市志愿服務(wù)工作的實(shí)踐與思考

目錄/提綱：……
一、我市開展志愿服務(wù)工作的現(xiàn)狀
3、志愿服務(wù)內(nèi)容日趨豐富
一是傳播文明風(fēng)尚
二是凈化人居環(huán)境
三是提升交通文明
四是弘揚(yáng)社會(huì)愛心
五是助民脫貧致富
二、存在問題
一是志愿者管理不夠規(guī)范
二是人員經(jīng)費(fèi)保障不夠到位
三是志愿服務(wù)自主性不夠足
四是志愿服務(wù)宣傳不夠深入
三、加強(qiáng)志愿服務(wù)工作的對(duì)策建議
一是強(qiáng)化志愿組織網(wǎng)絡(luò)體系建設(shè)
二是規(guī)范志愿者的招募注冊(cè)和服務(wù)管理
三是完善志愿服務(wù)考核評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制
一是培育壯大志愿者隊(duì)伍
二是著力培養(yǎng)志愿者骨干
三是切實(shí)提升志愿者素質(zhì)
一是鞏固傳承原有志愿服務(wù)項(xiàng)目
二是加快開發(fā)新的志愿服務(wù)項(xiàng)目
三是深化志愿服務(wù)參與載體
一是加強(qiáng)資金保障力度
二是加強(qiáng)信息保障力度
三是加強(qiáng)宣傳保障力度
……
**市志愿服務(wù)工作的實(shí)踐與思考

志愿服務(wù)是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。目前，志愿服務(wù)活動(dòng)已成為加強(qiáng)公民道德教育、維護(hù)_的有效形式，志愿服務(wù)意識(shí)為大多數(shù)市民所接受，志愿服務(wù)工作的強(qiáng)大社會(huì)效益日漸顯現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)和公眾對(duì)志愿服務(wù)工作提出了新的更高要求，不斷適應(yīng)新形勢(shì)，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探索新方法，成為我市加強(qiáng)志愿服務(wù)工作的必然選擇。
一、我市開展志愿服務(wù)工作的現(xiàn)狀
近年來，我市志愿服務(wù)在實(shí)踐中弘揚(yáng)著“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，通過大量踏踏實(shí)實(shí)的工作，贏得了社會(huì)的廣泛認(rèn)同和好評(píng)。
1．工作機(jī)制不斷完善。成立了由市文明辦牽頭，組織部、民政局、教育局、體育局、總工會(huì)、團(tuán)市委、婦聯(lián)、科協(xié)、殘聯(lián)、紅十字會(huì)、關(guān)工委、濟(jì)川街道共同參加的志愿服務(wù)活動(dòng)協(xié)調(diào)小組，市委副書記任組長(zhǎng)，常委宣傳部長(zhǎng)和分管副市長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，相關(guān)部門負(fù)責(zé)同志為成員，協(xié)調(diào)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在文明辦，文明辦主任兼任辦公室主任。市文明委制定下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)志愿者服務(wù)活動(dòng)的意見》
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略699字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
，廣泛開展“清理臟亂、整治污染”大行動(dòng)，幫助清理道路、公園、河道垃圾，清除城市“牛皮癬”，扮靚了城市形象。在農(nóng)村，圍繞“康居示范村”創(chuàng)建，廣泛開展村莊環(huán)境“六整治、六提升”志愿服務(wù)活動(dòng)，組建植綠護(hù)綠、垃圾清運(yùn)志愿服務(wù)隊(duì)，定期開展各類綠化、美化、凈化志愿服務(wù)活動(dòng)，改善了村莊環(huán)境。深入開展生態(tài)文明和環(huán)境保護(hù)知識(shí)宣傳，每年植樹節(jié)和環(huán)保宣傳日，都組織志愿者廣泛開展義務(wù)植樹以及節(jié)能減排、環(huán)保保護(hù)等知識(shí)的宣傳，倡導(dǎo)了環(huán)保理念，調(diào)動(dòng)了社會(huì)公眾保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的積極性。
