——音樂課教學(xué)改革的探索與實踐
作為一名音樂教師,我十分迷戀音樂。我想讓每一個動聽的音符流淌進學(xué)生的心田,滋潤每一個渴望陶冶的心靈,但在教學(xué)過程中,我漸漸體悟到,僅從音樂去談音樂,路便越走越窄。生活的豐富多彩賦予了音樂復(fù)雜而多樣的表現(xiàn)方式,我們?nèi)绻荒苷{(diào)動學(xué)生認知世界的多種潛能,我們培養(yǎng)的學(xué)生就會對世界的認識產(chǎn)生片面性,就會缺乏豐富的情感,他們眼中的世界就是單一而無生命的陳列。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)音樂雖然是聽覺藝術(shù),但只把音樂局限于聽覺審美的界面,音樂就無法具有真正震撼人心的力量。換言之,聽覺只是音樂作用于人的最直接最表層的因素,而本質(zhì)上,音樂藝術(shù)審美的豐富性在于通過聽覺能夠刺激起人的各種感覺器官,于是音樂便給人們呈現(xiàn)出豐富多彩的立體世界。這樣的認識使我加深了對音樂本質(zhì)的理解。于是我試圖在教學(xué)中進行改革,讓音樂與其它藝術(shù)形式相結(jié)合,使音樂表現(xiàn)世界的豐富性得到全面而完美的體現(xiàn)。
唐代王維曾有一句很美的詩,“明月松間照,清泉石上流”,寫出了夜的靜謐
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眼睛根據(jù)音樂作品的情緒自己去體會,去了解.去雕刻。一切美的東西就是這樣相互融合、進而提升的。學(xué)生在整節(jié)課中_發(fā)揮想象,不僅激發(fā)了學(xué)生們的興趣,使他們自己去學(xué),自己去悟,而且真正成為整節(jié)課的主人,在輕松的氣氛中使音樂的整體意念融會貫通。
又比如在講解所謂枯燥的樂理知識的同時,如果能和美術(shù)作品相聯(lián)系,將別有一番情趣。例:在講解樂理知識“自然大調(diào)”和“和聲大調(diào)”的過程中,以往的教學(xué)模式中大都是從字面的意思去理解和分析,學(xué)生必定感到枯燥無味。那么在講解“自然大調(diào)”過程中,請美術(shù)老師畫出七個同一顏色的橘子,讓學(xué)生去感受,這七個同一顏色的橘子好像是音樂中的“自然大調(diào)”沒有色彩上的區(qū)別。而講到音樂中的“和聲大調(diào)時”再請美術(shù)老師在原有的畫上,在第六橘子下方畫上陰影,好比在1234567的第六音上降低了半個音,形成了新的音階12345b67.這樣學(xué)生馬上就能快速的理解“自然大調(diào)”和“和聲大調(diào)”的區(qū)別,是在“自然大調(diào)”的基礎(chǔ)上在第六個音上降低半個音,使音樂作品有了新的變化和美的升華,使音樂作品增添了凝聚力。而美術(shù)作品也在本來單一的畫面上,形成了新的色彩和生命力,煥發(fā)了新的活力。這不正是音樂與美術(shù)的完美結(jié)合嗎?[本文轉(zhuǎn)載自
通過以上的教改實驗,我體會到學(xué)科之間的融會貫通對學(xué)生的藝術(shù)陶冶至關(guān)重要。過去,機械地將各學(xué)科分離獨立,以為自成系統(tǒng),但實際上卻犯了致命的錯誤。事物是相通的,世界是綜合的,而表現(xiàn)世界,認識世界必然需要各門學(xué)科之間的相互融合!耙趔w美”、“數(shù)理化”、“文史哲”連在一起成為一個體系,這種看似隨意自然的說法,正是反映了各學(xué)科之間相通的本質(zhì)。
[二]學(xué)科綜合的意義,綜合本身就是基礎(chǔ)教育的一種基本理念,它體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的一種發(fā)展趨勢,是學(xué)科體系向?qū)W習(xí)領(lǐng)域的伸展,是精英文化向大眾的回歸。以審美教育為主體的基礎(chǔ)教育音樂,之所以倡導(dǎo)“綜合”的理念,根本的意義在于“綜合”的理念有以于改變?nèi)烁竦钠婊啥蛉烁竦耐暾椭C發(fā)展。①
音樂課程的綜合,是以音樂為本的綜合。實踐證明,中小學(xué)接受音樂教育的途徑是多種多樣的,他們所接受的音樂的廣度與深度較大地影響著其他素養(yǎng)的提高與音樂能力的發(fā)展。因此,音樂教育必須具有寬廣的視野,必須保持開放的態(tài)勢,對音樂教育的各種影響因素給予高度重視。從藝術(shù)本質(zhì)上講,一切藝術(shù)都是心靈溝通的藝術(shù),只是各自所有的材料不同而已。不同的藝術(shù)的形式或同一藝術(shù)的形式的不同方面的審美表現(xiàn)手法就有許多相同之處。從發(fā)生學(xué)的角度來看,各藝術(shù)門類本來源與一家的,是高度融合在一起的.與此同時,這種藝術(shù)之間或同一藝術(shù)形式的不同內(nèi)容之間所固有的趨勢與人的身心發(fā)展的規(guī)律也存在著某種同構(gòu)關(guān)系。從心理學(xué)的角度而言,“通感”這一心理現(xiàn)象,也使得藝術(shù)之間或同一藝術(shù)形式的不同內(nèi)容的相互融合成為必要和可能。在另一方面,作為藝術(shù)的一個重要門類,音樂也同廣泛的文化領(lǐng)域有著天然的密切的聯(lián)系,這也使得音樂課程同其他藝術(shù)課程之間的相互融合成為可能。如在中小學(xué)的各門課程中,語文,歷史,地理,生物,數(shù)學(xué),體育等各學(xué)科都或多或少的與音樂有著一定聯(lián)系,這也使得音樂教學(xué)與這些課程之間的聯(lián)系成為可能。此外,只要音樂教學(xué)能保持一種開放的態(tài)勢,具有較寬的視野,那么,課外音樂活動,社會音樂教育環(huán)境便能成為音樂教學(xué)的有機組成部分。音樂是情感的藝術(shù),音樂教育本質(zhì)上是情感教育,它與師生的情緒有著密切的關(guān)系。同時,從心理學(xué)的角度來講,學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持愉快的心情,有利于學(xué)生發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性,實現(xiàn)有意識和無意識的統(tǒng)一。因此,音樂教師在教學(xué)中應(yīng)努力做到自然環(huán)境和心理環(huán)境的高度和諧,巧妙地運用各種暗示 ……(未完,全文共3836字,當前僅顯示1937字,請閱讀下面提示信息。
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