論文：基于麥克盧漢的理論淺析手機媒介的延伸

目錄/提綱：……
一、媒介是人體的延伸
（一）聽覺的延伸
（二）視覺的延伸
（三）手機不是人類整體意識的外置
二、手機是一種冷媒介：助長了口語文化社區(qū)的迅速成長
（一）手機是一種人際傳播的形式
（二）手機傳播培養(yǎng)的是感情而不是理性
（三）手機強調的是整體感知
（四）手機是一種新的社區(qū)劃分方式
三、基于麥克盧漢的理論手機媒體將帶來的影響
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論文：基于麥克盧漢的理論淺析手機媒介的延伸

摘 要：手機媒介是人類聽覺和視覺的延伸，助長“口語文化”的成長，營造一種感官上的豐富多彩。筆者在本文中以麥克盧漢理論為基礎針對手機所具有的媒介性質做了深入的分析，同時對手機媒介與人們生活之間的關聯進行了研究，詳細闡述了手機的重要性以及影響力，能夠進一步了解在媒介的作用下，社會文化有著怎樣的變化，這對于每個人而言，均具有著不容小覷的實踐意義。

關鍵詞：麥克盧漢；手機；媒介；延伸；

《理解媒介――論人的延伸》是麥克盧漢教授，在上世紀六十年代出版的，此書的出版引發(fā)了一個新生學科——傳播學的誕生，到目前為止，在對“研究學”進行研究的過程中，麥克盧漢理論作為基礎而存在。其實，該理論的重要性并不局限于傳播學中，從廣義來看，它為人類文化活動創(chuàng)造了一種與眾不同的方法論。
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機視為是“人類整體意識的外置”，究其原因在于，整體意識外置對人所具有的無意識性進行了強調。經過分析可知，在媒介和工具延伸作用的影響下，人整體的無意識狀態(tài)會逐漸顯現。意識決定行為，在使用手機時，人類具有強烈的主觀意識，會積極參與到信息分析與意識交流中，而且會從主觀層面對傳播中的信息進行解讀和加工。也就是說，在使用手機的過程中，人類的整體意識是清醒的。因此，我們可以將手機視為是一種冷媒體。
　　二、手機是一種冷媒介：助長了口語文化社區(qū)的迅速成長
　　（一）手機是一種人際傳播的形式
　　從傳播學角度來看：人是一種具有群居性特點的動物，無論是生存還是發(fā)展均需要與他人進行保持聯系和溝通。溝通行為的存在為傳播活動的出現奠定了基礎。人們在彼此交往活動中，實現了對信息的傳播、知識的傳承以及情感的溝通等，以此為基礎，促進了社會關系網絡的形成。上述行為也被稱之為“人際傳播”。
1973年，人類歷史上第一步手機是由馬丁.庫珀先生所創(chuàng)造的，經過短短幾十年的發(fā)展歷程，手機已經成為了當前最為常見的信息交流工具。在我們國家，幾乎每個人都有一部智能手機的，他們通過手機進行信息傳播、信息接收，現已經成為了現在人際交往的重要手段，顯然手機已經具備了一切人際傳播的特性。手機微信可是語音通話，也可以實現視頻通話，尤其是現在網絡全面的覆蓋以后，人們語音視頻都不受時間地點的限制，可以隨時隨地進行實時的信息交流。手機微信的感情色彩越來越濃厚，這些特性都在高感官參與度和信息傳播符號的多樣化。
　�。ǘ┦謾C傳播培養(yǎng)的是感情而不是理性。
由麥克盧漢理論可知，手機是一種有助于感情培養(yǎng)的媒介。從功能方面來看，手機是一種便攜式的信息傳播工具，能夠實現簡短、分散信息的有效傳播。只是需要予以明確的是，人們在通過手機進行溝通時，信息在傳播過程中的清晰度并不高。因為，人們不會在講電話的時候將當前的溝通背景以及自己對信息的解讀進行詳細闡述。同時，隨著智能化手機的出現，各種獨具特色的APP、公眾號的出現，各種文章被推廣，人們通過文章獲得觀點、認知，以及情感上的交流。一般來說，通過二手機進行傳播的內容，其邏輯性與清晰度均有待提升。
　�。ㄈ┦謾C強調的是整體感知
隨著時間的推移，手機硬件的品質得到了持續(xù)改善，其功能性和適用性也在不斷拓展。從本質來看，在數字網絡時代，手機有助于某一思維邏輯的傳播，但是始終無法回歸至線性與邏輯的嚴肅領域內，這一點是毋庸置疑的。
　　在現階段，手機已經強大到可以對其所屬文化領域進行反哺的程度。在實踐生活中，通過手機，人們可以獲取具有較強時效性的信息、極富感染力的音樂體驗以及強烈視覺沖擊力的畫面等�？梢哉f，能夠滿足人類整體感知的手機時代已經到來。
　　（四）手機是一種新的社區(qū)劃分方式
　　從整體來看，手機是一種隸屬于口語文化范疇的冷媒介。作為一種傳播媒介，通過手機功能特點以及更新換代的頻率，能夠對使用人群進行細分。只是這種劃分行為不具有理性特點。手機的 ……（未完，全文共3180字，當前僅顯示1606字，請閱讀下面提示信息。收藏《論文：基于麥克盧漢的理論淺析手機媒介的延伸》）