三是提升交通文明。組織青年志愿者、黨員義工、機(jī)關(guān)干部，分別到長(zhǎng)途車站、公交站點(diǎn)進(jìn)行秩序維護(hù)，勸導(dǎo)乘客排隊(duì)候車，依次上下車，主動(dòng)為老弱病殘?jiān)屑皯驯雰鹤屪�。�?huì)同市級(jí)機(jī)關(guān)工委、市公安局、市交運(yùn)局、團(tuán)市委等部門，在全市廣泛開展“文明交通志愿服務(wù)周周行”活動(dòng)，每周六定期組織廣大志愿者走上街頭，協(xié)助交警維護(hù)停車秩序，勸導(dǎo)違章行人，改善了全市的交通環(huán)境；深入推進(jìn)文明交通宣傳“五進(jìn)”活動(dòng)，組織志愿者走進(jìn)機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)、駕校，向市民發(fā)放交通宣傳品，廣泛開展交通安全宣傳，使文明行車、遵守交通規(guī)則的意識(shí)深入人心，進(jìn)一步提高了市民的文明水平。
四是弘揚(yáng)社會(huì)愛心。廣泛開展形式多樣的扶貧幫困活動(dòng)，將溫暖送到千家萬戶。組織開展“紅十字博愛萬人捐活動(dòng)”、企事業(yè)單位職工“一日捐”等活動(dòng)，每年發(fā)放慈善助學(xué)金150萬元，救助貧困學(xué)生800多名、貧困家庭400多戶，2008年為汶川地震募捐168萬元，2010年為玉樹震災(zāi)募捐235萬元。市級(jí)機(jī)關(guān)各部門每年開展“攜手孤兒，與愛同行”和“送溫暖、獻(xiàn)愛心”活動(dòng)，近兩年，累計(jì)結(jié)對(duì)幫扶貧困戶2115戶，資助186萬元；幫助失學(xué)兒童和孤兒429人，資助61萬元。深入開展“圓夢(mèng)大學(xué)”、“新浦愛心”、“移動(dòng)勵(lì)志”等助學(xué)行動(dòng)，累計(jì)募集、發(fā)放助學(xué)金578.9萬元，資助大、中、小學(xué)生3000多人次。實(shí)施關(guān)愛農(nóng)民工子女志愿服務(wù)行動(dòng)，全市51支志愿服務(wù)隊(duì)與11900余名農(nóng)民工子女結(jié)對(duì)服務(wù)。實(shí)施關(guān)愛空巢老人志愿服務(wù)行動(dòng)，對(duì)社區(qū)老年人家庭進(jìn)行摸底調(diào)查，掌握具體情況，因人而異開展服務(wù)；為無子女和子女不在身邊的老人進(jìn)行心理疏導(dǎo)；每逢傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)孤寡老人進(jìn)行慰問，為他們送去節(jié)日用品，在愛心傳遞中，使老人老有所養(yǎng)、老有所樂。
五是助民脫貧致富。組織廣大科技工作者，走進(jìn)鄉(xiāng)村、田間、地頭，廣泛開展各類富民培訓(xùn)志愿服務(wù)活動(dòng)。近年來，累計(jì)組織機(jī)械、電子、服裝、種養(yǎng)殖等技能培訓(xùn)500多期，幫助10多萬名農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了科技致富或轉(zhuǎn)移就業(yè)致富。市人社局針對(duì)農(nóng)村困難家庭成員就業(yè)難現(xiàn)象，組織志愿者廣泛開展“五包一定”（包學(xué)技術(shù)、包食宿交通、包實(shí)習(xí)耗材、包技能鑒定、包實(shí)習(xí)崗位、實(shí)行定向就業(yè)）培訓(xùn)，幫助他們實(shí)現(xiàn)就業(yè)脫貧目標(biāo)，每年開辦“五包一定”培訓(xùn)班180多次，轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力16000多人，央視《新聞聯(lián)播》節(jié)目進(jìn)行了報(bào)道。
4．優(yōu)秀志愿服務(wù)典型不斷涌現(xiàn)。隨著志愿服務(wù)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大，越來越多的志愿者隊(duì)伍組建起來，越來越多的人參與進(jìn)來，各種典型層出不窮�！坝袝r(shí)間就做義工”在**已經(jīng)成為廣大黨員的自覺行動(dòng)。從2010年4月份起，我市市委組織部正式明確周六為市級(jí)機(jī)關(guān)黨員義工服務(wù)日，周日為鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)黨員義工服務(wù)日，周末義工服務(wù)確定了6大類60個(gè)重點(diǎn)服務(wù)項(xiàng)目，78家市級(jí)部門、16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）的2萬余名黨員義工和5800多名志愿者定期參加周末義工服務(wù)。貼有“愛心志愿者”車隊(duì)服務(wù)標(biāo)志的車輛成了**街頭的一道亮麗的風(fēng)景線，他們?yōu)樘厥馊巳禾峁┓菭I(yíng)利性質(zhì)的客運(yùn)服務(wù)，80歲以上的老人及殘疾人、孕婦、榮譽(yù)軍人在市區(qū)打車一律免費(fèi)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)打車適當(dāng)收取燃油成本費(fèi)，并做到24小時(shí)預(yù)約服務(wù)，深受群眾歡迎。何健 ……（未完，全文共5592字，當(dāng)前僅顯示1964字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《市志愿服務(wù)工作的實(shí)踐與思考》）