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市委文明辦關(guān)于注重家教家風(fēng)建設(shè)弘揚(yáng)新時(shí)代家國(guó)情懷主題黨課宣講稿

發(fā)表時(shí)間:2024/9/10 16:43:15

市委文明辦關(guān)于注重家教家風(fēng)建設(shè)弘揚(yáng)新時(shí)代家國(guó)情懷主題黨課宣講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),乃為中華民族傳統(tǒng)之美德。家庭教育作為最初的教育,在人的培育方面發(fā)揮著重要的引領(lǐng)與奠基作用。對(duì)于個(gè)人而言,每個(gè)人從出生的那一刻開(kāi)始到接下來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展都離不開(kāi)家庭教育的影響,它是道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及身心發(fā)展的重要陣地;廣大黨員干部要完整學(xué)習(xí)和準(zhǔn)確把握習(xí)近平關(guān)于家庭教育的重要論述,發(fā)揮黨員干部在家庭中的模范作用,重家教、正家風(fēng)有利于推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),推進(jìn)從嚴(yán)治黨,以家風(fēng)促黨風(fēng)、以黨風(fēng)促社風(fēng),從而充分發(fā)揮好家庭在國(guó)家與社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)與保障作用,讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)。
下面,我圍繞注重家教家風(fēng)建設(shè)弘揚(yáng)新時(shí)代家國(guó)情懷作主題宣講。
(一)注重家庭家教家風(fēng)
習(xí)近平總書(shū)記指出應(yīng)當(dāng)注重家庭建設(shè),“使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)!奔彝ピ趥(gè)人的成長(zhǎng)、社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中都發(fā)揮著重要的作用,良好的家庭教育可以通過(guò)優(yōu)良的家風(fēng)涵養(yǎng)向上向善的民風(fēng)社風(fēng),從而調(diào)動(dòng)一切積極的因素為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興凝聚起強(qiáng)大的力量。
1.注重家庭,“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞”
國(guó)之本在家,每個(gè)家庭的情況可以反映出一個(gè)國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r,而國(guó)家也可以為每一個(gè)家庭的穩(wěn)定與發(fā)展提供強(qiáng)大的保障。家與國(guó)緊密相連,家事興則國(guó)運(yùn)興。因此,時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)家庭的良好奠基。
第一,家庭是子女成長(zhǎng)與發(fā)展的搖籃,它天然地具有教育的功能。家庭是子女接受的第一個(gè)文化環(huán)境,一個(gè)家庭的環(huán)境與氛圍如何,價(jià)值觀是什么樣的以及與父母的日常交流、行為舉動(dòng)等都會(huì)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中產(chǎn)生影響,這種潛移默化的影響往往會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生較為深刻的影響。良好的家庭不僅能給孩子帶來(lái)充足且豐富的生活經(jīng)驗(yàn),而且能夠在他們成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中提供一個(gè)良好的教育環(huán)境,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,可以說(shuō),良好的家庭是促進(jìn)子女形成健全人格和優(yōu)良素質(zhì)的重要催化素。此外,家庭是每一個(gè)人的情感依托。無(wú)論身處何方,無(wú)論工作有多忙,家永遠(yuǎn)是每一個(gè)人愿意依戀的處所。家庭中有溫暖的懷抱,也有無(wú)盡的_與快樂(lè),能夠讓我們的身心
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會(huì)導(dǎo)致子女產(chǎn)生一定的抵觸心理,從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育效果。因此,家長(zhǎng)在言傳當(dāng)中應(yīng)當(dāng)盡量保持一種客觀、公正與理性的態(tài)度,同時(shí)避免過(guò)多的言傳影響子女對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣與信心。另一方面,有些知識(shí)無(wú)法通過(guò)言傳的教育方法來(lái)實(shí)現(xiàn)傳授的目的,即“內(nèi)在于行動(dòng)的知識(shí)或構(gòu)成行動(dòng)的知識(shí)。”身教的家庭教育方法則可以充分彌補(bǔ)言傳的局限性,通過(guò)家長(zhǎng)在日常生活實(shí)踐當(dāng)中的言行舉止為子女樹(shù)立起值得學(xué)習(xí)的榜樣,讓子女首先知道什么是道德的同時(shí)采取行動(dòng)去踐行道德,起到溝通知行的作用。第三,家庭教育在教育影響上具有深遠(yuǎn)性的特點(diǎn)。家庭教育是終身性的教育,是一種持續(xù)不斷的教育,家庭教育不僅能夠向子女傳遞知識(shí)與技能,還能夠向子女傳遞各種理念,引導(dǎo)子女樹(shù)立正確的三觀,培養(yǎng)子女健全的人格。