貫徹科學發(fā)展觀與構建和諧社會

　　
　　●科學發(fā)展觀是構建和諧社會的思想基礎，和諧社會是貫徹科學發(fā)展觀的目標取向。
　　●科學發(fā)展觀是從發(fā)展的角度求和諧，構建和諧社會則是從和諧的角度促發(fā)展。
　　●只有貫徹科學發(fā)展觀才能實現(xiàn)社會和諧，而社會和諧又是落實科學發(fā)展觀的重要保證。
　　黨的十六大以來，以_同志為總書記的黨中央審時度勢，先后提出了貫徹落實科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務。正確認識科學發(fā)展觀與社會主義和諧社會的內(nèi)在聯(lián)系，對于全面把握社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律，更好地以科學發(fā)展觀統(tǒng)領社會主義和諧社會建設，無疑是非常必要的。
　　圍繞同一個主題——發(fā)展
　　科學發(fā)展觀的主題是發(fā)展，和諧社會的主題也是發(fā)展。發(fā)展是社會進步的基礎和動力，也是解決中國一切矛盾和問題的關鍵所在。從社會發(fā)展來看，貧困是社會動蕩的根源，而發(fā)展則是消除貧困的根本途徑。馬克思曾指出：生產(chǎn)力的發(fā)展之所以是絕對必需的實際前提，是因為如果沒有這種發(fā)展，那就只會有貧困的普遍化；而在極端貧困的情況下，必須重新開始爭奪必需品的斗爭，全部陳腐污濁的東西又要死灰復燃。因此，離開了發(fā)展，就談不上科學發(fā)展
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同時，我國是一個人口眾多，資源相對不足，環(huán)境承載能力較弱的國家，發(fā)展的資源約束和環(huán)境約束日益突出。要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式由追求數(shù)量向注重效益轉變，堅決摒棄先粗放后集約、先污染后治理的發(fā)展老路，走低投入、高產(chǎn)出、少排放的新型工業(yè)化道路，促進一方經(jīng)濟、一方人口、一方水土協(xié)調(diào)發(fā)展，使人們世世代代在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作和生活。
　　運用同一種方法——辯證法
　　科學發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論，它對以人為本的強調(diào)，對全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的倡導，生動地體現(xiàn)了唯物辯證法以及運用聯(lián)系和發(fā)展的觀點處理問題的科學方法。而和諧作為一個關系范疇，本身就包含著多樣性的統(tǒng)一。因此，從方法論上看，科學發(fā)展觀與構建和諧社會具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。構建和諧社會作為一個復雜的系統(tǒng)工程，要求我們運用聯(lián)系的觀點思考問題，確保各個要素各個環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)一致地向前推進；構建和諧社會作為一個動態(tài)的過程，要求我們運用發(fā)展的觀點思考問題，堅持以改革的精神和創(chuàng)新的思路應對面臨的各種挑戰(zhàn)；構建和諧社會作為一項宏偉的事業(yè)，要求我們運用群眾的觀點思考問題，始終以人民群眾為建設的主體、動力和目的。
　　在實際生活中，科學發(fā)展觀與和諧社會的一個共同特點，就是從全局著眼統(tǒng)籌兼顧發(fā)展的各個方面。從全局著眼把握經(jīng)濟發(fā)展，就要統(tǒng)籌兼顧城鄉(xiāng)、區(qū)域、內(nèi)外發(fā)展；從全局著眼把握社會發(fā)展，就要統(tǒng)籌兼顧人與社會、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。這種著眼于全局把握經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證法，是我國現(xiàn)代化建設發(fā)展到一定階段的必然要求。如果說在發(fā)展的起步階段，需要異軍突起，哪里能發(fā)展就允許哪里發(fā)展，哪里發(fā)展快就鼓勵哪里發(fā)展的話，那么到了一定階段，各個局部的發(fā)展就要以全局的協(xié)調(diào)發(fā)展為條件。一般來說，發(fā)展初期總是把效率放在優(yōu)先的位置，但到了一定階段，就必須全面協(xié)調(diào)利益關系，否則就會激化社會矛盾，破壞發(fā)展環(huán)境。同時，發(fā)展初期由于物質匱乏，集中力量推進經(jīng)濟建設是必然的選擇，但隨著物質生活水平的提高，人民群眾對政治權益、文化生活、人身安全等方面的需求日益增長，必然要求經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展。如果社會建設滯后，就業(yè)、分配、治安、環(huán)境等問題突出，不僅會延緩經(jīng)濟發(fā)展速度，甚至還會引發(fā)社會動蕩。因此，經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展必須相協(xié)調(diào)。
　　從我國實際情況看，城鄉(xiāng)發(fā)展存在的不協(xié)調(diào)，地區(qū)發(fā)展存在的不平衡，行業(yè)發(fā)展存在的機會不均等問題，都制約著我國經(jīng)濟實力的增強，影響著人際關系的和諧。構建和諧社會就是要切實解決這些問題。在這個過程中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定要統(tǒng)籌兼顧，東部、中部、西部發(fā)展也要統(tǒng)籌兼顧；經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設要統(tǒng)籌兼顧，人口增長、資源開發(fā)、環(huán)境保護也要統(tǒng)籌兼顧；國家利益、集體利益、個人利益要統(tǒng)籌兼顧，先富_、后富_、未富_的利益訴求也要統(tǒng)籌兼顧。在這里，發(fā)展本身就包含著辯證法。如果將中國13億人口排成橫隊，邁著整齊的步伐，就不可能通過發(fā)展的隘口。只有排成縱隊，有先有后，才能達到共同富裕的目標。但如果收入差距過大，導致兩極分化，又會引發(fā)社會動蕩。只有縱橫協(xié)調(diào)，使收入的差距保持在合理的范圍內(nèi)，才能使全體人民各盡其能、各得其所而又和睦相處，確保國家平穩(wěn)度過經(jīng)濟起飛期和社會轉型期。
　　體現(xiàn)同一種理念——以人為本
　　以人為本是科學發(fā)展觀的核心，也是社會主義和諧社會的核心。在社會主義條件下，如果說發(fā)展是解決社會矛盾的主要手段，那么其目的則是不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要。堅持以人為本，就是從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化權益，保證發(fā)展的成果惠及全體人民；堅持以人為本，就是把最大限度地提高人的素質與能力，滿足人的需要與愿望，關愛人的生命與健康，減少人的犧牲與痛苦作為社會發(fā)展的根本尺度和目標追求，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。而這正是構建社會主義和諧社會的本質要求。
　　從價值主體的角度理解科學發(fā)展觀，那么以人為本強調(diào)的是對人的尊重，即以人為價值核心和社會本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標。而對人的尊重是滿足人的需要 ……（未完，全文共4235字，當前僅顯示2139字，請閱讀下面提示信息。收藏《貫徹科學發(fā)展觀與構建和諧社會》）