基于紅色旅游主導的社區(qū)參與式旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究
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目錄中文
摘要·……I
英文摘要·…nl
1.緒論2
1.1基本概念··……2
1.2研究的必要性·2
1.3國內外的主要研究文獻綜述··…6
1.4研究思路······……8
1.5研究地點····……8
1.6研究方法····……9
.2理論依據(jù)
2.1社區(qū)參與理論··……10
.22依附式開發(fā)理論···……12
3.紅色旅游主導下社區(qū)參與旅游發(fā)展模式的構思
3.1紅色旅游的特殊性·……14
3.2紅色旅游主導下社區(qū)參與旅游發(fā)展的基本框架17
3.3紅色旅游主導下社區(qū)參與旅游發(fā)展模式的實施·…24
4.案例:桑植紅色旅游主導下的社區(qū)參與旅游發(fā)展的戰(zhàn)略
4.1桑植縣紅色旅游資源的特點···…27
.42桑植紅色旅游資源開發(fā)價值的分析28.
43桑植紅色旅游資源開發(fā)條件的分析30
4.4桑植社區(qū)參與紅色旅游發(fā)展的現(xiàn)狀分析32
.45社區(qū)參與旅游發(fā)展的戰(zhàn)略··……34
結語···········……46
參考文獻·····……48
附錄·······……52
基于紅色旅游主導的社區(qū)參與式旅游發(fā)展戰(zhàn)略研究—以桑植為例1緒論《20(抖一2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》,就發(fā)展紅色旅游的總體思路、總體布局和主要措施做出明確規(guī)定,表明國家將大力發(fā)展紅色旅游產業(yè)。紅色旅游
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化落后、經(jīng)濟不是很發(fā)達的革命老區(qū),因此黨和政府提出了通過發(fā)展紅色旅游,不斷增強民族凝聚力,推動革命老區(qū)在市場經(jīng)濟大潮中實現(xiàn)經(jīng)濟社會的協(xié)調發(fā)展,實現(xiàn)扶貧的目標。這就明確了紅色旅游資源所在地,在發(fā)展紅色旅游時,要讓社區(qū)居民從經(jīng)濟上得到真正的實惠。而要做到這一點,筆者認為,社區(qū)參與式旅游發(fā)展是其中的一個重要模式。1997年6月,世界旅游組織、世界旅游理事會與地球理事會聯(lián)合制定并頒發(fā)了《關于旅游業(yè)的21世紀議程》。它所倡導的旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展明確提出將居民作為關懷對象,并把居民參與當作旅游發(fā)展過程中的一項重要內容和不可缺少的環(huán)節(jié)!皡⑴c”的概念是隨著社會的發(fā)展和人類文明的進步而逐漸_到人們社會生活的各個方面的。其程度的高低可以折射出社會民主、文明的進程。然而,居民參與旅游發(fā)展在國內還處于初級階段,在一些旅游區(qū),社區(qū)居民并未參與到旅游開發(fā)中來,從發(fā)展旅游業(yè)中獲得的利益也非常的低。應當指出,旅游是在社區(qū)之間展開的活動,社區(qū)是旅游發(fā)展的依托,沒有社區(qū)的健康發(fā)展,就沒有旅游業(yè)的健康發(fā)展。很多地方的旅游業(yè)就是由于忽視社區(qū)因素及當?shù)鼐用竦囊,沒有與社區(qū)建立起合作伙伴關系而造成旅游環(huán)境污染乃至惡化,經(jīng)濟秩序混亂乃至失控,文化傳統(tǒng)扭曲乃至喪失。在塞浦路斯的一項案例研究表明,純粹從經(jīng)濟利益和保護物質環(huán)境角度制定的旅游規(guī)劃,因忽視了當?shù)鼐用竦囊,遭到當(shù)鼐用窈屯恋厮姓叩膹娏曳磳Γ乖擁椔糜我?guī)劃終成泡影。國內一些景區(qū)由于沒有充分考慮社區(qū)居民的利益,居民不能感受到發(fā)展旅游帶來的好處,從而對發(fā)展旅游積極性不高,并常出現(xiàn)敲詐游客、哄抬物價、甚至威脅游客人身安全的事件。從己有的研究和實踐經(jīng)驗來看,社區(qū)參與旅游發(fā)展到現(xiàn)在,它的作用已比較明顯,但同時存在著一些因素不利于社區(qū)參與的實現(xiàn),具體表現(xiàn)如下:
1.2.1社區(qū)參與旅游發(fā)展的作用
1.2.1.1社區(qū)參與旅游發(fā)展有利于提高當?shù)鼐用竦氖杖?br>通過社區(qū)參與旅游發(fā)展這種手段,可以讓當?shù)鼐用裼懈嗟膮⑴c機會,從而享受到多一點的最終利益分配,使旅游乘數(shù)效應發(fā)揮到極致,這也是與國家發(fā)展紅色旅游的初衷相一致的。若不采取這種方式,任由大量的外地人進入到旅游開發(fā)當中,他們占據(jù)了一定的就業(yè)比例,就會使當?shù)夭糠致糜问杖胪ㄟ^工資或商業(yè)利潤等方式流出社區(qū),出現(xiàn)漏損現(xiàn)象,而使貧困地區(qū)成為“旅游飛地”。
