如何將中國的傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代的企業(yè)管理中

**年月日上午，大中華區(qū)董事長、總裁周偉火昆到訪科技智囊雜志社，他饒有興趣地觀看墻壁上的“西方管理百年”展板，如數(shù)家珍地指點著其中的管理大師和他們的貢獻，他有些不太滿足地說：“要談管理，應(yīng)該把中國的孫子加進去。”周先生的一席話引出的是如何將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)管理這一大話題。
　　改革開放后，中國企業(yè)管理開始了“摸著石頭過河”，由于當時的歷史環(huán)境，中國企業(yè)家并不知所謂的現(xiàn)代管理為何物，他們自然地傾向于本土文化中挖掘管理智慧。儒、
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位榮獲中國首屆優(yōu)秀企業(yè)家稱號的企業(yè)家，至今仍在國企舞臺上表演的，汪海是碩果僅存的一位。
　　雙星集團管理的效用是拿企業(yè)效益說話的，這家原是一個僅能生產(chǎn)黃膠鞋的瀕臨倒閉的制鞋企業(yè)，從世紀年代初進入市場以來，企業(yè)迅猛發(fā)展，資產(chǎn)總額從世紀年代初不足千萬元，增長到如今的億元。汪海總結(jié)說：“外國人說我們硬件不好，是指產(chǎn)品質(zhì)量不好；說我們軟件更差，是指我們管理更差。但我可以自豪地告訴大家：雙星是世界制鞋企業(yè)當中管理最好的企業(yè)�！�
　　儒家底蘊
　　儒家文化是一種人本主義文化，它倡導(dǎo)的義利并舉的價值觀念、克己奉公的工作作風(fēng)、以和為貴的人際關(guān)系以及兼收并蓄的實用理性等思想，均與現(xiàn)代管理的發(fā)展趨勢相吻合。這是儒家文化在管理中受到重視的最重要原因。
　　在改革開放初期，當人們從“政治情結(jié)”走向眼花繚亂的市場時，大家精神上沒有支柱，行動上沒有方向，滿腦子都是“金錢觀”、“利益觀”，很少為企業(yè)的發(fā)展前途著想。
　　有人說，讓那個階段的中國企業(yè)家談管理是一件奢侈的事情，因為大多數(shù)的中國企業(yè)還在為自己的生存而斗爭，還在尋找企業(yè)生存的夾縫、尋找發(fā)展壯大必需的資源。很難期待哪一個中國企業(yè)家會有一套系統(tǒng)完整的管理理論。
　　其實，雙星的企業(yè)文化并不是什么玄而又玄的東西，都是在步入市場的實踐當中不斷總結(jié)、不斷探索出來的大實話，比如“有人就穿鞋，關(guān)鍵在工作”、“等著別人給飯吃，不如自己找飯吃”、“市場是企業(yè)的最高領(lǐng)導(dǎo)、是檢驗企業(yè)一切工作的標準”這幾句話，就是在年雙星黃膠鞋因國營商業(yè)系統(tǒng)拒收、積壓達兩百多萬雙、全廠人心惶惶的緊要關(guān)頭時提出的，正是這些話，使雙星人成功擺脫了計劃經(jīng)濟的束縛，成為最早搏擊在中國市場經(jīng)濟大潮中的企業(yè)。早在世紀年代初，汪海就提出“用好錢是企業(yè)最好的思想政治工作”，對做出成績的員工獎房子、彩電、奧迪轎 ……（未完，全文共1544字，當前僅顯示981字，請閱讀下面提示信息。收藏《如何將中國的傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代的企業(yè)管理中》）