畢業(yè)論文：韓愈陽山之貶前后歷官的仕宦意義

韓愈陽山之貶前后歷官的仕宦意義

*段承校(江蘇省教育科學(xué)研究院，江蘇南京210013)
【摘要】在韓愈的仕宦歷程中，陽山之貶無疑具有特別意義。韓愈前后歷官監(jiān)察御史、陽山縣令和江
陵法曹參軍。御史之任展開的仕宦前景極大地鼓舞了他的從政熱情;而陽山之貶改變的仕宦進(jìn)程又使其不得不重新審視自己的人生規(guī)劃;量移江陵法曹時(shí)因?yàn)榕c其長官裴均的關(guān)系，又使韓愈很快擺脫了貶謫的命運(yùn)，重新入朝為官。從相應(yīng)的制度觀照詩人的人生思想和詩文創(chuàng)作，會(huì)獲得比較接近歷史真相的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】韓愈;陽山之貶;仕宦意義

【中圖分類號(hào)】I206．2【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1003－6873(2012)05－0052－07
在韓愈的仕宦歷程中，貞元十九(803)的陽山之貶無疑具有特別意義。以前的韓愈研究對(duì)此多集中于和所謂的“永貞革新”的關(guān)系上。由于韓愈在相關(guān)詩文中表現(xiàn)出對(duì)這一事件及永貞黨人的貶抑態(tài)度，后世研究者對(duì)韓愈在此一事件前后的表現(xiàn)頗有批評(píng)。其立論見仁見智，然對(duì)韓愈陽山之貶前后歷官的仕宦意義仍不被注意，唐代文學(xué)研究者也多認(rèn)為其歷官品級(jí)較低，一筆帶過，不置議論。不過，從唐代文人任官的常見模式以及唐代的職官制度進(jìn)行觀照，陽山之貶前后的歷官對(duì)韓愈來說，卻具有不同尋常的仕宦意義。

