目錄/提綱:……
一、正確理解公平正義的內(nèi)涵是建設(shè)和諧社會(huì)的理論前提
(一)公平與正義是相輔相成的
(二)公平和正義具有歷史性的特點(diǎn)和屬性
(三)公平和正義還具有相對性的特點(diǎn)和屬性
二、樹立和諧社會(huì)的公平觀是建設(shè)和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)
(一)權(quán)利公平
(二)機(jī)會(huì)公平
(三)規(guī)則公平
(四)分配公平
三、認(rèn)清違背公平正義的危害是建設(shè)和諧社會(huì)的主要環(huán)節(jié)
(一)影響_
(二)制約社會(huì)有效需求的增長,防礙經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展
(三)造成人們的價(jià)值觀扭曲,使惟利是圖思想蔓延
四、制定有效措施是促進(jìn)公平與正義建設(shè)的可靠保證
(一)保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展為公平正義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)
一要?jiǎng)?wù),也是解決當(dāng)前所有問題的關(guān)鍵
(二)理順分配關(guān)系,解決社會(huì)公平“核心問題”
(三)解決就業(yè)難題,鞏固“民生之本”為發(fā)展提供公平機(jī)會(huì)
(四)建立健全社會(huì)保障制度為公平正義建設(shè)提供良好的社會(huì)環(huán)境
(五)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和權(quán)力制約監(jiān)督,防止權(quán)力腐敗
……
論文:公平正義是和諧社會(huì)的價(jià)值取向
2002年召開的黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)之一。2004年召開的十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),要求全黨提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。_同志2005年在省部級領(lǐng)導(dǎo)干部“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力”專題研討班上重要
講話中進(jìn)一步指出:根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治、公平正義、
誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。2006年召開的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)九大目標(biāo)任務(wù),強(qiáng)調(diào)要在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí),把維護(hù)社會(huì)主義公平放到更加突出的位置,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。這對當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要指導(dǎo)意義。
一、正確理解公平正義的內(nèi)涵是建設(shè)和諧社會(huì)的理論前提
安居樂業(yè),國泰民安,古往今來,人所向往。達(dá)到這
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應(yīng)的包括政治、法律等上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約,在不同歷史條件下的實(shí)現(xiàn)方式和實(shí)現(xiàn)程度都是不同的。例如原始社會(huì)中,人們共同勞作,無差別分配生活必需品,大多數(shù)情況是平均分配。當(dāng)生活必需品不足時(shí),原始人類往往會(huì)以殺害或拋棄老幼及患病的親人來滿足起碼的生存條件,因此也存在不公平正義。
(三)公平和正義還具有相對性的特點(diǎn)和屬性
我們知道,社會(huì)公平和正義是相對的、具體的。公平正義的相對性表現(xiàn)在它總相對于一定時(shí)期社會(huì)某種不合理的規(guī)則或現(xiàn)狀而言,不存在絕對不變的衡量標(biāo)準(zhǔn)。過去我們在絕對平均的意義上來理解公平,那就必然抹殺各勞動(dòng)者、行業(yè)之間的差異,不問效率,貢獻(xiàn),實(shí)行無差別分配。因此,強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平,只能保證機(jī)會(huì)均等、程序公平,不能強(qiáng)調(diào)收入均等。
二、樹立和諧社會(huì)的公平觀是建設(shè)和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)
社會(huì)主義社會(huì),是以消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕為目標(biāo)的社會(huì),是以最廣大人民群眾利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的社會(huì)。所以,社會(huì)主義社會(huì)必須體現(xiàn)公平正義,這是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。
(一)權(quán)利公平
權(quán)利的平等是社會(huì)公平的基礎(chǔ)。賦予合法公民的平等權(quán)利,是文明社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志。對此我國憲法明確規(guī)定,“中華人民共和國各民族一律平等”、 “中華人民共和國公民在法律面前一律平等”、“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)”黨和政府也一再強(qiáng)調(diào)“以人為本”要求尊重人的權(quán)利公平,切實(shí)保障公民的合法權(quán)利。當(dāng)然,不同的地區(qū)由于客觀原因的限制,在保證權(quán)利公平方面尚不能盡善盡美,這就需要按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求,逐步清理和調(diào)整。
(二)機(jī)會(huì)公平
所謂機(jī)會(huì)公平,是指特定社會(huì)中所有的人在享有平等_的前提下,都有獲得一定地位、權(quán)利、財(cái)富的均等機(jī)會(huì)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)一直重視機(jī)會(huì)公平,強(qiáng)調(diào)在市場經(jīng)濟(jì)中創(chuàng)建一個(gè)公平競爭的環(huán)境,讓所有的市場主體都有獲得公平競爭
(三)規(guī)則公平
規(guī)則公平是指人們參與經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)等各項(xiàng)活動(dòng)的規(guī)則和過程要平等、公開和透明,它是防止牟取特殊利益和平衡參與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)者各方面心態(tài)的重要保障。
(四)分配公平
分配公平指結(jié)果公平。市場經(jīng)濟(jì)主要是根據(jù)效率來進(jìn)行市場主體的收益分配的。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在要求收入分配公平,同時(shí)也為收入分配公平提供了經(jīng)濟(jì)制度的保障。這就要求我們必須在“效率優(yōu)先”的同時(shí),還要“兼顧公平”,要通過稅收等各種手段,在分配中顧及全體人民的利益。
三、認(rèn)清違背公平正義的危害是建設(shè)和諧社會(huì)的主要環(huán)節(jié)
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),很重要、很關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié),就在于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的過程中,能不能更好地促進(jìn)公平與正義,妥善協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,正確處理各方面矛盾。相反,如果脫離了公平與正義,將給我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成不容忽視的負(fù)面影響,這具體表現(xiàn)在:
(一)影響_
隨著收入分配差距拉大,不同人群的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度也會(huì)發(fā)生變化。經(jīng)濟(jì)比較困難的社會(huì)_有可能心里失衡和失落感,容易產(chǎn)生與社會(huì)的對抗行為,甚至導(dǎo)致社會(huì)階層矛盾的激化。
(二)制約社會(huì)有效需求的增長,防礙經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展
市場配置雖然可以增加社會(huì)財(cái)富,但無法解決社會(huì)不公。社會(huì)不公一旦超出了社會(huì)可以承受的能力,就會(huì)釀成社會(huì)動(dòng)蕩,發(fā)展的成果也將毀于一旦。
(三)造成人們的價(jià)值觀扭曲,使惟利是圖思想蔓延
由于居民收入差距拉大的過程包含許多不合理因素,這很容易造成人們價(jià)值觀的扭曲和人生觀的庸俗化,甚至可能導(dǎo)致社會(huì)道德水準(zhǔn)大幅度下滑,形成一種物欲橫流的可怕局面。會(huì)極大削弱整個(gè)民族進(jìn)步的動(dòng)力和信心。
四、制定有效措施是促進(jìn)公平與 ……(未完,全文共5471字,當(dāng)前僅顯示1921字,請閱讀下面提示信息。
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