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論文:社會誠信與法治社會建設(shè)2

發(fā)表時間:2013/5/8 9:12:31
目錄/提綱:……
一、社會誠信與法治社會建設(shè)的關(guān)系
二、社會誠信建設(shè)與法治社會建設(shè)的必要性與緊迫性
1、誠信缺失是中國社會道德上的一塊硬傷
三、社會誠信與法治社會建設(shè)的幾點舉措
1、針對市場經(jīng)濟多元,建立健全覆蓋全社會的征信評信制度
2、針對“誠信”價值虛置,合力建設(shè)中華民族共有精神家園
3、針對法治精神缺位,提高社會誠信立法的科學(xué)化水平
3、針對誠信風(fēng)險低值,加大對守信失信行為的獎懲力度
5、樹立法律權(quán)威
……
社會誠信與法治社會建設(shè)
論文:社會誠信與法治社會建設(shè)2

改革開放以來,發(fā)展中得中國日新月異,以一種跨越式、跳躍式的發(fā)展,迎來了中國經(jīng)濟的大豐收。但是,與此相適應(yīng),中國人經(jīng)歷了“頭腦風(fēng)暴”式的思維洗禮,其思想觀念、道德觀念、法制觀念也都發(fā)生了顛覆性的變化,正如 在其《鄉(xiāng)土中國》中深刻的指出的那樣。 我們不是后現(xiàn)代主義的法學(xué)家,對社會只負(fù)責(zé)拆解,不負(fù)責(zé)構(gòu)建。相應(yīng)的,筆者認(rèn)為,有“廢”就有“立”,有“拆除”就必須有“建構(gòu)”,否則,社會的長久發(fā)展、人民的幸福、安全感、中華民族的偉大復(fù)興都要受到影響。因此,進行社會誠信與法治社會建設(shè)是實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興夢、建設(shè)富強中國基礎(chǔ)性的思想建筑之一。
一、社會誠信與法治社會建設(shè)的關(guān)系
社會誠信建設(shè)與法治建設(shè)的關(guān)系反映在法理學(xué)上即是道德與法治的關(guān)系。法律與道德在調(diào)整社會秩序方面,是相互交叉和_的,有兩個重要表現(xiàn):一是法律意識與道德觀念具有同一屬性而相互聯(lián)系,二是法律規(guī)范與道德規(guī)范的調(diào)控范圍有所重疊而相互包容。一般來說,凡是法律所禁止和制裁的行為,也是道德所禁止和譴責(zé)的行為;凡是法律所要求和鼓勵的行為,也是道德所培養(yǎng)和倡導(dǎo)的
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,以法律的強制力,引導(dǎo)和規(guī)范政府、企業(yè)和社會公眾的行為。三要建立守信受益、失信懲戒的誠信獎懲機制。面對守信收益不高而失信成本過低的現(xiàn)實問題,必須進一步完善誠信獎懲機制,將行政性、司法性、市場性、社會性的手段結(jié)合起來,讓守信者嘗到誠信的甜頭,讓失信者付出沉重的代價。
(2)構(gòu)建多層次、多方位的社會誠信法律規(guī)范體系。完善的法律制度體系是社會誠信建設(shè)的前提和基礎(chǔ)?傮w來看,雖然我國現(xiàn)行民法通則、合同法、刑法等相關(guān)法律中都有關(guān)于社會誠信的規(guī)定,但社會誠信領(lǐng)域的法律規(guī)范還不夠完善,尚未形成完備的法律規(guī)范體系。在對一些案件的處理中,由于現(xiàn)有法律對社會誠信的規(guī)范偏于宏觀性和原則性,相對缺乏可操作性,致使一些失信行為得不到應(yīng)有的懲處。因此,應(yīng)認(rèn)真梳理現(xiàn)行法律、法規(guī)、規(guī)章中與社會誠信相關(guān)的內(nèi)容,對已有的法律規(guī)范進行整合,并查漏補缺,加快社會誠信相關(guān)立法,形成多層次、多方位的社會誠信法律規(guī)范體系。所謂多層次,是指既注重法律層面規(guī)范的制定,也注重行政法規(guī)、地方性法規(guī)和規(guī)章等其他層面規(guī)范的制定,努力形成上下有序、層次分明的社會誠信法律規(guī)范體系;所謂多方位,是指從民事、刑事、行政等多個部門法的角度進行社會誠信法律規(guī)范建設(shè),既有對誠信行為獎賞和對失信行為懲罰的實體性規(guī)范,又有相應(yīng)的程序性規(guī)范。
