目錄/提綱:……
(一)選題背景5
(二)文獻綜述6
(一)注重自身修養(yǎng)9
(二)注重以人為本9
(三)實現(xiàn)無為而治9
(四)不忘社會責(zé)任10
(二)招聘管理方面11
(三)培訓(xùn)管理方面12
(四)績效管理方面12
(五)薪酬管理方面13
(六)員工關(guān)系方面14
(一)選題背景
(二)文獻綜述
(一)注重自身修養(yǎng)
(二)注重以人為本
(三)實現(xiàn)無為而治
(四)不忘社會責(zé)任
(一)人力資源戰(zhàn)略方面
(二)招聘管理方面
(三)培訓(xùn)管理方面
(四)績效管理方面
(五)薪酬管理方面
(六)員工關(guān)系方面
……
人力資源管理專業(yè)學(xué)位論文
《論語》中的人力資源管理探究
院 系:工商管理學(xué)院人力資源管理系
專 業(yè):人力資源管理
屆 別:2007
摘要
《論語》是我國古代的一部重要哲學(xué)巨作,對后世的管理思想有深遠的影響。當(dāng)代社會越來越重視人力資源管理的開發(fā)與利用,由于入世的影響,中國企業(yè)的發(fā)展早前一直側(cè)重于借鑒國外的管理思想,但是僅僅借鑒西方思想在中國會出現(xiàn)水土不服的狀況,問題接踵而來。如何實現(xiàn)中國企業(yè)的中國式管理,以《論語》中的傳統(tǒng)管理思想來指導(dǎo)今日的中國企業(yè)進行人力資源管理是本文研究的目的。通過搜集大量資料,結(jié)合當(dāng)代背景來分析《論語》中的人力資源管理內(nèi)涵,給企業(yè)管理者及企業(yè)的整個人力資源活動以啟發(fā)。
關(guān)鍵字:《論語》 人力資源管理 管理者
Abstract
The Analects is an important masterpieces of philosophy in ancient China, has a profound impact on later generations of management thought. Increasing emphasis on development and utilization of human resources management in contemporary
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(五)薪酬管理方面 13
(六)員工關(guān)系方面 14
五 辯證看待《論語》與現(xiàn)代企業(yè)管理 15
結(jié)束語 16
主要參考文獻 17
一 緒 論
(一)選題背景
中國是世界上人口最多的發(fā)展中國家,13 多億人口中蘊涵著十分豐富的人力資源。積極開發(fā)人力資源,充分發(fā)揮每個人的潛能和價值,促進人的全面發(fā)展,為國家現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的人力和智力支撐,實現(xiàn)由人力資源大國向人力資源強國的轉(zhuǎn)變,是中國政府始終面臨的重大課題和不懈推進的重大事業(yè)。
橘生淮南為橘,淮北則為枳,口味壞得不可入口。為什么?好的東西,也許換個地方就變得不好了。美國很著名的咨詢公司在中國國內(nèi)吃不開,弄壞了好幾個案例,并不是人家的方法“不好”,而是不適合中國的企業(yè)。中國的企業(yè)先是推崇西方的管理模式,后來又喜歡日本的管理模式,因為日本的文化可能更接近我們,所以更容易找到相似的地方。然而中國和美國、和日本都是大不相同的,且不說市場環(huán)境、文化背景、企業(yè)特征,但就“人”這一項就大不一樣了。我們常說企業(yè)“以人為本”,其實中外企業(yè)的最大區(qū)別就在于組成企業(yè)的人是不一樣的。
在東西方文化相互交融的時代,越來越多的人意識到中國的傳統(tǒng)文化和道德理念在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中的作用和意義。儒家理想人格思想對于中國現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理具有雙重影響,合理吸收其精華,再融入西方現(xiàn)代管理科學(xué),結(jié)合國內(nèi)相關(guān)實際,將有利于創(chuàng)造出新的適合中國特色的企業(yè)人力資源管理思想與模式。
人力資源管理概念最早起源于西方資本主義國家,并于近代逐步傳入中國,F(xiàn)在,人們越來越意識到人力資本的重要性,也更加重視企業(yè)中的人力資源開發(fā)與管理。中國傳統(tǒng)文化,特別是儒家思想與現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理有著諸多相通之處,探討兩者之間的相互關(guān)系,對于認識傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值及創(chuàng)新現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理思想與模式,均有重要意義。
