在海峽西岸開展荷球運動的可行性研究
學(xué) 院 體 育 學(xué) 院
專 業(yè) 體 育 教 育
屆 別 2012屆
2013年4月
摘 要
荷球運動(即合球運動)被譽為“紳士運動”,是目前世界唯一男女混合同場競技的團體球類運動。它于2004年傳入中國,并成功在部分著名高校開展。本文順應(yīng)國家體育總局有關(guān)單位和臺灣地區(qū)荷球協(xié)會秘書長兼國際荷球總會亞洲區(qū)會長推廣荷球運動的意愿,采用文獻綜述、專家訪問及調(diào)查研究等方法對荷球運動的起源、運動特點、簡易規(guī)則及國內(nèi)外的發(fā)展現(xiàn)狀等進行表述,并對在海峽西岸開展荷球運動的必要性和可行性進行分析、為推動荷球運動在海峽西岸的廣泛開展提供參考依據(jù),這對豐富海峽西岸高校體育教學(xué)內(nèi)容、促進荷球運動的交流、提高荷球運動競技水平、促進體育文化發(fā)展及帶動體育產(chǎn)業(yè)新的增長點都具有積極的意義。
關(guān)鍵詞:荷球運動;海峽西岸
Abstract
Korfball is known as the "Gentlemans game", is currently the worlds only mi*ed with field athletics team ball games. It was introduced to China in 2004, and successfully carried out in some famous universities. In this paper, the State Sports General Administration confor
……(新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略1159字,正式會員可完整閱讀)……
展概況…………………………………………………9
2.1 國際荷球運動發(fā)展概況………………………………………9
2.1 中國荷球運動發(fā)展概況………………………………………10
3.本課題研究意義……………………………………………………13
4.研究對象與方法……………………………………………………13
5.結(jié)果與分析…………………………………………………………14
5.1 在海峽西岸開展荷球運動的必要性…………………………14
5.2 在海峽西岸開展荷球運動的可行性…………………………16
6.結(jié)論與建議…………………………………………………………20
參考文獻………………………………………………………………21
后記……………………………………………………………………24
在海峽西岸開展荷球運動的可行性研究
文獻綜述
荷球運動,是荷式籃球在中國的指定名稱。在CNKI-中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中可以檢索到約30篇與荷球運動相關(guān)的文獻資料,而這些資料大多以“合球”來命名,這是初引時入中國時所用的名稱,亞洲有些國家地區(qū)如馬來西亞、港澳臺地區(qū)至今仍使用合球來命名。這些有關(guān)荷球運動的文獻大多是探究在中國高校開展荷球運動的可行性的。
其中,蘇興田、劉仁憨、周天躍[1]、李瑋、崔艷榮[2]、童紹剛[3]、楊建華[4]都認為高校具有開展荷球運動的優(yōu)越條件。首先,荷球運動有利于高校體育運動項目的創(chuàng)新;其二,高校具備良好的場地、器材設(shè)施;第三,高校擁有足夠的體育教育專業(yè)的師資。
蘇田興還認為荷球球運動的器材簡便,易于安置和搬運,可因地制宜,在各種條件的場地上都可以進行。由于此項目規(guī)則簡單,易于理解,游戲和比賽方法多樣化,它能夠鍛煉和培養(yǎng)人的全面運動能力,具有較強的健身功能和教育價值,因此作為休閑體育項目和競技項目都很適宜。
邵乾超、邵倩[5]認為荷球運動是21世紀最具有發(fā)展?jié)摿Φ那蝾愡\動項目之一。它集實用性、運動性、健身性和娛樂性為一體,講求團隊合作,強調(diào)男女平等,既有助于增進學(xué)生身心健康、構(gòu)建和諧校園,又充分肯定與滿足了現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。
馬襄城[6]在其對荷球社會價值的分析中,認為荷球運動可以提高生活品味、塑造參與者的道德品行和紳士風(fēng)度、架起異性間溝通的橋梁、培養(yǎng)改革精神;它有助于拓展民眾的健身空間、推動全民健身運動,具有獨特的健身價值和健心價值,有助于在不同人群之間構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,并能夠成為我國體育產(chǎn)業(yè)新的增長點。
張祝平[7]在其對荷球運動的文化闡析中認為兩性平等與交流是其核心、團結(jié)協(xié)作是其靈魂、文明競技是其信念、簡便易行是其得以廣泛推廣的保障。荷球運動,使參與者在調(diào)劑身心之余,提升人體的素質(zhì)、培養(yǎng)參與者的協(xié)調(diào)能力和團隊意識,并從運動中獲得對生活的樂趣,這使其具有典型的體育休閑文化特征。