二、社會誠信建設(shè)與法治社會建設(shè)的必要性與緊迫性
1、誠信缺失是中國社會道德上的一塊硬傷。
檢視現(xiàn)實社會生活,不誠信的現(xiàn)象在社會生活各領(lǐng)域的高發(fā)與泛化,強烈地預(yù)示著我們已瀕臨誠信嚴(yán)重缺失的社會信用危機中。
(1)經(jīng)濟生活中不誠信現(xiàn)象表現(xiàn)突出:一方面是這些年虛假的廣告宣傳、產(chǎn)品的說明介紹、質(zhì)量保證的承諾讓人眼花繚亂,屢屢上當(dāng)。另一方面假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場,各種制假售假手法花樣百出。2001年僅以“問題食品”為例,先是“毒大米”,接著是3月份的“毒瓜子”,7月份的泔水油,9月份的農(nóng)藥蔬菜,中秋的“黑心月餅”,11月份的“毒狗肉”和“瘦肉精”……侵犯的就不僅僅是消費者的正當(dāng)權(quán)益,甚至直接威脅到了消費者的生命安全。
(2)政府誠信缺失現(xiàn)象抬頭:具體體現(xiàn)在社會政策的制定執(zhí)行和政府行為上,一些黨政機關(guān)還存在隨意性、缺乏程序規(guī)范和嚴(yán)格的法治意識,以至發(fā)生諸多失信于民的現(xiàn)象。政治生活領(lǐng)域信用缺失另一個更為明顯的表現(xiàn)是工作中耍花架子、搞形式主義、浮夸虛報搞欺騙和弄虛作假。諸如“政績工程”、“升遷工程”和類似“數(shù)字出官”和“官出數(shù)字”屢見不鮮。值得指出的是,政治生活領(lǐng)域的這種不誠信現(xiàn)象常常與官僚主義、腐敗現(xiàn)象如影隨形。
除此之外,不誠信現(xiàn)象在社會生活的各個領(lǐng)域都有相應(yīng)的表現(xiàn):特別是在職業(yè)生活領(lǐng)域,敬業(yè)精神與誠實勞動在相當(dāng)部分人中失去以往的崇高價值,像日前炒得沸沸揚揚的足球“黑哨”現(xiàn)象即是典型一例;在個人生活領(lǐng)域,許多人在市場經(jīng)濟的大潮中迷失了自己,急功近利,言而無信,還有各種形形色色的假機構(gòu)、假警察、假工商等假公務(wù)人員,甚至假新聞、假婚姻、假文憑、假考、假招聘、假唱等等,這些不誠信社會現(xiàn)象的空前泛濫,使得社會信用正面臨嚴(yán)峻的危機考驗。
3、 無法治信仰是中國法治建設(shè)必須解決的前提
(1)“人治”意識仍然存在。我國經(jīng)歷了兩千多年的封建統(tǒng)治,封建傳統(tǒng)的思想在人們的頭腦中根深蒂固, “君權(quán)至上”,“君貴民輕”,“重權(quán)輕法”等人治傳統(tǒng)在我國有著數(shù)千年的歷史,“人治”的慣性不會隨著時間推移而從人們的思想觀念中自行消褪。新中國成立后,我們的法治化走過了不少彎路甚至回頭路:社會主義法制曾一度被嚴(yán)重破壞、對國家領(lǐng)袖的個人崇拜以及對西方法治的全盤否定,致使建構(gòu)法治的過程中仍面臨沉積深重的人治傳統(tǒng)意識,F(xiàn)在不少管員的思想意識深處,實質(zhì)上依然是“人治”觀念和意識在起支配、主導(dǎo)作用,其表現(xiàn)在:一是服從、尊崇和信仰權(quán)力,只唯上,不唯實。許多關(guān)員表面上講“法治”,但實際內(nèi)心深處仍然信奉“權(quán)大于法”,在行政活動中不是依據(jù)法律行事,不是用法律規(guī)定來評價自身行為,而是依據(jù)長官、上級的意志;有的關(guān)員在權(quán)力與法律的選擇面前,首先選擇服從權(quán)力,然后才是服從法律。二是濫用職權(quán)和權(quán)力。有的關(guān)員對上唯唯諾諾,但對下 ……(未完,全文共6233字,當(dāng)前僅顯示2189字,請閱讀下面提示信息。收藏《論文:社會誠信與法治社會建設(shè)2》
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