鄉(xiāng)村學(xué)校音樂(lè)教育現(xiàn)狀及對(duì)策思考

　　鄉(xiāng)村學(xué)校音樂(lè)教育現(xiàn)狀及對(duì)策思考
　　隨著社會(huì)進(jìn)步及人民生活水平的日益提高，人們普遍認(rèn)識(shí)到音樂(lè)學(xué)習(xí)在提高少年兒童的聽(tīng)覺(jué)能力、增強(qiáng)綜合文化素養(yǎng)及促進(jìn)智力開(kāi)發(fā)等諸方面所顯示出的不可替代的作用。近年來(lái)，作為實(shí)施音樂(lè)教育主要途徑之一的學(xué)校音樂(lè)教育獲得迅速發(fā)展。但由于地區(qū)差異，這種發(fā)展又存在著極大的不平衡。在廣大農(nóng)村，特別是某些偏遠(yuǎn)地區(qū)，音樂(lè)教育面貌與現(xiàn)代教育的要求還存在很大的差距，其主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
　　1、教育管理部門重視不夠
　　許多鄉(xiāng)村學(xué)校至今仍把守著應(yīng)試教育這根“纏身令”，以提高升學(xué)率為惟一追求，并以此衡量學(xué)校的教育質(zhì)量和教師的工作成績(jī)。加之鄉(xiāng)村學(xué)生從小就受一種只有考上大學(xué)才能脫離農(nóng)村的“傳統(tǒng)”教育。家里家外、校里校外，形成統(tǒng)一“思路”。尤其到了中學(xué)，只要是高考范圍之外的課程，一律不去“浪費(fèi)”時(shí)
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樂(lè)教學(xué)設(shè)備，也水多不真正用于日常教學(xué)，而只在少有的公開(kāi)課、比賽課時(shí)偶爾亮相一下，其余時(shí)間則束之高閣，置于柜子里如同文物展覽。
　　4、教學(xué)不規(guī)范
　　不少鄉(xiāng)村教師，尤其音、美教師缺少與外界的交流和借鑒學(xué)習(xí)，也少有本地區(qū)同行之音定期的教研活動(dòng)，對(duì)國(guó)內(nèi)外最新教育動(dòng)態(tài)及先進(jìn)教學(xué)方法知之甚少，教學(xué)模式仍停留在二三十年前的水平。多數(shù)教師無(wú)法勝任新《大綱》規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，諸如對(duì)自彈自唱、即興伴奏等要求感到力不人心；不少人不會(huì)備課，缺少教學(xué)資源，更無(wú)從設(shè)計(jì)規(guī)范的教案，探索新穎的教學(xué)方法；音樂(lè)課上教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得乏味，單一的教學(xué)形式難以獲得理想的教學(xué)效果。
　　針對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村學(xué)校反映出來(lái)的上述問(wèn)題，迫切需要采取相應(yīng)對(duì)策：
　　1、改變思想觀念，提高對(duì)音樂(lè)教育功能的認(rèn)識(shí)
　　關(guān)于美育對(duì)人的發(fā)展的重要作用，古今中外，早有先見(jiàn)：孔子的“六藝”，“樂(lè)”居第二；法國(guó)大文豪雨果的開(kāi)啟人類心靈的三把鑰匙，音樂(lè)為其中之一。大量科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明了音樂(lè)在塑造人的品格方面所具有獨(dú)特功能。當(dāng)今，城市中的許多中小學(xué)在業(yè)余時(shí)間接受歌唱、舞蹈、樂(lè)器、美術(shù)等藝術(shù)訓(xùn)練，同時(shí)又有非常出色文化課成績(jī)。
　　要改變當(dāng)前鄉(xiāng)村的音樂(lè)狀況，應(yīng)首先提高對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)，各極管理部門及廣大鄉(xiāng)村音樂(lè)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，嚴(yán)格執(zhí)行《課程計(jì)劃》，按《大綱》要求實(shí)施音樂(lè)教育；加強(qiáng)提高對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育在鄉(xiāng)村不是可有可無(wú)的附屬品，而是開(kāi)啟學(xué)生智力、增強(qiáng)道德觀念、提高審美能力的啟迪良友，使學(xué)生真正做到德、智、體、美、勞“五育”并舉，全面發(fā)展；正確處理和解決“正課”與音、體、美等“副課”的關(guān)系，讓鄉(xiāng)村音樂(lè)教育正常有序地開(kāi)展起來(lái)，使其真正成為推行素質(zhì)教育的主力軍。2001年，教育部體衛(wèi)藝教司的主要工作要點(diǎn)中即包括“有針對(duì)性地加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育工作”，這說(shuō)明國(guó)家已開(kāi)始將鄉(xiāng)村藝術(shù)教育作為一個(gè)特別關(guān)注的問(wèn)題列入工作日程。
　　生活在廣闊農(nóng)村的鄉(xiāng)村學(xué)生，時(shí)時(shí)浸泡在鳥(niǎo)語(yǔ)花香和民歌民謠之中，對(duì)大自然的感受也更為深切。這種得天獨(dú)厚的自然條件為城市學(xué)生所不及。我國(guó)近代偉大的革命音樂(lè)家聶耳、冼星海、賀綠汀等都曾受過(guò)鄉(xiāng)村音樂(lè)的熏陶。
　　2、加強(qiáng)音樂(lè)師資隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)
　　根據(jù)廣大農(nóng)村藝術(shù)師資嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀，為基礎(chǔ)教育輸送人才的各級(jí)師范學(xué)校應(yīng)結(jié)合社會(huì)需求，體現(xiàn)靈活而有針對(duì)性的辦學(xué)原則，如利用暑假及業(yè)余時(shí)間函授辦班；縣區(qū)中學(xué)師范、進(jìn)修學(xué)校利用本校條件開(kāi)設(shè)短訓(xùn)班，并要求學(xué)生除搞好文化課學(xué)習(xí)之外，加強(qiáng)專業(yè)訓(xùn)練，做到多能并兼；此外，縣鄉(xiāng)也可利用假期時(shí)間聘請(qǐng)教師，有組織地挑選鄉(xiāng)村學(xué)校有條件的音樂(lè)教師，集中輪訓(xùn)。在此帶動(dòng)下，在崗教師更應(yīng)鉆研業(yè)務(wù)，研究教學(xué)方法，讓校園重響歌聲、樂(lè)器聲，使學(xué)生切身感受到音樂(lè)之美。
　　3、加強(qiáng)對(duì)教學(xué)設(shè)施投入，有計(jì)劃地開(kāi)展文藝活動(dòng)
　　學(xué)校應(yīng)首先配備音樂(lè)教學(xué)的基本設(shè)施，如教學(xué)用具、音響設(shè)備與音響資料等。通過(guò)單位投資、社會(huì)贊助及勤工儉學(xué)等辦法解決資金問(wèn)題，還可以自力更生自做教具（如打擊樂(lè)、二胡等）。 ……（未完，全文共2532字，當(dāng)前僅顯示1610字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《鄉(xiāng)村學(xué)校音樂(lè)教育現(xiàn)狀及對(duì)策思考》）