目錄/提綱:……
一、領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,是有效德治的外在表現(xiàn)
二、領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,也是落實(shí)規(guī)章制度的有力保證
三、領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則的前提和基礎(chǔ)是樹立信任權(quán)威
一是部分領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)威意識淡薄,不注重建立自身的信任權(quán)威
二是濫用職權(quán)出現(xiàn)了某些權(quán)力蛻變的現(xiàn)象
三是因心理失衡,思想錯位,滋生“開發(fā)”權(quán)力欲
一、以德樹威,以形育人
二、以德帶人,以才服人
三、以德行政,以情感人
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作為國有壟斷企業(yè),電力企業(yè)推進(jìn)廉政文化建設(shè)意義深遠(yuǎn)。建設(shè)好電力特色的廉政文化需要抓實(shí)宣傳教育載體,找準(zhǔn)切入點(diǎn),圍繞企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中心,把握結(jié)合點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上形成長效工作機(jī)制,常抓不懈,在潤物細(xì)無聲中給予教育熏陶,才能真正形成依法經(jīng)營、誠實(shí)守信、廉潔自律的企業(yè)廉政文化。而領(lǐng)導(dǎo)干部作為企業(yè)各部門的管理者更應(yīng)以身作則、率先垂范,才能管住自己,帶好隊伍,才可能推動
黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的深入進(jìn)行。在抓好措施的同時,更要注重其中的核心問題,即領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則。因為沒有領(lǐng)導(dǎo)的以身作則,學(xué)習(xí)將難以取得成效,制度也將形同虛設(shè)。
一、領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,是有效德治的外在表現(xiàn)。
中國的德治有著深厚的文化基礎(chǔ),歷代賢人都非常重視統(tǒng)治者(即領(lǐng)導(dǎo))的以身作則問題!暗轮巍奔礊檎缘, 指主要靠統(tǒng)治者品德的影響力、良好的社會教化及有利民眾的政策而推行的政治!暗轮巍彼枷胧侵袊糯寮艺嗡枷牒蛡惱硭枷氲囊豁椫匾
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職務(wù)權(quán)威(即權(quán)力)和信任權(quán)威(即威信)組成的。職務(wù)權(quán)威是組織和人民賦予的,具有強(qiáng)制性和外在性,它是由領(lǐng)導(dǎo)者的職位和社會觀念決定的。信任權(quán)威則是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐活動中逐漸形成的,具有_性和內(nèi)在性,是由領(lǐng)導(dǎo)者個人的品德、才能、實(shí)踐經(jīng)驗、思想水平和群眾關(guān)系等因素產(chǎn)生的。職務(wù)權(quán)威一定是有限的,而信任權(quán)威可能是無限的,在一般情況下,職務(wù)權(quán)威是個常數(shù),不論哪個人,只要是同一等級和同一范圍的領(lǐng)導(dǎo)職位,就具備相同的權(quán)力,相同的職務(wù)權(quán)威。而信任權(quán)威則是一個變數(shù),它可以因領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的不同而有所差異,也可以因一個領(lǐng)導(dǎo)者在不同的時間和空間所具有的不同素質(zhì)而有所差異,所以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的大與小、高與低,起決定作用的是信任權(quán)威,是人格的力量。在許多情況下,領(lǐng)導(dǎo)的人格力量或信任權(quán)威比起職務(wù)權(quán)力本身要有魅力得多,領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力威信是“無言的號召,無聲的命令。”
但是,目前仍有一部分的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有注意上述問題,以為自己是單位的領(lǐng)導(dǎo)了,說什么下面都得執(zhí)行,做什么下面都監(jiān)督不了,奈何不了,主要的表現(xiàn)有以下三個方面:
一是部分領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)威意識淡薄,不注重建立自身的信任權(quán)威。領(lǐng)導(dǎo)干部有無威信意識,威信意識是否端正,這直接關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)行為是否科學(xué)和富有成效。然而現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)干部這方面的意識淡薄,或者是錯誤的理解了威信意識,認(rèn)為有了職務(wù)權(quán)力就有了一切,不用去追求建立應(yīng)有的信任權(quán)威了,而是一味地去追求權(quán)力的大小和權(quán)力效應(yīng),以至放松了個人才智、能力和品德的提高,加之濫用職權(quán),使其信任權(quán)威不斷下降,貽誤了事業(yè),甚至給黨和人民造成不應(yīng)有的巨大損失。在近年來查處的諸多領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)案件中,很多都是因為放松了學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng)造成的。
二是濫用職權(quán)出現(xiàn)了某些權(quán)力蛻變的現(xiàn)象。有些領(lǐng)導(dǎo)干部利用手中權(quán)力,不擇手段為個人謀取政策和制度之外的特殊待遇。如超標(biāo)準(zhǔn)住房、超規(guī)定用車、為子女親友謀取不當(dāng)利益等。有些領(lǐng)導(dǎo)干部把權(quán)力當(dāng)商品,進(jìn)行各種非法交易,以權(quán)謀私。有些領(lǐng)導(dǎo)干部利用手中的職權(quán),對群眾敲詐勒索,吃拿卡要,辦人情事,收人情費(fèi),明目張膽地索取不義之財。前些年我市電力系統(tǒng)發(fā)生的個別領(lǐng)導(dǎo)干部違法犯罪案件就是其中的典型例子。
三是因心理失衡,思想錯位,滋生“開發(fā)”權(quán)力欲。當(dāng)前,人們生活水平得到提高,生活方式不斷變化。改革開放中先富起來的商人,開始過著揮金如土、美女依人、夜夜笙歌的腐朽糜爛、驕奢淫逸的生活。這些對我們的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍沖擊很大,由于收入的懸殊和攀比心理,且不自覺加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不嚴(yán)格要求自己,在交往中警惕性不高,面對金錢、物欲和美色的誘惑,放任_,隨波逐流,置于黨紀(jì)國法予不顧,使貪欲逐漸膨脹,理想信念逐步動搖,價值觀隨之發(fā)生變化,心理出現(xiàn)失衡,思想出現(xiàn)錯位,品格開始蛻變,異化的心態(tài)不斷膨脹,導(dǎo)致個人免疫力的喪失。“不撈白不撈”、“靠山吃山”的思想便隨之而出,便開始“開發(fā)”自己手中掌握的權(quán)力,以謀取個人私利。
造成這些現(xiàn)象的原因除了缺少一整套針對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的更為有效的上下、內(nèi)外監(jiān)督機(jī)制之外,最主要的還是領(lǐng)導(dǎo)干部的自身問題。那么,作為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎樣樹立良好的自身形象,在廉政建設(shè)中做到以身作則呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)從以下三個方面努力:
一、以德樹威,以形育人。
生威“廉”為本。廉潔是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身、為政之本。領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔,下屬就會肅然起敬,仿而效之。領(lǐng)導(dǎo)者要建立自己的更高威信,必須把廉潔自律作為修 ……(未完,全文共3596字,當(dāng)前僅顯示1816字,請閱讀下面提示信息。
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