課堂論文：淺析中國文化遺產(chǎn)保護之現(xiàn)狀

淺析中國文化遺產(chǎn)保護之現(xiàn)狀
[摘要] 隨著社會發(fā)展，我國的文化遺產(chǎn)保護更加得到人們的關注，我們在該領域的起點晚，與西方主要發(fā)達國家有一定的差距，本文主要為了分析如今我國文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀，并結合前人的成果來提出自己的建議。
[關鍵詞] 文化遺產(chǎn)；經(jīng)濟發(fā)展；法律；資金；人才；教育；民眾
唐朝詩人張若虛的名作《春江花月夜》中有這么幾句詩：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”古人以深邃的眼光看待時間的流逝、歷史的形成，并將之寄托于江邊月和江畔人這兩個物象之上，江水正像那源遠流長的歷史，奔騰不息。這幾句詩更易令人陷入想象之中，但我們需要看的卻往往很現(xiàn)實，論時間的載體，文化遺產(chǎn)絲毫不遜于那江邊月和江畔人，因為它本身穿越了重重的時間，于今日再現(xiàn)它的活力。
文化遺產(chǎn)包括兩個方面，即物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們由古傳承至今，是現(xiàn)在的人們以
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前富足了，然而一些陋習卻沒有隨貧困程度的減輕而消失。仍然能見到一些人很瀟灑地將手中的垃圾撇向地面，或者不經(jīng)意間就呵出一口濃痰于地而不皺一下眉頭。這些只是在身邊生活中采集的片段難免或者說肯定會出現(xiàn)在文物古跡處，尤其是在長城這樣全球有名而吸引大量游客的地方。
其實這種現(xiàn)象的發(fā)生不單單是個人素質(zhì)問題，其中也包含了很多社會問題。在我國經(jīng)濟快速發(fā)展的大背景下，很多過渡性問題顯露出來。經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護的沖突便處于其中。文化遺產(chǎn)的保護常常堅持以下幾項原則：整體性保護原則、就地保護原則和最少干預性保護原則。這些原則旨在保證文化遺產(chǎn)的整體性和真實性，簡單地講就是保持文物的原來狀態(tài)，最好是連其周圍環(huán)境也不要變。但這在很大程度上為經(jīng)濟發(fā)展帶來了困擾，因為它涉及到了土地的規(guī)劃和利用，這一方土往往是考古學家和房地產(chǎn)商斗爭之所在。拿三峽考古來說，它是搶救性的發(fā)掘，雖然有所收獲，但終因時間的限制而停止，這也是現(xiàn)實情況的一個縮影——文化遺產(chǎn)的保護常常要讓位給經(jīng)濟發(fā)展，東城區(qū)發(fā)生的那件事很恰當?shù)乇憩F(xiàn)了這一點。在有的地方，文化遺產(chǎn)的開發(fā)完全是為了經(jīng)濟獲利，“人們?yōu)榱税l(fā)展地方經(jīng)濟常常無限度地開發(fā)文化遺產(chǎn)，因此,文化遺產(chǎn)在這一過程中實際上已經(jīng)不是主角,而是發(fā)展經(jīng)濟的配角。在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,任意改變、改動文化遺產(chǎn)的事件不時出現(xiàn),甚至由于經(jīng)濟利益的驅(qū)動而制造假的或重建所謂“文化遺產(chǎn)”的事也屢有發(fā)生。而當文化遺產(chǎn)成為開發(fā)的配角時,那么,其整體性、原真性或最少干預原則等都會被拋諸于腦后�！薄霸谏虡I(yè)利益驅(qū)動的前提下,獲利成為第一要務。因此,文化遺產(chǎn)常常成為帶動商業(yè)活動的驅(qū)動力。我們可以在大部分地方看到這樣的現(xiàn)象:在文化遺產(chǎn)地,突出的是各種商業(yè)活動而非文化遺產(chǎn)本身。在廣西的許多地方出現(xiàn)‘有圩無歌’的歌圩現(xiàn)象,歌圩這一廣西壯族地方特色的文化遺產(chǎn),成為商業(yè)利益驅(qū)動下進行開發(fā)的最響亮的借口�！盵1]可見如果不把握好經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護之間的均衡關系，文化遺產(chǎn)終究會成為經(jīng)濟的附屬品，而無法發(fā)揮其弘揚民族文化，凝結民族精神的作用，“振興中華，不僅僅是指經(jīng)濟實力的增長，更包括文化上的復興，二者缺一不可�！盵2]
在經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護的沖突之外，還有很多因素制約著我國文化遺產(chǎn)的保護進程。首先就是科技的發(fā)展水平不夠高，一些在國外可以進行的考古工作在我國卻無法進行，究其原因就是相關的科技手段還未成熟，因為考古不是只有挖掘這一過程，文物的保存和文物的研究都需要很強的專業(yè)知識和專業(yè)設備，我們可能有大規(guī)模的考古發(fā)現(xiàn)，卻未必能得到等值的考古成果，顧此失彼，一些文化遺產(chǎn)的研究價值也會在保護的過程和研究的過程中消失，這無疑是令人痛心的。其次是法律體系不健全，“中國遺產(chǎn)保護的專項法律建設, 特別是對城市中、城市建設進程中的歷史文化遺產(chǎn)保護性法律相當滯后, 并尚存空白; 即使有, 法律層次也較低, 不足以對強大的現(xiàn)實力量進行有效約束, 從而使得一些在較高層次法律中已有所表述的保護觀念也很難在實際中貫徹落實�！盵3]再次，我國的教育_待完善，比如在百度知道中就有人表達出希望上不設置自然科學的考古學專業(yè)，這顯然是對考古學的誤解，在另一方面，可以說，我們長久以來的小學、初中和高中教育已經(jīng)將學生們的思維局限在分數(shù)之上，而激烈的競爭環(huán)境和不完善的社會福利制度又將學生們應有的不同思想和志向統(tǒng)一在了個別專業(yè)中，這些專業(yè)的特點無非就 ……（未完，全文共3582字，當前僅顯示1809字，請閱讀下面提示信息。收藏《課堂論文：淺析中國文化遺產(chǎn)保護之現(xiàn)狀》）