家庭教育還具有與時(shí)俱進(jìn)的教育內(nèi)容,通過(guò)家庭教育,子女可以學(xué)會(huì)尊重他人、學(xué)會(huì)控制情緒、學(xué)會(huì)自我保護(hù)等,這個(gè)過(guò)程是持續(xù)性的,在遇到具體的情境中得以將知識(shí)運(yùn)用并獲得與完善新的知識(shí)。具體而言,家庭教育的深遠(yuǎn)性表現(xiàn)在以下兩方面。一方面,家庭教育對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。家庭是連通社會(huì)的第一個(gè)紐帶,子女在與父母日常的接觸與交流中,逐漸從父母的身上學(xué)得為人處世、待人接物等方面的做法與知識(shí),并在自己的理解中慢慢加深對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知,家長(zhǎng)在這個(gè)教育階段中發(fā)揮的身教作用是潛移默化地影響著子女的。相比于階段性與暫時(shí)性的教育,家庭教育在教育時(shí)間上具有持續(xù)性的特點(diǎn),這也就意味著教育效果在持續(xù)不斷的影響中更加具有被強(qiáng)化的可能性,一旦教育效果得以強(qiáng)化與鞏固,那么家庭教育的內(nèi)容便可以根植于人們的心中,它不僅可以幫助子女更好地認(rèn)識(shí)自己,同時(shí)也自然而然地成為行動(dòng)的參考與指導(dǎo)。家庭教育對(duì)于家庭成員影響的深遠(yuǎn)性特點(diǎn)也要求著父母不僅需要具備一定的教育知識(shí)與教育技能,而且需要不斷地提高與時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)的能力,讓教育內(nèi)容更具時(shí)代性特點(diǎn),從而滿足當(dāng)前及未來(lái)家庭成員發(fā)展的需要,讓子女在教育過(guò)程當(dāng)中得到更多的啟發(fā)與幫助。另一方面,家庭教育是關(guān)系國(guó)家前途與命運(yùn)的關(guān)鍵大事。青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),青年志則國(guó)興。家庭不僅可以引領(lǐng)少年兒童認(rèn)知的發(fā)展,而且也影響著少年兒童人生道路的選擇以及未來(lái)的發(fā)展。國(guó)家的發(fā)展最終是要靠人才的力量,只有家庭在最初為子女引導(dǎo)好成長(zhǎng)的方向,才有可能為國(guó)家培育出更多有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才。習(xí)近平總書(shū)記重視將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為家庭教育的重要內(nèi)容,也是希望家庭可以在核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下使子女走對(duì)人生的道路,形成美好心靈與高尚品德,激發(fā)子女的家國(guó)情懷。家庭教育作為教知識(shí)育品德的重要教育場(chǎng)所,在培育好下一代的使命中發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。
3.注重家風(fēng),“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”
“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”,家風(fēng)雖然是無(wú)形的,但是卻深埋在每個(gè)人的心底、浸入我們的骨髓,它存在于家庭生活的方方面面,體現(xiàn)在家庭成員行為舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中。家風(fēng)同樣是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成,傳承好的家風(fēng)無(wú)論是對(duì)于家庭自身而言還是對(duì)于社會(huì)與國(guó)家的發(fā)展而言,都是意義深遠(yuǎn)且重大的。
首先,家風(fēng)是一個(gè)家庭最為獨(dú)特的標(biāo)志之一。受生活環(huán)境等方面因素的影響,不同的家庭之中家風(fēng)各有差異,它是每一個(gè)家庭中不可替代的精神支撐,同時(shí)也是維系家庭的重要紐帶,可以使家庭成員之間更加的團(tuán)結(jié)與信任,更樂(lè)于去幫助和支持彼此,讓整個(gè)家庭更加的幸福與和諧。作為一種隱形的力量,家風(fēng)以潛移默化的方式對(duì)家庭中的每一位成員都產(chǎn)生著持續(xù)性的影響。它是無(wú)聲的教育,但卻可以發(fā)揮出最為直接和深刻的教育影響。良好的家風(fēng)對(duì)于家庭中每個(gè)成員的成長(zhǎng)與發(fā)展都發(fā)揮著積極的作用,有利于造就身心健康、品德良好、追求上進(jìn)的人;而如果家風(fēng)之中存在消極甚至錯(cuò)誤的導(dǎo)向,那么則有可能導(dǎo)致子女三觀的扭曲,從根源上導(dǎo)致子女無(wú)法形成正確的三觀,這樣不僅會(huì)對(duì)子女的成長(zhǎng)與發(fā)展帶來(lái)一系列不利的影響,還有可能會(huì)導(dǎo)致家庭關(guān)系緊張,使得家庭當(dāng)中的矛盾與沖突增多,長(zhǎng)此以往,既不利于家庭的和諧,同時(shí)也危及社會(huì)風(fēng)氣。因此,習(xí)近平總書(shū)記極為重視家風(fēng)建設(shè),希望大家可以在良好的家風(fēng)中形成健全的人格、高尚的品德以及良好的行為舉止,從而提高自己的個(gè)人素質(zhì),實(shí)現(xiàn)良好的發(fā)展。其次,注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從古至今,我們的先人與前輩就非常重視家庭風(fēng)氣,由此形成的傳統(tǒng)的家風(fēng)文化是留給我們的寶貴的精神財(cái)富和智慧寶庫(kù)!