讀《中國(guó)石油員工基本知識(shí)讀本》有感1700字
莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品, 生活里沒(méi)有書(shū)籍, 就好像沒(méi)有陽(yáng)光; 智慧里沒(méi)有書(shū)籍, 就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”讀書(shū)可以開(kāi)闊視野、啟迪智慧;讀書(shū)可以提高自己對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的欣賞能力,變“下里巴人”為“陽(yáng)春白雪”; 讀書(shū)可以拓展知識(shí)領(lǐng)域,從而使自己的生活更加豐富多彩、充滿(mǎn)情趣。
所謂生活,從字面上可理解為:生下來(lái),活下去。有人說(shuō),生存易而生活難也。物質(zhì)條件滿(mǎn)足基本要求,比如有充足的水和食物即可生存。而生活不但要滿(mǎn)足生存,還得活得有溫度,活
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辦公室有一個(gè)燒開(kāi)水的電水壺,長(zhǎng)期的使用已經(jīng)讓壺里結(jié)了一層厚厚的水垢。以前我們都是用一些檸檬酸浸泡除垢,不想那次就沒(méi)有備用的檸檬酸了,還得去找“度書(shū)”。果然,在“度書(shū)”里我們又發(fā)現(xiàn)了幾招:食醋、淘米水、雞蛋殼、土豆皮原來(lái)這些都可以用來(lái)除垢,這樣一來(lái),這些家里信手拈來(lái)的東西也可以派上大用場(chǎng)了。
書(shū)中每小節(jié)后面還有知識(shí)鏈接,不僅可以豐富讀者的閱讀視野,還可以引發(fā)讀者的自我思考。
書(shū)中第七章講的是基本社交禮儀,通過(guò)本章可以看到中華民族修禮、崇禮、習(xí)禮的傳統(tǒng)美德,已經(jīng)深深地融入現(xiàn)代禮儀之中,約束和規(guī)范著現(xiàn)代人的行為。使用筷子是我們中國(guó)文化與西方文化明顯不同之一。4歲左右我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)如何使用筷子夾起食物,6歲左右的孩子就可以熟練地使用筷子,除此之外使用筷子還有一些“老規(guī)矩”。忌敲筷,在等待就餐時(shí)不能拿筷子隨意敲打餐桌、餐具;忌擲筷,發(fā)放筷子時(shí),應(yīng)把筷子理順輕輕擺放,距離較遠(yuǎn)時(shí)可以請(qǐng)人傳遞,不可隨手扔擲在桌子上;忌插筷,用餐中需暫時(shí)離開(kāi)時(shí),要將筷子放在桌子上,不可插在飯碗里。看來(lái)不僅外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)筷子文化時(shí)需要下功夫,中國(guó)人也需要好好學(xué)習(xí)咱們自己的傳統(tǒng)文化。
下篇的開(kāi)篇序言十分精彩。言語(yǔ)不長(zhǎng),卻道出了人生活的樂(lè)趣所在。試問(wèn):疲于奔命或忙于生計(jì)的人們,何時(shí)才能駐足片刻,欣賞一下路邊的風(fēng)景?何時(shí)才能反躬自省,停下來(lái)思考一下自己的生活?
有人說(shuō),魚(yú)和熊掌不可兼得,生活里的壓力無(wú)處不在,根本就沒(méi)有時(shí)間讓自己停下來(lái)思考或者是享受。但是世界上還有一個(gè)詞叫均衡。如果大家都將自己的生活合理規(guī)劃了,那么思考或是享受都會(huì)是生活的動(dòng)力所在。
讀書(shū)開(kāi)闊眼界,點(diǎn)燃心智。在有些人看來(lái),終日埋頭進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實(shí)上,對(duì)生活和事業(yè)的熱愛(ài),使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達(dá)爾文“常常幾小時(shí)地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特的詩(shī)篇”;諾貝爾讀 ……(未完,全文共1732字,當(dāng)前僅顯示1101字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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