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畢業(yè)論文:《西游記》中“筑”字形義考辨

發(fā)表時間:2013/5/23 17:53:58


《西游記》中“筑”字形義考辨

①顧勁松(常熟理工學(xué)院人文學(xué)院,江蘇常熟215500)
【摘要】“筑”字在《西游記》中出現(xiàn)頻率很高,計112處!段饔斡洝分小爸弊值谋緛砻婷玻袩o文獻給
予比較科學(xué)的解釋,其意義分析也欠妥當(dāng)。根據(jù)文獻梳理,借助事理推敲,輔以方言佐證,可以認為,《西游記》中“筑”字,本字為“劚”,意義為“刨掘”。

【關(guān)鍵詞】《西游記》;筑;劚;江淮官話

【中圖分類號】H02【文獻標識碼】A【文章編號】1003-6873(2012)06-0070-03

一、引言
《西游記》是我國古白話小說的典范,所用語言以作者吳承恩生活的明代的江淮官話為基礎(chǔ),被后人視為研究江淮官話的重要文獻之一。《西游記》的語言研究,尤其是其中大量方言詞的研究,對厘清現(xiàn)代江淮官話詞匯源流很有價值。與此同時,鮮活的現(xiàn)代江淮官話詞匯材料,也能回過頭去更合理地詮釋《西游記》中的方言詞,從而有助于后人準確地解讀其文本內(nèi)容。
在人民文學(xué)出版社1980年第2版《西游記》[1]中,“筑”字共出現(xiàn)112次?墒牵覀儼仔細辨別后發(fā)現(xiàn),其義跟《現(xiàn)代漢語詞典》的釋義[2]1785并無關(guān)系!掇o!贰爸薄ⅰ掇o源》“筑”、“築”的釋文也不涵蓋這個義項。試看《西游記
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的頭等,而這些實物形狀不同,質(zhì)地各異。
(9)那怪道:“你會使這鈀,一定是在人家園圃里筑獉地,把他這鈀偷將來也!保1]417(10)“……看你那個銹釘鈀,只好鋤田與筑獉菜!”[1]283(11)那呆子雙手舉鈀,筑獉倒了芭蕉,然后用嘴一拱,拱了有三四尺深,見一塊石板蓋住。
[1]491(12)豬八戒立在山前,見他們戰(zhàn)到酣美之處,舉著釘鈀,從妖精背后一筑獉。
[1]805(13)行者聞言,收了鐵棒道:“呆子不要說嘴!老孫把這頭伸在那里,你且筑獉一下兒,看可能魂消氣泄!保1]243從“筑”這一動作的對象來看,它們與辭典中的釋義“擊、觸”或“夯”多不匹配。比如例(10)中的“筑菜”,“菜”本身委實難堪“擊”、“夯”等動作的力度;如果是“觸”菜的話,其目的也實在沒有什么意義。

第二,“筑”的結(jié)果具有明顯破壞性!爸钡膭幼鞅旧矶嘤兄饔^上或事實上對特定對象的破壞和毀損,而這種破壞和毀損壞往往要借助某物嵌入另一物才得以完成。
(14)八戒罵道:“……老豬一頓鈀,連山也筑獉倒你的!”[1]713(15)八戒道:“你們扶師父走著,等老豬一頓鈀筑獉倒他這房子,教他來時沒處安身!保1]927(16)八戒聞言,不論好歹,一頓釘鈀,三五長嘴,連拱帶筑獉,把兩顆臘梅、丹桂、老杏、楓楊俱揮倒在地,果然那根下俱鮮血淋漓。
[1]827(17)八戒道:“師兄不知,等我舉釘鈀筑獉他一下。假若筑獉破,就是冰薄,且不敢行;若筑獉不動,便是冰厚,如何不行?”[1]626(18)呆子口里亂罵,手似撈鉤,一頓釘鈀,把那洞門外壘迭的石塊爬開,闖至一層門,又一釘鈀,將二門筑獉得粉碎。
[1]716上述例子可以看出,“筑”的動作之后,“筑”的對象都遭到嚴重的破壞。例(14)~(16)分別“筑倒”山、房屋和一些植物,例(17)“筑破”水面之冰,例(18)直接將門“筑碎”,這些“筑”的動作顯然都帶有明顯的破壞目的,也造成了相應(yīng)結(jié)果。

