關于尊嚴的議論文

　　
　　進入二十一世紀，隨著師范生生源的減少、文化水平的滑落，加上教師資格的逐漸放寬，一切非師范專業(yè)的人員都可以申報教師資格，以及教師自身的職業(yè)倦怠、創(chuàng)新精神的缺乏，使得教師的尊嚴不斷受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。重塑教師尊嚴，業(yè)已成為一個急需解決的問題。
　　“尊嚴來自實力”，這句話對于一個民族、一個國家是真理，對于一個學科，以至于我們每一個人來說也都是真理。
　　教師要贏得尊嚴，就必須形成自己獨立的教學風格，擁有非同尋常的教學智慧。
　　上海復旦大學附中的黃玉峰，就是一個具有獨特教學風格的老師。他的第一個模式叫做“放羊式”，就是上課時幾乎不說一句話，而是把學生帶到一個草肥水美的地方，讓學生像羊一樣去尋找最好的水、草。讓學生自己去尋找資料，學會自己“走路”，這是促進學生主動學習的最好方式；他的第二種模式叫做“滿堂灌”，用黃老師的話說“滿堂灌有什么不好，別人灌進去的是‘自來水’，我灌進去的是‘牛奶’
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邊毛，下邊毛，中間夾著黑葡萄……”“把耳朵、眼睛、口、心合在一起，組成一個‘聰’字。四件寶貝天天用，日日用，我們才能聰明起來。請準備好你們的四件寶貝，老師要開始講課了�！痹谟螒蛑虚g，孩子們自然地進入了狀態(tài)，他們能說、能笑、能思，課堂上還有比這更優(yōu)美的表情嗎？教師的教學智慧不僅體現(xiàn)在如何授業(yè)、解惑上，更體現(xiàn)在教師如何想方設法培育起學生“智慧的表情”，讓他們心中充盈快樂，充滿欣喜，永遠充滿自信、充滿網(wǎng)歡悅地去學習和創(chuàng)造。
　　數(shù)學家蘇步青先生當年在日本留學時，師從著名幾何學家洼田忠彥教授。一次蘇步青有一道幾何題做不出來，就向洼田教授請教。教授并沒有正面回答他的問題，而是推薦給他一本厚達兩千頁的《解析幾何》的書讓他閱讀。一開始蘇步青還不能理解教授的用意，等他終于啃完這本書后才猛然發(fā)現(xiàn)，他不僅自己解決了當初的難題，而且還掌握了終身有用的基礎知識。教師的智慧不是堵塞道路，而是開拓道路，照亮一條知識路。用紀伯倫的話說：“倘若他真有智慧，他不會令你踏進他的智慧之堂，而是領你去你自己心智的門口�！苯處煹闹腔鄄粌H僅是傳授知識，教師真正的智慧是如何激發(fā)學生自己尋求知識的動力，如何幫助學生尋到通往智慧殿堂的門口，在紛繁與迷茫中找到那條知識路，并且照亮它。
　　教師要贏得尊嚴，就必須具備獨特的人格魅力，具有不斷探索的精神和勇氣。
　　人格，比較容易讓人接受的解釋是“個體人的內(nèi)在傾向性”，集中表現(xiàn)為對社會倫理道德的責任意識，也就是人生態(tài)度。悉心保護自身的人格，也就是悉心維護做人的尊嚴。美國電影《春風化雨》中的基廷老師在帶領學生踢球時，先讓每人拿一張紙條，待大聲喊出寫在紙上的誓言后，再把球踢出去�！耙稣嬲纳系郏　�、“與逆境不屈地抗爭！”、“我要做生活的主宰，不要做奴隸！”基廷老師這樣做的目的，就是要用他自己的人生態(tài)度來喚醒學生的一種生活態(tài)度，就是想借助語言的暗示力量來倡導學生過一種有意義的生活�；⒗蠋煘榱颂嵝褜W生必須時刻注意用不同的眼光來看待事物，讓學生輪流站到講臺的桌子上自己來體驗“從不同的地方看世界并不完全相同”。片尾基廷老師被學校開除了，當基廷老師離開教室時，學生們用一種獨特的方式——“站在課桌上”為基廷老師送行，學生們用實際行動維護了老師的尊嚴�！澳阍诮o別人帶來歡樂、自信的同時，你自己也就高尚起來。”
　　有一位哲人曾經(jīng)說道：珍視自身完整的人格形象，使人生奉獻的純美與人生優(yōu)美的心布和諧，造成一個可愛而又自尊、隨和而又威嚴的人生姿態(tài)，真是個體杰出的重要指標，文明進化的歷史幸運！北師大的顧明遠先生曾為著名特級教師劉可欽寫過一篇題為《教師的氣質(zhì)》的文章，其中提到教師的氣質(zhì)應包含高雅、睿智、親和以及自信等幾個要素。我們做教師的，理應用自己的精神氣質(zhì)感染學生，讓我們的學生都能變成有人格的人。教師的人格魅力，決定著教師能否成為受學生敬仰、讓學生崇拜的教師。
　　教師的人格魅力更多地體現(xiàn)在教師的主動精神、探索精神上。德國教育家第斯多惠說：“只有不斷進步的人才有權利教別人�！比毡窘逃碚摷倚≡瓏家渤滞瑯拥挠^點：“只有不斷努力、具有進步的熱烈的探究精神的人才能使人靈化，迸發(fā)出感人的火花�！蹦欠N忠于學問的精神，那種旺盛的探究精神，對于學生而言都是他們一生中最寶貴的東西。陳景潤的中學數(shù)學老師沈元先生，有一次上完課，留下幾分鐘和學生聊數(shù)學。沈先 ……（未完，全文共2813字，當前僅顯示1788字，請閱讀下面提示信息。收藏《關于尊嚴的議論文》）