基礎(chǔ)課程改革確實(shí)已經(jīng)到了非改不可的地步,只是如何改還需要一個(gè)思考過程。這是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程,不可能一蹴而就,對廣大的教師來說是一次大考驗(yàn),因?yàn)檫@必須擺脫已有的、固定的教學(xué)模式去思考一個(gè)全新的教學(xué)方法,即使以前曾經(jīng)思考過,但真正實(shí)踐的時(shí)候又是一回事,是否能經(jīng)得起這次考驗(yàn),可能在很多人心里沒譜。
舊的課程教學(xué)可能使得一部分學(xué)生的個(gè)性都被扼殺在這個(gè)無形的殺手中而不自知,但扼殺者也不知道,他們以為這就是一種幫助、是一種啟迪,結(jié)果正是這種幫助、這種啟迪造成了本不應(yīng)造成的個(gè)性發(fā)展,是該結(jié)束了。
其實(shí)對新課程改革還沒有形成一個(gè)具體的概念,但
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,然后
總結(jié)出所要的知識(shí);也可以教會(huì)學(xué)生,利用所學(xué)的知識(shí),運(yùn)用到實(shí)際的生活中去。因此,教學(xué)不再是單獨(dú)地課堂上的教學(xué),在以后的教學(xué)中,應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生更多地參與生活,從枯燥地課堂學(xué)習(xí)中解放出來。二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育_強(qiáng)大,以前所談的素質(zhì)教育,在一定程度上說還只是理論而己,真正做到又能有幾?面對著世紀(jì)的挑戰(zhàn),老師應(yīng)該知道,這必須改變。時(shí)代發(fā)展的日新月異對學(xué)習(xí)內(nèi)容提出了不斷更新的要求,也對學(xué)生的各方面素質(zhì)不斷提出新的要求,因此,在教學(xué)中,老師應(yīng)該綜合學(xué)生自身?xiàng)l件與社會(huì)需求,不能再使用教學(xué)中的單一模式,要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并在教學(xué)中樹立學(xué)生自主、創(chuàng)新的觀念,培養(yǎng)學(xué)生的自力、創(chuàng)新精神。
可是,長期以來,老師依靠的是教材、教學(xué)參考書,如今卻需要充分發(fā)揮的是自身的積極性與主觀能動(dòng)性,是與學(xué)生的交流與協(xié)商,是對學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)過程中的個(gè)性培養(yǎng),這卻不是每個(gè)老師都能掌握得好的。
就如對學(xué)生的評價(jià)。建立一個(gè)新的評價(jià)體系對老師來說也是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。其實(shí)老師都是為了學(xué)生好,但卻經(jīng)常相信“棍棒之下出狀元”。我也曾覺得,對于那些搗亂而又不聽話的學(xué)生以暴制暴是個(gè)極好的方式,因?yàn)橛辛送亓Σ艜?huì)有信服,如今卻一直令我懊悔不已,我常想:我的舉動(dòng)在學(xué)生心中留下的不知是一種怎樣的印象!皼]有調(diào)查就沒有
發(fā)言權(quán)”,沒有溝通就不能得到正確的結(jié)論?筛(jīng)常的,老師根本無須對學(xué)生行為經(jīng)過一番詳細(xì)調(diào)查就直接憑借自己的喜惡判斷學(xué)生的對錯(cuò),這也許是老師與學(xué)生的溝通問題,卻也正是舊的課程_下的產(chǎn)物。但是人是有個(gè)性的,而且個(gè)性的發(fā)展是受一定的環(huán)境與經(jīng)歷的影響,學(xué)生都希望得到老師的關(guān)注,只是表現(xiàn)的方式不一樣而已,老師在教育的過程中是否能深入地了解到學(xué)生思想發(fā)展的深層面呢?可能很多老師都沒有想過這一點(diǎn),總以為壞的就是壞的,沒有任何原因的壞,可是這個(gè)壞究竟歸結(jié)于何處呢,卻沒有認(rèn)真思考過。其實(shí)老師只要能把自己與學(xué)生平等對待,也就可以避免許多可能是誤會(huì)產(chǎn)生的錯(cuò)誤,給學(xué)生一個(gè)平等面對老師的機(jī)會(huì),讓學(xué)生說出心里話,也就可以消除許多老師與學(xué)生之間的矛盾。
其實(shí)學(xué)生對學(xué)校的排斥感不僅僅是因?yàn)閷W(xué)校的錯(cuò);老師的錯(cuò);沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān);對枯燥的學(xué)習(xí)生活的厭倦;或者是兼而有之的原因,很重要的一點(diǎn)是因?yàn)閷W(xué)生與老師之間不能得到教與學(xué)的快樂。其實(shí)這并不難做 ……(未完,全文共1936字,當(dāng)前僅顯示1231字,請閱讀下面提示信息。
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