知榮辱樹新風(fēng)與企業(yè)共奮進(jìn)

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
　　大家好！
　　站在這個(gè)演講臺(tái)上，我第一個(gè)想到的是清代著名思想家龔自珍說過的一句話：“士皆知恥，則國(guó)家永無恥矣；士不知恥，為國(guó)家之大恥�！焙螢闃s？何為恥？我們對(duì)于這個(gè)問題的理解真的能達(dá)到統(tǒng)一嗎？
　　滿江紅里，岳飛精忠報(bào)國(guó)為榮；_亭內(nèi)，秦檜賣國(guó)求榮為恥。
　　青史之上，周恩來鞠躬盡瘁死而后已為榮；罵名之下，陳希同貪圖私己背離人民為恥。
　　錢學(xué)森，導(dǎo)彈之父可抵三師為榮；李洪志，愚昧無知蠱惑人心為恥。
　　江姐，寧死不屈大義凜然為榮；蒲志高，卑躬屈膝出賣尊嚴(yán)為恥。
　　王進(jìn)喜，艱苦奮斗愛崗敬業(yè)為榮；賴昌星，驕奢淫逸腐化墮落為恥。
　　汪道涵，促兩岸統(tǒng)一，得道
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略488字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
修身齊家到_平天下，是與非、美與丑、善與惡都是交織存在著，這就需要我們?cè)跐M眼的紛亂中去選擇什么是榮什么是恥，明榮辱之分，做光榮之事，拒為恥之行。舉手之間，是善惡美丑；點(diǎn)滴之中，有是非榮辱�？梢哉f在我們的生活中，很多時(shí)候都要面臨各種是非榮辱的選擇：當(dāng)你路過十字路口，是停下來遵守信號(hào)燈還是快步先行；當(dāng)你看到別人有困難，是熱心幫助還是冷漠置之；當(dāng)你面對(duì)艱難，是自強(qiáng)不息還是怨天尤人；當(dāng)你面對(duì)壞人壞事，是勇敢制止還是繞道而行。再比如：在大街上隨便吐一口痰扔一張紙，也許有人就會(huì)認(rèn)為這無關(guān)痛癢也無傷大雅，但小節(jié)尚且不拘，大節(jié)又從何談起？良好的道德環(huán)境需要我們每個(gè)人從身邊的小事做起，共同去營(yíng)造，這樣才能使道德“潤(rùn)物細(xì)無聲”！
　　在我國(guó)悠悠的歷史長(zhǎng)河中，無論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族始終堅(jiān)守著一份對(duì)于真善美的崇高追求。有多少前仆后繼、死而后已的忠義之士，有多少勤學(xué)向上成就事業(yè)的文人學(xué)者，又有多少溫良恭儉、勤勞質(zhì)樸的蒼蒼庶民，他們都是我們中華民族傳統(tǒng)文化的化身，也正是他們?cè)炀土宋覀冎腥A民族千百年的豐功偉績(jī)！他們或以愛國(guó)主義的情懷揚(yáng)榮抑辱、震撼天下；或以滿腔的浩然正氣揚(yáng)善抑惡、警示未來，這種崇高的文化精神，已經(jīng)深深地滲入中國(guó)人的血脈，成為中華民族精神的重要成分，成為上至仁人志士下至尋常百姓共同認(rèn)知的基礎(chǔ)性倫理標(biāo)準(zhǔn)。
　　對(duì)于我們，“八榮八恥”絕非一紙空文。也許，你已兒女繞膝，但你有沒有考慮過要他們?cè)鯓幼鋈�，做怎樣的人；也許，你已手握重權(quán)，但你有沒有考慮過怎樣為官，為怎樣的官；也許，你只是一個(gè)普通的勞動(dòng)者，但你有沒有考慮過怎樣做事，做怎樣的事；以“八榮八恥”為鏡，你就會(huì)明白自己更多些；終身以“八榮八恥”為鏡子，你就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！從遠(yuǎn)去的雷鋒焦裕祿到現(xiàn)在的李素麗任長(zhǎng)霞，他們就是我們身邊一面面旗幟，一面面鏡子！
　　中國(guó)人向來重視榮辱。孔子日：“行已有恥，使于四方�！泵献釉疲骸皭u之于人大矣�！鳖櫻孜湔f：“士而不先言恥，則為無本之人�！币磺Ф嗄昵�，諸葛亮在他著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡后人：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。我認(rèn)為：一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)大抵如此，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，根本無從談起行動(dòng)上的明志、致遠(yuǎn)。如果沒有“八榮八恥”作為前提，如果員工們不具備這些基本的榮辱觀，那么，我們的企業(yè)縱使有再寬松的政策，再優(yōu)越的條件，也絕無可能取得良好長(zhǎng)足的發(fā)展。
　　從唱響國(guó)歌做起，熱愛祖國(guó)；
　　從助人為樂做起，服務(wù)人民；
　　從崇尚科學(xué)做起，熱愛知識(shí)；
　　從辛勤耕耘做起，敬 ……（未完，全文共2154字，當(dāng)前僅顯示1369字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《知榮辱樹新風(fēng)與企業(yè)共奮進(jìn)》）