儒家思想與現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理具有相通的基因中國的傳統(tǒng)文化早在春秋戰(zhàn)國時期就已基本定型,其五大主流派別分別為儒家、道家、墨家、法家、農(nóng)家,它們相互影響,相互_,眾說紛紜,百家爭鳴。但在董仲舒倡導(dǎo)“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”之后,儒家思想就占據(jù)了支配性的地位。作為一種成熟的觀念形態(tài),儒家思想源于孔孟,經(jīng)過千百年的發(fā)展演變,確有其不容置疑的成就和價值,它重道、明德、信義、崇禮,為我國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)。儒家創(chuàng)始人孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的倫理道德思想!凹河⒍⑷,己欲達而達人”、“仁者愛人”,是孔子確立的最高道德準(zhǔn)則。他還系統(tǒng)闡述了所向往的理想君子人格,并提出了一系列的人格修養(yǎng)方法。
正因為儒家思想豐富的內(nèi)涵,作為亞洲“四小龍”之一飛速發(fā)展的新加坡,就曾從儒家思想中吸取營養(yǎng),并受到世界的密切關(guān)注。如今,中國正由計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟,在這一社會轉(zhuǎn)型與企業(yè)轉(zhuǎn)制的態(tài)勢下,儒家理想人格思想的內(nèi)核與價值并未銳減,而是依然對現(xiàn)代企業(yè)建設(shè)和人力資源管理有著不可忽視的價值。儒家思想中的重道、明德、信義、崇禮,與現(xiàn)代企業(yè)精神是相通的,與現(xiàn)代企業(yè)管理也是相融的。這種基因,構(gòu)筑起歷史與未來的橋梁,F(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展,并不是只有一種模式,完全可以根據(jù)不同的文化傳統(tǒng)而有不同的模式。同樣,現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理也可以有多種模式,F(xiàn)代企業(yè)人力資源管理與儒家思想相結(jié)合,繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化并賦予其新的意義,這不僅是必需的,而且是可能的,由此可以形成和提供與西方企業(yè)不同的、中國現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理的思想資源及科學(xué)模式。
正如著名的管理學(xué)家袁寶華說:在創(chuàng)建中國管理科學(xué)的過程中要“以我為主,博采眾長,融合提煉,自成一家”這就說說字構(gòu)建中國特色的管理理論時,我們要本著博采眾長,去偽存精的心態(tài),將各家言論合而為一后獨樹一幟,成為包含各國管理精華的適應(yīng)本土發(fā)展的思想、理論和方法。
(二)文獻綜述
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等。通行本《論語》共二十篇!墩撜Z》以記言為主,“論”是論纂的意思,“語”是話語。《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,成書于戰(zhàn)國初期!墩撜Z》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。 作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論!墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言,應(yīng)答點到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動人。
《論語》在中國的地位絕不亞于《圣經(jīng)》在西方的地位,5000年前的老祖宗給我們留下的這部書,包羅萬象,百讀不厭。其中包含了許多的哲學(xué)理念與人文關(guān)懷,是我們民族的根本和思想的源動力!墩撜Z》并不像許多人想的那樣,只是三綱五常,倫理道德,它還包含了許多文化最本初,最樸素的原理,當(dāng)然也不乏現(xiàn)在比較熱門的經(jīng)濟管理的思想。
孔子十分注重自身修養(yǎng),但其并不主張遠離塵世,閉門苦修,“道不遠人”,孔子講究的是 ……(未完,全文共11209字,當(dāng)前僅顯示2666字,請閱讀下面提示信息。
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