論當(dāng)代中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略及其指導(dǎo)意義

　　論當(dāng)代中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略及其指導(dǎo)意義
　　摘要：本文通過(guò)對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略歷史演變的闡述，分析了_提出的“三步走”戰(zhàn)略，并與以往的發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行對(duì)比，表明了當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略在指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，更具有現(xiàn)實(shí)意義。
　　振興中華，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是中國(guó)人民的歷史愿望。中華民族的優(yōu)秀兒女為了實(shí)現(xiàn)這一愿望，艱辛探索，前赴后繼，寫下了許多可歌可泣的歷史篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一和民族的獨(dú)立，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了條件。實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)。
　　一、當(dāng)代中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的歷史演變
　　所謂經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，是指一個(gè)國(guó)家根據(jù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各種制約因素的分析，從全局出發(fā)制定的較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所要達(dá)到的總目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)的根本途徑。它涉及整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中帶有全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略主要包括戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略部署、戰(zhàn)略重點(diǎn)和戰(zhàn)略措施等。
　　新中國(guó)建立的初期，中共中央提出
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0年翻兩番的任務(wù)之后，_在黨的十五大報(bào)告中，再次確認(rèn)了_的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，指出，“從現(xiàn)在起到下世紀(jì)的前十年，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，向第三步戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期�！辈⒃谥泄彩髨�(bào)告提出全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。如今，黨的十七大又提出在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以_理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀�？茖W(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、_思想、_理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
　　二、當(dāng)代發(fā)展戰(zhàn)略與以往的發(fā)展戰(zhàn)略的對(duì)比
　　_提出的把我國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)為工業(yè)國(guó)，并全面實(shí)行現(xiàn)代化的戰(zhàn)略可以認(rèn)為是“兩步走”的戰(zhàn)略，當(dāng)代我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略是以_的“三步走”為基礎(chǔ)，并根據(jù)當(dāng)前國(guó)情不斷豐富。兩者相比，其實(shí)有很多相同之處。第一，兩者都反映了中國(guó)人民改變落后面貌，將中國(guó)建設(shè)成為強(qiáng)大的現(xiàn)代化的社會(huì)主義國(guó)家的愿望和要求，表達(dá)了中國(guó)人民的雄心壯志；第二，都是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，這些戰(zhàn)略步驟完成以后，都會(huì)使中國(guó)的綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，擺脫貧困，走向富裕，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性；第三，都是長(zhǎng)期的跨世紀(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略，_的“兩步走”長(zhǎng)達(dá)50到100年，_的“三步走”也是到21世紀(jì)的中葉；第四，思路基本上是一樣的，都是先改變落后面貌，然后再繼續(xù)前進(jìn)，爭(zhēng)取達(dá)到比較先進(jìn)的水平。
　　另外，從提出的理論依據(jù)上看，二者都是本著實(shí)事求是地精神，在認(rèn)清中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。_曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)”。實(shí)踐證明，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，不但是正確認(rèn)識(shí)中國(guó)革命，也是正確認(rèn)識(shí)中國(guó)建設(shè)和改革問(wèn)題的基本依據(jù)，是制定正確的路線方針政策以引改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)走向勝利的前提條件，也是社會(huì)主義建設(shè)在中國(guó)獲得成功的客觀基礎(chǔ)。正是基于這一點(diǎn)，_反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)國(guó)情，一切從實(shí)際國(guó)情出發(fā)，不搞主觀主義，不搞唯意志論。所以兩個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略是一脈相形承的。“二步走”為“三步走”戰(zhàn)略奠定了基礎(chǔ)，而 “三步走”是對(duì) “兩步走”的發(fā)展。當(dāng)然，_的“三步走”，也糾正了_“兩步走”的不切合實(shí)際的部分。因此，_的“三步走” 與_的“兩步走”之間，是一種繼承、糾正和發(fā)展的關(guān)系。
　　以往的發(fā)展戰(zhàn)略與當(dāng)代的發(fā)展戰(zhàn)略相對(duì)比，也存在著比較大的差異。主要體現(xiàn)在：第一，總的戰(zhàn)略目標(biāo)與每一步要達(dá)到的戰(zhàn)略目標(biāo)都不同。前者的總目標(biāo)與每一步目標(biāo)，都比較高，理想成分比較濃，不太符合中國(guó)各方面都比較落后的實(shí)際。而后者的總目標(biāo)與每一步目標(biāo)，都明顯地降低了，更加符合中國(guó)的實(shí)際；第二，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的步驟和指導(dǎo)思想上不同。前者分為兩步，中間變化起伏較大，而且過(guò)于樂(lè)觀，要求明顯過(guò)急。后者分三步走，并且充分估計(jì)到達(dá)到目標(biāo)的困難和完成任務(wù)的艱巨，而不是急于求成；第三，衡量目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)不同。前者主要是以主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量來(lái)衡量的，后者則是以國(guó)民生產(chǎn)總值這一綜合性指標(biāo)，特別是以人均國(guó)民生產(chǎn)總值來(lái)衡量的，這既符合國(guó)際上的通用標(biāo)準(zhǔn)，也比較準(zhǔn)確地反映出我國(guó)的現(xiàn)代化水平；第四，對(duì)人民生活的重視程度不同。前者主要著眼于產(chǎn)品產(chǎn)量的增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng) ……（未完，全文共3782字，當(dāng)前僅顯示1910字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《論當(dāng)代中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略及其指導(dǎo)意義》）