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戰(zhàn)略思維眼光決定安危執(zhí)行決定成敗

發(fā)表時間:2006/1/9 18:51:46


  《孫子兵法》在開篇時就說,“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以計而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。”這段話,非常準確地概括了戰(zhàn)略系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。除了“天”和“地”兩項屬于自然因素外,其余三項正好構(gòu)成了一個戰(zhàn)略系統(tǒng)的三層結(jié)構(gòu):即價值、制度、權威。
  這三個邏輯結(jié)構(gòu)層每層相互銜接,互相影響,構(gòu)成每個戰(zhàn)略系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)框架。任何戰(zhàn)略,缺少其中任何一個層次,都將是十分不完整的,也將在實施過程中遇到巨大障礙。我們經(jīng)常聽說,某某戰(zhàn)略不錯,就是執(zhí)行不力。其實,問題就出在戰(zhàn)略制定環(huán)節(jié),出在戰(zhàn)略本身。
  價值層:眼光決定安危
  價值層構(gòu)成每個戰(zhàn)略系統(tǒng)的內(nèi)在精神價值、戰(zhàn)略遠景、奮斗目標以及何事優(yōu)先、資源配置決策等內(nèi)容。它決定戰(zhàn)略的走向與力度。
  ●是非
  “安危在是非,不在于強弱”《韓非子·安!,這是關于戰(zhàn)略系統(tǒng)中價值觀重要性的表述。其作用就是《孫子兵法》所說的“令民與上同意也”,為了就系統(tǒng)的總體價值選擇達成一致,也就是今天人們常說的共同愿景。
  ●何
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韓非子認為,一方面權勢者應該隱藏自己的見解與偏好;同時,如果權勢者事必躬親,會限制部屬的才干的發(fā)揮。但要做到這點,必須有完善的法制。韓非子的上述思想歷久彌新,其原因就在于,人性與權勢環(huán)境下人的行為,幾千年未有多大變化。
  ●考績
  考績是組織確保目標實現(xiàn)的最重要的制度之一,也是遴選人才、強化組織價值觀的重要措施。
  韓非子在這方面提出了三個思想:第一,考績就是“循名責實”“科群臣之能”,是對官員任事能力的考查。在論述具體考績方法時,韓非子提出了一個獨到的見解:聽其言,觀其行。這樣既可以考核官員的能力,也可以考查官員的品行,看其是否是誠實守信之人。這種讓當事人自己陳述其所能的考查方法,在現(xiàn)在公司的新員工考核期經(jīng)常使用,只是我們不曾留心而已。這種辦法往往能選出誠實篤行之人。
  第二,考核與賞罰務必及時,執(zhí)行要嚴肅,要使賞罰具有神圣性,F(xiàn)在,許多企業(yè)總是抱怨缺少執(zhí)行力,其實很重要的一個原因在于管理者本人對考核、賞罰大權使用失當。有些企業(yè)一年考核一次,有些企業(yè)考核走過場。這都極大地消解了企業(yè)及其管理者的執(zhí)行力。
  第三,考績要體現(xiàn)價值觀,是非觀,不能為了考績而考績。韓非子舉了韓國和秦國的例子。韓國是從晉國分離出來的,分離出來后,由于沒有及時統(tǒng)一法制,大臣們挑對自己有利的法去實行,破壞了法的權威性、完整性;而秦國賞罰分明,但是自從秦孝公、商鞅死了以后,“術”的作用被忽視了,大臣們通過戰(zhàn)爭謀求私利的行為沒有及時察覺和懲罰,最后損害了國家的利益。
  第四,考績?nèi)斡酶刹渴亲罡吖芾碚叩闹匾毮,不能由別人代替。韓非子的這一觀點與西方著名管理學著作《執(zhí)行》的作者拉里·博西迪的觀點如出一轍。拉里說,“大部分企業(yè)的領導者們總是把評估和獎勵員工的具體工作交付給人力資源部門,然后根據(jù)人力資源部門的評估意見來決定具體的獎懲措施……這根本不是一種領導應有的姿態(tài)。”因此,“術”又與“勢”聯(lián)系起來了。
  ●流程
  沒有順暢自如的流程,所有的結(jié)構(gòu)功能因素就不能充分發(fā)揮效能,再好的謀劃也無所作為。《執(zhí)行》一書作者拉里·博西迪說,“必須理解人員、戰(zhàn)略、運營這三個核心流程,而且你必須能夠切實地管理起它們!绻涣私膺@一點的話,你根本沒有機會取得成功!绷鞒坦芾硎峭ㄟ^領導力來實現(xiàn)的,這也正是拉里上面的話所要強調(diào)的。
  不過,流程管理中仍有兩個焦點:一是對細節(jié)問題的重視和強調(diào);二是對過程的強調(diào),要跟進并及時獎懲這個問題將在第三結(jié)構(gòu)層討論。就第一個問題,如果你了解了《孫子兵法》篇中有篇對每個戰(zhàn)術的要點及細節(jié)不厭其煩地強調(diào)和鋪陳就能明白,確保每一個戰(zhàn)術細節(jié)執(zhí)行的不折不扣在戰(zhàn)略行動中的重要性!因此,我們將流程因素放在制度結(jié)構(gòu)層來講,目的就是要通過制度化來強化對戰(zhàn)略中戰(zhàn)術細節(jié)的強調(diào)。而且流程控制也是溝通上下結(jié)構(gòu)的通道。
  權威層:領導決定成就
  權威結(jié)構(gòu)層也可以稱為領導力,但因為近來關于組織民主化的討論使很多人對企業(yè)權威的認識有模糊不清之處,似乎知識型企業(yè)就沒有必要存在權威。筆者認為這是對組織動力結(jié)構(gòu)的錯誤認識造成的。
  組織作為有活力的機體,它的一切動能都來自結(jié)構(gòu)而形成的勢,無論目標、領導、考績、溝通、賞罰等都來自一個目的論式的形式。這種形式類似于亞里士多德的形式因,它是一種塑形力量,無論是否承認,它都發(fā)生作用。所謂組織民主化,應該改革的是權威的行使方式,而不是取消權威本身。
  ●領導力
  領導力是權威形成的主要來源之一,也是戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)各個層次貫通的動力。韓非子關于領導力的論述給我們很多啟發(fā):第一,領導力的四因素。韓非子認為,有四個因素構(gòu)成權威的來源,“一曰天時,二曰人心,三曰技能,四曰勢位!边@里值得注意的是韓非子提到了人心,他認為如果違背了人心,即使有多大的力量也不能成就事業(yè),而有了人心,事業(yè)似乎能自動成功 ……(未完,全文共4058字,當前僅顯示2049字,請閱讀下面提示信息。收藏《戰(zhàn)略思維眼光決定安危執(zhí)行決定成敗》