目前,并沒有關(guān)于在海峽西岸(簡稱海西)開展荷球運動的文獻資料,故本課題的研究可以說具有一定的創(chuàng)新性意義,也具有一定的研究價值。當然,開展荷球運動可以帶動海西的體育產(chǎn)業(yè)新的增長點,在這方面,林向陽、陳融[8]在其
論文綜述中引述福建省體育局副局長從群眾體育、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)三個方面分析了我省體育工作的現(xiàn)狀和今后發(fā)展的趨勢,提出提高群眾體育普及程度,形成完善的全民健身服務(wù)體系;進一步完善競技體育人才訓(xùn)練體系;規(guī);l(fā)展體育產(chǎn)業(yè)等主要目標。這為荷球運動在海西的開展帶來了良好的機遇。
楊少雄[9]在表述海西經(jīng)濟區(qū)建設(shè)和諧社會的必然要求性時認為從先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求來說,勞動者是生產(chǎn)力發(fā)展中的主要力量和決定因素,大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),提高勞動者的身體素質(zhì),對于促進生產(chǎn)力的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,因而荷球運動的健身價值對提高參與者身體素質(zhì)、促進身心全面發(fā)展提供多一種選擇。
張劍珍、胡國鵬[10]認為海西在發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)方面有著僑緣優(yōu)勢、對外貿(mào)易優(yōu)勢及體育產(chǎn)業(yè)集群競爭優(yōu)勢,且隨著休閑健身娛樂業(yè)的發(fā)展,群眾體育在福建省迅速趨向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,形成了投資主體和消費多元化的格局。他們建議充分利用僑緣優(yōu)勢引進技術(shù)和信息,并加強技術(shù)創(chuàng)新,創(chuàng)造品牌優(yōu)勢,促進海西體育產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
張志南、李閩榕[11]在海峽西岸經(jīng)濟區(qū)熱點研究一書中提出加強閩臺文化的交流與合作,是發(fā)展海西文化產(chǎn)業(yè)的主要舉措之一,以努力使福建省成為海峽兩岸文化交流的重要基地,以實現(xiàn)國家統(tǒng)一戰(zhàn)略。為此,荷球運動可作為連接閩臺體育文化的新的橋梁,促進海峽兩岸體育文化的交流。
根據(jù)洪永淼[12]在其海峽西岸經(jīng)濟區(qū)發(fā)展報告2012中對海西區(qū)與全國的文化消費支出比較數(shù)據(jù)分析得出,海西城鎮(zhèn)居民人用于文化體育娛樂方面的消費支出平均數(shù)高于全國55個百分點,顯示了本區(qū)域城鎮(zhèn)居民對文化體育娛樂產(chǎn)品及服務(wù)的強勁的有效需求,這有利于在海西開展荷球運,為海西群眾的體育文化消費需求提供多一種選擇。此外,他在報告中寫到增擴文化資源及加強海峽兩岸文化交流是海西文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢之一,這使荷球運動可成為海西新的體育文化資源及作為海峽兩岸體育文化交流新的切入點。
引 言
海峽西岸經(jīng)濟區(qū),是以福建為主體,與彼岸之臺灣有著血緣、法緣、文緣、商緣及地緣關(guān)系。這特殊的五緣效應(yīng)使海西具有祖國統(tǒng)一大業(yè)、全國發(fā)展大局的重大戰(zhàn)略意義。至今,文化產(chǎn)業(yè)已成為海西的經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢,2010年十七屆六中全會對文化改革發(fā)展做出了戰(zhàn)略部署,明確到2020年國家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標,為海西文化發(fā)展提供了契機。
體育是社會文化的組成部分,在海西開展荷球運動是有必要的,也是可行的。首先,荷球運動豐富了學(xué)校體育教育內(nèi)容及社會群眾休閑健身的活動。其次是增進海峽兩岸體育文化交流的機會,其三是帶動海西體育產(chǎn)業(yè)新的增長點,從而促進海西經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。
荷球運動在中國的發(fā)展才剛剛起步,目前主要在國內(nèi)某些著名高校開展。目前國家體育總局已經(jīng)把荷球運動認定為重點引進和重點扶植的運動項目。在海峽彼岸的臺灣,荷球運動已取得很好的發(fā)展,其運動競技水平已達到世界頂級之列。
根據(jù)以上所述,本文為此對在海峽西岸開展荷球運動進行必要性及可行性的研究,為 ……(未完,全文共18096字,當前僅顯示3255字,請閱讀下面提示信息。
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