第三,“筑”的工具多是釘鈀。從書中看,“筑”多與豬八戒所使用的兵器釘鈀有關(guān),是他使用釘鈀的一種特定的動作方式。而他的師兄弟孫悟空和沙僧所用兵器分別是金箍棒和禪杖,他們的動作多是泛義的“打”,或者其他動作方式,但絕不是“筑”。
(19)沙僧掣寶杖,八戒舉釘鈀,大圣使鐵棒,一齊上前,把大仙圍住在空中,亂打亂筑獉。
[1]325(20)八戒道:“不瞞你說。這三個妖魔,我?guī)熜忠还骶痛蛩酪粋,我一鈀就筑獉死一個;我還有個師弟,他一降妖杖又打死一個……”[1]946(21)使鈀筑獉,著棍擂,鐵棒英雄又出奇。
[1]783上面例(19)中是師兄弟三人一齊“亂打亂筑”。細析之,孫悟空和沙僧分別使用金箍棒和禪杖,動作是“打”;豬八戒使用釘鈀,動作是“筑”,這在例(20)中也分得相當(dāng)清楚。例(21)中,釘鈀的動作是“筑”,棍的動作雖然不是泛義的“打”而是“擂”,卻不是“筑”。從此我們可以看出,“筑”應(yīng)該是豬八戒使用釘鈀的特定動作,與孫悟空使用金箍棒、沙僧使用禪杖時一般的“打”的動作截然不同。如此一來,將“筑”字解釋為“擊、觸”或“夯”委實牽強。

三、“筑”、“劚”形義關(guān)系
“筑”字解釋為“擊、觸”或“夯”不妥,那如何解釋才算得上合理?從“筑”的來源看,它本為搗土的杵。《左傳·宣公十一年》:“稱畚筑,程土物!笨追f達疏:“筑者,筑土之杵!焙髞怼爸币隇閾v土使堅實。
《詩·大雅·綿》:“筑之登登,削屢馮馮。”《儀禮·既夕禮》:“甸人筑坅坎,隸人涅廁!编嵭:“筑,實土其中,堅之!北蔽嘿Z思勰《齊民要術(shù)·栽樹》:“然后下土堅筑。時時灌溉,常令潤澤!笔暆h注:“筑,用杖或杠桿,將松土杵緊舂實!薄爸边引申為修建、建造,此義現(xiàn)代常用。
《詩·豳風(fēng)·七月》:“九月筑場圃,十月納禾稼。”唐韓愈《河南令舍池臺》詩:“灌地才盈五六丈,筑臺不過七八尺!薄爸币嘤袚舸蛄x。《世說新語·文學(xué)》“劉伶著《酒德頌》,意氣所寄”,南朝梁劉孝標注:“(劉伶)嘗與俗士相牾,其人攘袂而起,欲必筑之!鼻笆耥f莊《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟》之五:“永日迢迢無一事,隔街聞筑氣球聲!保4]1226上述文獻顯示,“筑”由搗土的工具“杵”引申出動作義“搗”,也就是“夯”義;后又引申出現(xiàn)代常用的“建造”義;另外,“筑”還有“擊打”義。而前面我們已經(jīng)證明,將《西游記》中“筑”解釋為“擊、觸”或“夯”并不妥當(dāng)。如此,我們無法在已有文獻中為《西游記》中的“筑”找到合理的解 ……(未完,全文共4728字,當(dāng)前僅顯示2388字,請閱讀下面提示信息。收藏《畢業(yè)論文:《西游記》中“筑”字形義考辨》
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