一、御史之任展開的仕宦前景
韓愈在貶陽山之前任官御史臺(tái)監(jiān)察御史。若單從官品來看，監(jiān)察御史只是正八品上。韓愈任此官之前為四門博士，是
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私，皆不利便。自今以后，官人初上年，宜聽通計(jì)，年終以來滿二百日，許其成考。仍準(zhǔn)遷考例，至來年考時(shí)并較，永為常式。”據(jù)此，則官員初上任的第一年，在年終時(shí)只要滿二百天就能成考，有考則有考績和等第，算一考。那么，對(duì)照韓愈的歷官年限，則韓愈在貞元十九年秋冬之際改任監(jiān)察御史時(shí)尚不足兩考。可知韓愈任御史屬于超常改遷，其制度性依據(jù)便是御史任免程序不同于一般六品以下官員的吏部銓選形式。
御史是以皇帝的名義除授的，不過挑選御史的工作則一般是御史臺(tái)的長官御史大夫或御史中丞，其他_亦可向皇帝推薦，然后再以皇帝的名義任命［8］56。御史臺(tái)長官甚至可以“自辟”屬下的三院御史。《舊唐書·獨(dú)孤朗傳》說:“寶歷元年(825)十一月，拜御史中丞。……憲府故事，三院御史由大夫、中丞自辟，請(qǐng)命于朝。時(shí)崔冕、鄭居中不由憲長而除，皆丞相僚舊也，敕命雖行，朗拒而不納，冕竟改太常博士，居中分司東臺(tái)。”既然是“憲府故事”，想必已行之有年，固化為上下遵循的慣例。寶歷元年離貞元十九年(803)僅有22年，時(shí)間不長。為說明韓愈改遷監(jiān)察御史一職的任官程序，我們還可以舉出與韓愈時(shí)代較近的案例。
《新唐書·張仲方傳》云:“(仲方)貞元中，擢進(jìn)士、宏辭，為集賢校理，以母喪免。會(huì)(高)郢拜御史大夫，表為御史。進(jìn)累倉部員外郎。”［1］4430高郢任御史大夫的時(shí)間應(yīng)在元和元年(806)。《舊唐書》卷147《高郢傳》:“元和元年冬，復(fù)拜太常卿，尋除御史大夫。數(shù)月，轉(zhuǎn)兵部尚書�！庇放_(tái)三院御史由長官“自辟”或其他中央和地方_推薦，經(jīng)皇帝敕授的案例在中晚唐史料中有很多。茲不贅舉。
至于韓愈能遷任監(jiān)察御史一職的得力奧援，前引《韓愈評(píng)傳》的作者認(rèn)為，是得到了當(dāng)時(shí)權(quán)臣京兆尹李實(shí)和御史中丞李汶推薦。對(duì)前者，韓愈有《上李尚書書》，向其表示“親逢閣下，得不候于左右以求效其懇懇�！睒O盡阿諛［5］94。對(duì)后者，目前我們尚無直接的史料證明其和韓愈有交誼。但結(jié)合御史臺(tái)御史的任職“故事”和韓愈遷任監(jiān)察御史不久就上疏《論天旱人饑狀》，直指權(quán)臣京兆尹李實(shí)來看，我們更有理由相信，韓愈的御史之任是得力于憲臺(tái)長官御史中丞(御史大夫當(dāng)時(shí)空闕)李汶的“自辟”。貞元十九年秋冬之際，中唐著名詩人韓愈、柳宗元和劉禹錫幾乎在同時(shí)就任御史臺(tái)監(jiān)察御史，應(yīng)是得力于李汶的薦引。李汶卒于貞元二十年五月。柳宗元有《祭李中丞文》，參與祭祀的有臺(tái)內(nèi)御史王播、穆質(zhì)、馮邈、韓泰、范傳正、李程、劉禹錫和柳宗元，其中劉禹錫署銜守監(jiān)察御史，柳宗元署銜監(jiān)察御史里行。祭文曰:“道途謳歌，有詔征還;丞我御史，執(zhí)其憲矩;糾逖之志，直清是舉;慎擇寮吏，必薪之楚�！保�7］646就御史中丞李汶選拔的御史來看，韓愈貞元八年擢進(jìn)士第，劉禹錫、柳宗元貞元九年擢進(jìn)士第。都是貞元中期即嶄露頭角的青年才俊，經(jīng)過地方基層任職歷練后，已漸次進(jìn)入中央政治的權(quán)力中心。不過，貞元二十年五月，韓愈正在遙遠(yuǎn)的南方蠻荒之地陽山任縣令，無緣參與已故長官的祭奠活動(dòng)。
從以上對(duì)韓愈任職監(jiān)察御史的相關(guān)史實(shí)的考析，可以看出韓愈在經(jīng)歷多年的仕途蹭蹬之后，仕宦前景的窗口已經(jīng)打開。韓愈的監(jiān)察御史之任使他擺脫了參加吏部銓選的命運(yùn)，進(jìn)入了致身郎署的快車道。唐代許多士人，尤其是中晚唐時(shí)期，在短暫的監(jiān)察御史之任后，很快就遷轉(zhuǎn)至殿中侍御史或拾遺補(bǔ)闕，甚或遷任尚書省各司員外郎。如同時(shí)遷任監(jiān)察御史，韓愈的好友劉禹錫、柳宗元即在貞元二十一年(永貞元年)(805)順宗即位后分別升任屯田員外郎和禮部員外郎。劉柳的快速升遷當(dāng)然和他們所依附的政治集團(tuán)有關(guān)，但我們?cè)谶@里還不能作為特例看待。在中晚唐社會(huì)政治中，像韓、劉、柳這些具有進(jìn)士出身，仕宦條件優(yōu)越的士人，他們一旦擺脫吏部按部就班的銓選的約束，仕途的升遷就相對(duì)較快。史料中這樣的案例很多。茲舉幾例，以見一斑。
王播，字明揚(yáng)�！ミM(jìn)士第，登賢良方正制科，授集賢校理，再遷監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)殿中，歷侍御史。(《舊唐書》卷164《王播傳》)崔玄亮，字晦叔，山東磁州人也。玄亮貞元十一年登進(jìn)士第，從事諸侯府。……至元和初，因知己薦達(dá)入朝。再遷監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)侍御史。出為密、湖、曹三郡刺史。每一遷秩，謙讓輒形于色。(《舊唐書》卷165《崔玄亮傳》)段文昌，字墨卿，西河人�！f皋在蜀，表授校書郎。李吉甫刺忠州，文昌嘗以文干之。及吉甫居相位，與裴垍同加獎(jiǎng)擢，授登封尉、集賢校理。俄拜監(jiān)察御史，遷補(bǔ)闕，改祠部員外郎。元和十一年，守本官，充翰林學(xué)士。(《舊唐書》卷167《段文昌傳》)牛僧孺，字思黯，隋仆射奇章公弘之后。
祖紹。父幼簡，官卑。僧孺進(jìn)士擢第，登賢良方正制科，釋褐伊闕尉，遷監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)殿中，歷禮部員外郎。元和中，改都官，知臺(tái)雜，尋換考功員外郎，充集賢直學(xué)士。(《舊唐書》卷172《牛僧孺?zhèn)鳌?比較這些與韓愈同時(shí)代人的仕宦經(jīng)歷，就可以看出御史之任在韓愈仕宦途中的意義。揭出這層意義，對(duì)我們理解一代文學(xué)家、思想家韓愈的從政經(jīng)歷是有幫助的。韓愈為人剛正率直，勇于擔(dān)當(dāng)，從政不畏邪佞。如果我們僅僅從這些性格特征去認(rèn)識(shí)韓愈在貞元十九年末上疏論天旱人饑狀，招致權(quán)佞打壓，遂貶陽山令的人生遭際，或許是不夠全面的。我們還應(yīng) ……（未完，全文共11406字，當(dāng)前僅顯示2713字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《畢業(yè)論文：韓愈陽山之貶前后歷官的仕宦意義》）