚起學(xué)生的人文關(guān)懷意識。
其次要強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的現(xiàn)實應(yīng)用能力
在這個層面上，就具體體現(xiàn)在學(xué)生對于閱讀過程中所獲取信息的分析理解以及整合的能力上。要能夠讓學(xué)生將紙上死的文字形成自己的見解，真正變成自己的東西。這就要求廣義地理解“閱讀”的涵義。不僅僅是眼睛所見的文字，還包括_，影像，等等。這實際需要整個社會的配合，在目前的條件下盡量創(chuàng)造積極文明健康的人文文化環(huán)境。實現(xiàn)學(xué)生把閱讀從眼到心的真正轉(zhuǎn)化。實踐中多多鼓勵學(xué)生走出校園，走向社會走向廣大的生活空間，“行萬里路，破萬卷書”讓學(xué)生讀以致用。真正體現(xiàn)PISA理論系統(tǒng)的宗旨：鼓勵學(xué)生為生存而學(xué)習(xí)。
再次要充分發(fā)揮教師在學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)中的領(lǐng)航作用
“師者，傳道授業(yè)解惑者也。”老師的三項重要作用把傳道放在首位，既是在授業(yè)解惑的基礎(chǔ)上對教育工作者提出了更為高層次的要求。我們經(jīng)常把老師比喻為園丁，學(xué)生比作幼苗，這真的是再形象不過。在幼苗成長為大樹的過程中，園丁的作用不知道有多重要。在無涯學(xué)海的茫茫航程中，充滿無以數(shù)計的險灘怪石，老師又像航標(biāo)燈，以自身或明亮或微弱的光指明了學(xué)子前進(jìn)的方向。在具體的語文閱讀教學(xué)的過程中，老師應(yīng)以課堂教學(xué)為陣地，針對閱讀教學(xué)的新方向大膽提出形而有效的改革：

一、 課前預(yù)設(shè)目標(biāo)與現(xiàn)場靈活把握實際教學(xué)效果
古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，一語道出了“預(yù)設(shè)”的重要性。

在課堂這樣一個富于變化的時空，主體、客體、本體、媒體等的關(guān)系隨時都處于不斷轉(zhuǎn)換之中，筆者認(rèn)為，從“眼前”的角度看，教師在進(jìn)行課前“預(yù)設(shè)”時，可多一些并聯(lián)式的教學(xué)步驟，少一些串聯(lián)型的線性設(shè)計；多一些充分準(zhǔn)備的“緊急預(yù)案”，少一些粗放隨意的“臨陣磨槍”，讓“預(yù)設(shè)”既能萌發(fā)于課堂生成之前，又可游走在教學(xué)生成之時。而如果從“遠(yuǎn)景”角度看，教師則重在練好自己的“內(nèi)功”，不斷提升和鍛造自己，使自己具備深厚的文化底蘊(yùn)、開闊的文化視野和高深的文化品位。有此功底，不管什么的課堂，什么樣的情況，教師都能胸有成竹，都可在“意外”出現(xiàn)時或特定情境中沉著“接招”并瞬間決策，讓課堂在隨機(jī)推進(jìn)中留住鮮活、展現(xiàn)精彩！
二、 專題探究與多點解讀相結(jié)合
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”這就是說，學(xué)生在課堂上本應(yīng)屬“對話”的一方，而絕不只是“應(yīng)答”的角色。
特級教師支玉恒曾說：“在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，‘帶著問題讀’這一曾立過功勞的方法卻越來越暴露出它的‘先天不足’。因為問題是教師根據(jù)自己的理解設(shè)計的，所以就把學(xué)生置于從屬的被動地位，給學(xué)生的閱讀、思考套上了‘框架’。”為了例證“不提問題也能上課”，支老師就在《再見了，親人》一課的教學(xué)中作了嘗試。課堂上，他不提一個問題，只是鼓勵學(xué)生從文中找出能反映朝鮮人民與志愿軍戰(zhàn)士之間血肉深情的語句后，再加上自己的感受來說服老師動情甚至流淚。為了說動老師，學(xué)生涵泳文本時欲罷不能，起立發(fā)言時則聲情并茂。由于沒有問題的“框定”，學(xué)生真正實現(xiàn)了多點解讀和暢所欲言。支老師“不提問題、照樣上課”的思考和實踐應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。實際上，“問題導(dǎo)讀法”雖然可以“集中火力”地“引導(dǎo)”學(xué)生“探究”課文，但有時也限制了學(xué)生生動活潑的 ……（未完，全文共4709字，當(dāng)前僅顯示2378字，請閱讀下面提示信息。收藏《PISA理論影響下的學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)初探》）