德育教育之我見

　　
　　
　　中國素稱“禮儀之邦”，歷來有重視道德教育的傳統(tǒng)�？鬃右暋岸Y”為最完美的倫理規(guī)范和制度，把守禮和越禮分別視為道德上的大是大非。而禮儀本身并不是道德，卻被認為是一切道德之源。學(xué)校和家庭中的禮儀訓(xùn)練，如果被賦予道德內(nèi)容，它就是道德教育一種有效的手段或途徑。
　　任何目的的實現(xiàn)，有賴于一定的手段。德育──道德教育不純粹是一個技術(shù)問題。德育手段是教師傳遞德育內(nèi)容所依賴的工具、載體或中介，即工具意義上的德育手段。它的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程。在這里我想談?wù)勛约鹤鳛橐幻W(xué)英語老師在運用語言及榜樣這兩種基本手段上開展道德教育的一點感想。
　　一、語言手段
　　語言是人類交流思想情感的主要工具，也是教育的本手段。正是有了語言，人類才有真正意義上的教育。教師的德育用語，按其功能可以分為類：規(guī)范學(xué)生操行的“規(guī)范性用語”，評價學(xué)生操行的“評價性用語”，以及說明和論證道德規(guī)范或評價的“解釋性用
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樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的過程中體會到這些后多少會朝著你的期望，希望發(fā)展。無形中德育教育貫穿與教學(xué)。教師要注意面對學(xué)生盡可能少用語氣生硬的祈使句勸誡學(xué)生，而代之以比較委婉的方式。學(xué)生在得到尊重的同時也會學(xué)會尊重他人。
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　　在學(xué)生具備較強理解力的前提之下，教師可以進一步軟化道德要求的語氣，如用商量和請求的方式規(guī)范和指導(dǎo)學(xué)生的行為。如“…”“…’’“…”“’…’’讓學(xué)生充分感受文明與道德，并在感受中形成自己的道德觀。
　　總之，教師可以用多種語句向?qū)W生提出道德要求。讓學(xué)生在道德語言引導(dǎo)下健康成長。
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　　在道德語境中，“評價性語言”聲明，它是我們認為有價值的事情，而不是我們有義務(wù)去做的事情。這類道德判斷歸根結(jié)底是對善良生活由什么構(gòu)成、什么東西具有終極價值、應(yīng)當(dāng)追求什么、珍視什么、把什么傳遞給下一代的斷言。在我的教學(xué)中我重視即團隊精神，讓學(xué)生們感受到集體的重要及溫暖。讓其以熱愛集體而發(fā)展為熱愛祖國，直至熱愛自己的民族。
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　　在道德教育中，告訴學(xué)生什么是對的或錯的、該做什么或不該做什么、好在哪里或不好在哪里，是不夠的，還要向?qū)W生說明為什么對或錯、為什么該或不該、為什么好或不好。即兒童不僅對自然充滿好奇心，對社會和人類自身的行為也充滿探究欲望。諸如“為什么我受罰而他沒有？”“那樣公平嗎？”這些問題需要教師向他們做出合理的解釋。解釋并不是簡單地“填塞”，而是同他們進行有關(guān)人類高尚道德的對話。當(dāng)教師對學(xué)生說：“是的，你們都做了錯事。但他主動認錯，你卻說謊。罰你并不是因為你做錯了別的事情，而是因為你說謊�！闭沁@種對話才使學(xué)生受到啟示，才使學(xué)生具有人的品性。在課堂教學(xué)中我也嘗試運用解釋性用語，’有一次，我在所教某班級當(dāng)堂抽查科代表的家庭作業(yè)，兩位科代表都不能及時交付，于是我質(zhì)問為什么，一位很誠實，告訴我，他忘記做了并愿意盡快完成；而另一位，卻用其認為最快的速度收起作業(yè)本，并告訴我，他忘記帶作業(yè)本了。我直視他良久，未言一語，直至他感到臉紅。并告知他“”我喜歡誠實的孩子。
　　二、師德與德育
　　在教師為學(xué)生樹立的所有道德榜樣中，教師自身的行為示范對學(xué)生最具感染力。因此，學(xué)校德育特別強調(diào)教師在言行舉止上起道德表率作用。為了實現(xiàn)教師在道德上的表率作用，我校特別重視教師的品德修養(yǎng)和師德建設(shè)。我作為其中一分子，在點滴上嚴格要求自己。規(guī)范課堂用語，與學(xué)生平等，并平等對待每一位學(xué)生。尊重每一位學(xué)生的人格。
　　（一）師德的專業(yè)精神
　�。ǎ┓⻊�(wù)精神。教師向社會和個人提供教育服務(wù)，教師的工作實際上是一種服務(wù)性工作。學(xué)生是教師教育對象，也是教師的服務(wù)對象。教師與學(xué)生的關(guān)系，是教育者與受教育者的關(guān)系，又是服務(wù)人員與服務(wù)對象的關(guān)系。因此，教師的專業(yè)道德中特別強調(diào)為學(xué)生服務(wù)的精神。教育服務(wù)的公共性，還要求教師對服務(wù)對象一視同仁，不容許教師出于個人的好惡不公平地對待任何學(xué)生。在班級中我從不會因?qū)W生來源的差異而施予不同的教育。
　�。ǎ┓瞰I精神。在必要時常常犧牲自己的業(yè)余時間向服務(wù)對象提供專業(yè)服務(wù)。這就要求教師要有很高尚的道德修養(yǎng)，在必要時無條件的犧牲個人利益，服從或服務(wù)于集體或服務(wù)對象。
　　（）敬業(yè)精神。教育服務(wù)和其他專業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會價值，它為教育專業(yè)團體和個人贏得了較高的社 ……（未完，全文共3558字，當(dāng)前僅顯示1797字，請閱讀下面提示信息。收藏《德育教育之我見》）