额伿霞矣(xùn)》中顏之推開(kāi)篇開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地寫(xiě)到作此家訓(xùn)的目的在于整頓家門(mén)家風(fēng);《朱子家訓(xùn)》中也通過(guò)對(duì)家庭成員日常生活點(diǎn)滴的規(guī)范力圖形成良好的家風(fēng),從而實(shí)現(xiàn)朱氏子孫修身齊家的崇高理想;《曾國(guó)藩家書(shū)》中曾國(guó)藩也曾指出為人為學(xué)要戒掉驕奢之氣,如此家中風(fēng)氣才會(huì)漸漸醇厚;老一輩革命家更是在探索與實(shí)踐中形成了勤儉節(jié)約、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)等等具有中國(guó)特色的紅色家風(fēng),優(yōu)良的品質(zhì)代代相傳,這是我們民族得以薪火相傳、接續(xù)發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。最后,習(xí)近平總書(shū)記站在_理政的高度指出領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)關(guān)系著政風(fēng)黨風(fēng),將家風(fēng)的重要意義從家庭文明建設(shè)的層面提高到關(guān)乎黨政建設(shè)與社會(huì)文明建設(shè)的高度。優(yōu)良的家風(fēng)不僅可以使每一個(gè)家庭向著積極的方向發(fā)展,同時(shí)也為社會(huì)的發(fā)展打下重要的基礎(chǔ)。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部在其中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮表率的作用,重家教、正家風(fēng),從而以家風(fēng)促黨風(fēng)、以黨風(fēng)促社風(fēng),充分發(fā)揮好家風(fēng)的基礎(chǔ)與保障作用。此外,時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展并不會(huì)改變家風(fēng)的精神內(nèi)核與基本的功能,一方面家風(fēng)體現(xiàn)出一個(gè)家庭的信仰與價(jià)值觀,它是指導(dǎo)每一個(gè)家庭成員在日常生活中一言一行的重要道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向,也是引導(dǎo)家庭成員思想和行為的精神力量;另一方面,良好的家風(fēng)可以支撐起優(yōu)良的社風(fēng),它是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要基點(diǎn),習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)每個(gè)家庭都是圓滿和諧的,那么才會(huì)有國(guó)富民強(qiáng)、才會(huì)有民族的發(fā)展與復(fù)興。因此要加強(qiáng)家庭建設(shè),促進(jìn)良好家風(fēng)的形成與弘揚(yáng),使人們?cè)跐撘颇募彝ソ逃械靡园l(fā)展,在日常的接觸與交流中發(fā)揮家教家風(fēng)的輻射帶動(dòng)作用,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣向好向善。
(二)家庭教育的重點(diǎn)是品德教育
家庭教育對(duì)個(gè)人品德的培育和價(jià)值觀的形成具有重要的作用,良好的家庭教育在道德塑造和人格養(yǎng)成等方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),從一定意義上來(lái)說(shuō),家庭教育在很大程度上決定了一個(gè)人的性格,這關(guān)系到一個(gè)國(guó)家未來(lái)公民的品德水準(zhǔn)、道德操守、理想信念,也因而會(huì)與一個(gè)國(guó)家與民族未來(lái)的發(fā)展息息相關(guān)。
1.家庭教育既要教知識(shí),更要育品德
“家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育!绷(xí)近平總書(shū)記重視在家庭中培育品德,他強(qiáng)調(diào)家庭教育其實(shí)是要教子女如何做人。在面對(duì)困難、解決問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)采取什么樣的態(tài)度,在對(duì)待他人時(shí)又應(yīng)當(dāng)采取什么樣的態(tài)度。家長(zhǎng)要以立德樹(shù)人為目標(biāo),找準(zhǔn)在家庭當(dāng)中進(jìn)行教育的切入點(diǎn),在家庭教育當(dāng)中培育子女愛(ài)家愛(ài)國(guó)、勤儉節(jié)約、孝親敬老等的美好品德。并且我國(guó)自古以來(lái)就重視在家庭當(dāng)中進(jìn)行品德教育,積極向上的家庭品德教育代代相傳,形成了具有中華民族色彩的道德觀念。在傳統(tǒng)儒家的家庭品德教育中,孝悌被看作是行仁之本,是眾多美好品德當(dāng)中最重要也是最為基本的品德之一。儒家強(qiáng)調(diào)“仁”“義”等美好的品德,“親親”謂之“仁”,“敬長(zhǎng)”謂之“義”,這也就意味著具備“仁”“義”等品德的基礎(chǔ)在于能夠在家庭之中做到孝悌。王陽(yáng)明認(rèn)為天理即良知,雖然世間萬(wàn)物千變?nèi)f化,但只要能夠致良知,就可以復(fù)心之本體。而“事親從兄一念良知之外,更無(wú)有良知可致得者!币粋(gè)人如果可以在家庭之中處理好孝親敬長(zhǎng)的問(wèn)題,那么在日常的生活中,其他的待人接物方面也不過(guò)是對(duì)于孝悌之理的 ……(未完,全文共16672字,當(dāng)前僅顯示3966字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《市委文明辦關(guān)于注重家教家風(fēng)建設(shè)弘揚(yáng)新時(shí)代家國(guó)情懷主題黨課宣講稿》
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