畢業(yè)論文：從《悲慘世界》與《雙城記》的人物模式中看復(fù)仇元素

目錄/提綱：……
一、題目：從《悲慘世界》與《雙城記》的人物模式中看復(fù)仇元素
二、論文介紹：
三、前期工作基礎(chǔ)和存在的困難：
四、論文思路
（一）絕對復(fù)仇者
（二）中間人物
1、冉阿讓復(fù)仇因子在冉阿讓身上體現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)變的過程
（三）絕對神圣者
二是因為作者的創(chuàng)作意圖限制，要求塑造出這一類的神圣化人物，即高尚的虛幻者
五、論文難易程度及可行性：
六、參考資料
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畢業(yè)論文：從《悲慘世界》與《雙城記》的人物模式中看復(fù)仇元素

畢業(yè)論文提綱
一、題目：從《悲慘世界》與《雙城記》的人物模式中看復(fù)仇元素
二、論文介紹：
1、研究的意義
復(fù)仇文學(xué)或者說文學(xué)中的復(fù)仇元素是文學(xué)中永恒的母題，究其原因，也許是因為復(fù)仇的表現(xiàn)之一攻擊性是人類原始心理。因此研究清楚復(fù)仇相關(guān)問題的重要性不言而喻，例如生發(fā)的心理機制、社會環(huán)境對它的影響、階段性的表現(xiàn)問題等。
復(fù)仇母題已經(jīng)作為熱點話題被專家們研究探討幾個世紀了，研究成果也頗為豐富。研究成果大多集中在關(guān)于復(fù)仇的手段方式、目的、動機、范圍、傳奇性、體現(xiàn)的不同層次的正義等，范圍不算廣闊也不那么全面。而結(jié)合具體作品談復(fù)仇的研究成果則更少。
2、研究的具體內(nèi)容
本論文將從人物模式的視角探究文學(xué)作品中的復(fù)仇元素，并結(jié)合兩部作品——《悲慘世界》與《雙城記》進行比較研究。
3、突破點
本論文選擇的從人物模式視角對復(fù)仇元素進行研究的角度是首創(chuàng)的，為復(fù)仇母題的文學(xué)研究增添了一個全新的視角。而選取的兩部作品，在前
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山伯爵》、《悲慘世界》、《呼嘯山莊》、《雙城記》、《罪與罰》等，可供選擇的作品很多。而可供研究的角度也是龐雜的，比如自古以來人們對待復(fù)仇的態(tài)度的轉(zhuǎn)變——從崇尚到質(zhì)疑再到否定，復(fù)仇意義的大小——個人層面、家庭層面、社會層面等。但是從中選擇其一并將其寫得新穎且有深度卻不是容易的事情。
四、論文思路
本論文將根據(jù)復(fù)仇因子在每個人物心中的程度不同，將人物劃分為三種類型：絕對復(fù)仇者、中間人物、絕對神圣者。
（一）絕對復(fù)仇者
絕對復(fù)仇者在作品中一般都是反面人物，面目猙獰，令人產(chǎn)生一種_感。從表層看來，此類人物的唯一人生目標(biāo)就是復(fù)仇。《悲慘世界》中的沙威，《雙城記》中的以得伐石太太為代表的廣大法國大革命時期的底層人民。
1、 沙威
沙威作為政府機構(gòu)的警長，因其執(zhí)法過于嚴苛，連對待像冉阿讓這樣的向善之輩也毫不留情面，因而長期被評論家們簡單地解釋為資產(chǎn)階級政府為了鞏固其自身統(tǒng)治而精心培養(yǎng)的忠實爪牙類的扁平人物，是向社會的弱勢_復(fù)仇。
被論文將顛覆這一論點。沙威警長并不只是為統(tǒng)治階級服務(wù)的忠實奴才，他有自己的人生信仰。他出生于那樣不平等的社會環(huán)境中，目睹了無序給社會帶來的災(zāi)難，漸漸形成了自己獨特的人生信仰，認為依靠法律可以得到社會大治。因而他處處依據(jù)法律行事，實際上是向不公正的黑暗社會復(fù)仇，為探索拯救世人的道路提供了一個社會方案。
2、 得伐石太太
得伐石太太是廣大法國大革命時期底層人民的一個典型人物代表。她本來也是眾多貧弱人物中的一個，心中不無向善的因子。但是在經(jīng)歷了許多不公正待遇，目睹了無數(shù)人間慘劇以后，她身上的仇恨因子完全被激發(fā)出來了，深深的仇恨已經(jīng)演變成了一種窮人哲學(xué)，終身信奉，并在作品中表現(xiàn)為向凡是與上層階級有瓜葛的人瘋狂復(fù)仇。但是這種復(fù)仇又并非是原始攻擊性的那種無目的的暴力的施行，而是她為探索社會出路所提供的另一種社會方案。
這類人物身上體現(xiàn)出來的復(fù)仇因子是最濃重的，但是這種復(fù)仇又并非是簡單的原始攻擊性，而是都有自己不同的追求，都并非卑劣，通過不同方向的復(fù)仇，努力為社會探索提供解決問題的方案。
（二）中間人物
中間人物在作品中一般都充當(dāng)主人公，體現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性以及復(fù)仇因子在他們身上的轉(zhuǎn)變過程�！侗瘧K世界》中的冉阿讓；《雙城記》中的梅尼特醫(yī)生。
1、冉阿讓
復(fù)仇因子在冉阿讓身上體現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)變的過程。本來他是一位極善的人，卻為惡劣的環(huán)境所迫，因偷了些為不足道的面包而遭受了十九年的監(jiān)禁。在獄中身心必定飽受摧殘，有充足的動機復(fù)仇。在出獄后復(fù)仇因子也確實曾經(jīng)高漲過并有了行動，但是很快就受到了米里哀主教的感化，復(fù)仇因子被壓制了下去，并在以后的日子里一路向善。
這個人物并非像一些批評家所論證的那樣是神圣化的人物，在他身上也體現(xiàn)了復(fù)仇因子的消長過程，是一個較為豐滿的人物。
2、梅尼特醫(yī)生
梅尼特醫(yī)生因正義揭發(fā)了厄弗里蒙得侯爵的劣跡，但是遭到了強權(quán)者的無情報復(fù)，被關(guān)進了巴士底獄。在獄中，惡劣的環(huán)境不平的命運使他身上的復(fù)仇因子一度高漲，寫了不饒恕厄弗里蒙得家族最后一個人的血書。但是出獄以后又為了女兒的幸福而寬恕了仇人的兒子。此時親人的溫情使他身上的復(fù)仇因子弱化。
這類人物體現(xiàn)了仁愛者并非永遠仁愛，而是有一個轉(zhuǎn)變的過程，心中的復(fù)仇因子后來因種種原因被壓抑了，成為了一個令人敬佩的人物。另外，復(fù)仇客觀上也促使他們向善，像《浮士德》中的梅菲斯特一樣是“作惡造善的力之一”。
（三）絕對神圣者
《悲慘世界》這類人物的代表是米里哀主教；《雙城記》是露茜、達雷和卡爾登。這類人物塑造得似乎并非像前兩類人物那樣豐滿和成功，一是因為這類人物并非是作品的主要人物，所以著墨不多，對人物生平的交代很不完整，屬于扁平人物；二是因為 ……（未完，全文共3946字，當(dāng)前僅顯示1993字，請閱讀下面提示信息。收藏《畢業(yè)論文：從《悲慘世界》與《雙城記》的人物模式中看復(fù)仇元素》）