1.2.1.2有利于提高當?shù)鼐用竦穆糜我庾R,為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)
展打下基礎社區(qū)居民作為旅游業(yè)相關利益主體之一,他們只有從旅游業(yè)的發(fā)展過程中得到真正的好處,才會深刻體會到旅游資源是他們生活中不可缺少的一部分,從而自覺地保護當?shù)氐穆糜钨Y源,善待外地游客,正確對待外地游客的過多來訪而給自己帶來的不便,有利于旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
1.2.1.3有利于提高當?shù)鼐用竦乃刭|
旅游作為一種文化交流的手段,先進的文化必將影響到落后文化。由于紅色旅游資源大部分都集中在老區(qū),經(jīng)濟文化比較落后,人們的素質普遍偏低。但當他們通過參與進入到旅游發(fā)展中來時,就會受到游客對他們潛移默化的影響,從而提高自身的素質。這種作用主要表現(xiàn)在三個方面:首先,他們本身的文化水平會有明顯的提高;其次是社區(qū)居民的市場競爭觀念增強;再其次是居民能把保持民族傳統(tǒng)和獲取旅游收益結合起來,提高居民的旅游意識。
1..22社區(qū)參與旅游發(fā)展的不利條件分析
1..22.1傳統(tǒng)的政治文化中民主意識淡薄,這將影響到社區(qū)參與
旅游決策的可能性由于我國幾千年封建社會的影響,在人們的頭腦中民主意識淡薄,參政議政的能力差,認為做決策是領導的事,不愿意參與進來,這是影響居民參與的根本原因。同時,雖然有少部分人認為他們應參與進來,但積極性不是很高。問其原因,主要是他們的想法不會引起現(xiàn)任領導的重視,一切都是領導說了算。說了也等于白說,那還不如不說。這是這部分人的普遍觀點。這樣一來,當?shù)鼐用窬蛯⒆约和耆糜跊Q策之外,也就從根本上限制了社區(qū)參與的程度。
1.2..22社區(qū)居民的文化素質的偏低,影響到社區(qū)參與的深度
大多數(shù)紅色旅游區(qū)人們的文化素質普遍偏低,這是一個客觀存在的事實。據(jù)2003年統(tǒng)計調查資料顯示,賀龍元帥的故鄉(xiāng)桑植縣16一55周歲的
農村勞動力為23萬,其中文盲半文盲占21%。而旅游業(yè)的正常運行還是需要一些具有較高文化素質的人群的參與,這種現(xiàn)實需要和人們知識水平現(xiàn)狀之間的差異就成為當?shù)厝藚⑴c到紅色旅游發(fā)展中的重要障礙。在一些景區(qū)往往就會出現(xiàn)這種現(xiàn)象:當?shù)鼐用裰饕峁┺I夫服務,在景區(qū)沿途兜賣一些小商品、利用自己的住房給游客提供一些簡單的服務。也就是苦活、累活收入低的工作是他們就業(yè)的主要范疇,而景區(qū)收入高的管理工作主要是外地人占據(jù)。長此下去,會造成本地人對發(fā)展旅游業(yè)的漠視,甚至于仇視。另外,與旅游發(fā)展緊密相關的地方管理人員,這部分人員主要來自本地,他們觀念的落后和知識水平的缺乏,也限制了社區(qū)居民參與的程度。如有些管理人員一味地強調招商引資,為外地投資商提供盡可能多的優(yōu)惠條件,而將當?shù)鼐用竦睦嬷弥韧。而有些管理人員可能意識到了社區(qū)參與的重要性,但苦于知識水平的限制,找不到該怎樣實現(xiàn)社區(qū)參與的途徑。
這樣就更加限制了社區(qū)居民參與的可能性。
1..2.23社區(qū)居民微薄的經(jīng)濟收入是限制社區(qū)參與的重要因素
紅色旅游資源大部分集中在老少邊窮地區(qū),社區(qū)居民的收入普遍偏低,地方
財政緊張的特性,決定了當?shù)厣鐓^(qū)可供旅游開發(fā)的資金有限。在山西、安徽、江西、河南、湖北、湖南等中部6省中,貧困人口集中分布、貧困程度較深、革命老區(qū)縣和國家扶貧重點縣較多的地區(qū)有湘西、鄂西、豫西、晉西北、贛南和大別山等。這些地區(qū)人均GDP為5960元,約為全國水平(2003年為9100元)的65%;農民人均純收入集中于1400一1900元之間,不足全國水平(2003年為2622元)的70%。這種政府和居民擁有資金有限的現(xiàn)狀,減少了居民參與旅游發(fā)展的機會。按馬斯洛的需求層次理論,生存的需要是人的第一需要,其它的需要是在第一需要滿足以后衍生的需要。目前在這些老少邊窮地區(qū),人們的收入普遍在溫飽線上下浮動,他們首先關心的是生存問題,而對關 ……(未完,全文共18102字,當前僅顯示3256字,請閱讀下面提示信息。
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