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青少年思想教育問(wèn)題的調(diào)查與思考

發(fā)表時(shí)間:2006/4/15 8:42:40
目錄/提綱:……
一、當(dāng)前青少年思想教育存在的問(wèn)題
一是多依賴(lài)學(xué)校教育,少家長(zhǎng)、社會(huì)參與
二是多教育理論,少實(shí)踐活動(dòng)
三是多重視智育開(kāi)發(fā),少加強(qiáng)德育培養(yǎng)
四是多縱向發(fā)展,少橫向聯(lián)系
五是多書(shū)本知識(shí),少社會(huì)實(shí)踐
二、存在問(wèn)題的原因分析
三、改進(jìn)青少年思想教育的對(duì)策
……

  青少年思想教育問(wèn)題的調(diào)查與思考
  青少年思想教育問(wèn)題是社會(huì)各界所關(guān)注的問(wèn)題。加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想教育工作,促進(jìn)青少年一代的健康成長(zhǎng),事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大局。_同志在《關(guān)于教育工作的重要談話(huà)》中強(qiáng)調(diào)指出,“加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作,不只是學(xué)校和教育部門(mén)的事,家庭、社會(huì)和各方面都要一起來(lái)關(guān)心和支持”。這表明以_同志為核心的黨中央對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的重視和關(guān)懷,也為我們進(jìn)一步加強(qiáng)青少年思想教育工作,促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)指明了方向,提出了更高的要求。青少年正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)逐步形成初步的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的時(shí)期,具有多變性和不穩(wěn)定性,是一生成長(zhǎng)中的最關(guān)鍵時(shí)期。在新的歷史條件下,隨著社會(huì)情況發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化,青少年思想政治工作也面臨著許多新情況、新問(wèn)題。在當(dāng)前新形勢(shì)下對(duì)青少年思想教育問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查與思考有著很大的必要性和重要性。
  一
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、民主、科學(xué)”的教育,以及正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育在書(shū)中大都有觸及到,可在現(xiàn)實(shí)生活中卻不懂得屈原到底是誰(shuí),龍的傳人是什么意思,思想教育流于形式,失于空洞。
  二、存在問(wèn)題的原因分析
  通過(guò)調(diào)研分析,我認(rèn)為,存在以上問(wèn)題的原因主要有:
  (*)社會(huì)環(huán)境因素的影響。當(dāng)代青少年的生活環(huán)境是一個(gè)開(kāi)放式的環(huán)境,形形色色的思潮沖擊著校園,一些不良的風(fēng)氣和不健康思想,如個(gè)人主義、拜金主義等對(duì)青少年的負(fù)面影響不容低估,成為影響青少年健康成長(zhǎng)的不可忽視的因素。
  (*)青少年思想教育體系尚不完善。目前青少年思想教育的理論體系和實(shí)踐體系不健全、不系統(tǒng),尚未形成以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放為中心內(nèi)容的政治教育、以立志建功為重點(diǎn)的理想教育、以學(xué)史建碑為重點(diǎn)的革命傳統(tǒng)教育、以講究職業(yè)道德、轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣為標(biāo)志的道德教育、以普及法律常識(shí)為主要內(nèi)容的民主與法制教育、以讀書(shū)活動(dòng)為具體形式的科學(xué)教育,以及獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、愛(ài)國(guó)主義教育等一套較為完整而科學(xué)的青少年思想教育體系。
  (*)學(xué)校教育導(dǎo)向的偏差。由于片面追求升學(xué)率,使一些學(xué)校在升學(xué)率的指揮棒下,抓智育和德育一手硬一手軟,使學(xué)生缺少一個(gè)豐富有效的德育課堂。
  (*)各部門(mén)及社會(huì)有關(guān)方面對(duì)青少年思想教育工作重視不夠,力量分散,各行其事,沒(méi)有形成齊抓共管的良好局面。
  三、改進(jìn)青少年思想教育的對(duì)策
  目前青少年思想教育存在的問(wèn)題對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)極為不利。要改變這種現(xiàn)狀就必須實(shí)現(xiàn)教育的“網(wǎng)絡(luò)化”,這種網(wǎng)絡(luò)化不是電腦世界里所講的“網(wǎng)絡(luò)化”,而是江主席所講的“教育不只是學(xué)校和教育部門(mén)的事,家庭、社會(huì)和各方面都要來(lái)關(guān)心支持!焙(jiǎn)而言之,也就是教育的社會(huì)化,大致可以把它概括為“地域的擴(kuò)大化,渠道的多樣化,內(nèi)容的豐富化”。從教育地域、渠道、內(nèi)容各方面大聯(lián)網(wǎng),真正做到全面提高青少年的綜合素質(zhì),使之能夠成為中華民族偉大復(fù)興這一事業(yè)的接班人和主力軍。
  1、地域的擴(kuò)大化目前的教育除了內(nèi)容的單一性外,還存在著地域的狹隘性。不同地區(qū)之間很少交流,青少年的活動(dòng)范圍,大都只局限于本地區(qū),有相當(dāng)一部分青年,在讀完中學(xué)之前很少走出去,有的甚至連離開(kāi)家庭都沒(méi)有過(guò),也從未寫(xiě)一封信,這樣的青少年能有多高的素質(zhì)可想而知,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮面前又怎能立身處世。為改變這種狀況,教育者應(yīng)該盡可能創(chuàng)造條件拓寬青少年的視野,讓他們更多地了解外面的世界,看看祖國(guó)大川名山、名勝古跡,增強(qiáng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),激發(fā)作為一名炎黃子孫的愛(ài)國(guó)熱情。地域擴(kuò)大化根據(jù)不同的情況可采取不同的方式,在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,組織訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)、采訪(fǎng)團(tuán),有目的、有計(jì)劃地了解本鄉(xiāng)本土以外的世界,也可以采用聯(lián)誼的方式,建立地區(qū)間友誼團(tuán)組織、友誼少先隊(duì)組織,用通信的手段進(jìn)行聯(lián)系,有條件之時(shí)舉行聯(lián)誼夏令營(yíng)活動(dòng),另外也可以利用各種媒體有組織地集中對(duì)域外的人、事、物進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽、辯論大賽等。
  2、渠道的多樣化人是社會(huì)的人,離開(kāi)社會(huì)而孤立存在、發(fā)展是不可能的。家庭是人的第一所學(xué)校,又是一個(gè)人的終身學(xué)校,家教的好壞直接影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)。所以對(duì)青少年的思想教育,首先要對(duì)青少年家長(zhǎng)進(jìn)行教育,教育家長(zhǎng)要 ……(未完,全文共3357字,當(dāng)前僅顯示1695字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《青少年思想教育問(wèn)題的調(diào)查與思考》
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