小學語文教育課程教學改革的探索與反思

小學語文教育課程教學改革的探索與反思
一、小學語文教育課程的傳統(tǒng)教學范式
(1)重文史，輕審美。傳統(tǒng)教學范式重視文史分析，忽略審美體驗。人們關注文學史，竭力爬梳呈現(xiàn)清晰的文學發(fā)展脈絡，尤其是其中存在復雜關聯(lián)的各種文學思潮、流派和現(xiàn)象。文學史教學落腳點在“史”，充滿豐富審美價值的文學文本淹沒于這種追尋歷史真相的誘惑中。即便觀照某個具體文學文本，傳統(tǒng)文學教育的興趣點仍集中于對文本歷史背景、時代精神的闡釋，審美體驗大多以藝術特征簡論歸結(jié)，成為課堂教學的固定模式。譬如魯迅先生的散文詩《野草》，作品的象征意味濃郁，比較晦澀難懂。很多人離開文史分析，
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學教育的本體。與哲學的純粹理性相比，文學教育不能輕視感情體驗，沉迷于思想的放縱。
傳統(tǒng)教學范式有其合理性。重文史，便于人們理解接受作品。重修辭，便一于夯實人們的語言根基。重思想，便于提升人們的思辨能力。然而，傳統(tǒng)教學范式的缺陷也是很明顯的—受眾文學感悟能力低。因缺乏感悟力，無法與作品對話，導致審美愉悅的缺失。因?qū)徝烙鋹偟娜笔�，導致接受心理的排斥。當下青年學子對于魯迅作品的隔膜與排斥，固然與時代文化精神的變遷有著深刻的關聯(lián)，但也不能不說從中學到大學長期文學教育的缺失，也影響到了人們對于普迅先生作品的客觀認知。如果僅僅向?qū)W生灌輸這樣的理念:魯迅先生是民族魂，是偉人的思想家、文學家、革命家，卻不能帶領人們進入魯迅的《野草》、《朝花夕拾》，怎能理解真正的魯迅？
二、小學語文教育課程教學理念的重塑
文學性。傳統(tǒng)教學范式偏重單向度的文史解讀和修辭分析，希圖從文學作品中獲取知識理性，這是一種認識論思維。魯迅先生著有雜文批評“反詩歌黨”，認為“凡要感得專訴于想象力的或種藝術的魅力，最重要的是精神的熾烈的擴大，而他們卻已完全不能擴大了的固執(zhí)的智力主義者”。當前不少學者高調(diào)提出“文學性”，這是很有道理的。按我的理解，“文學性”指的是文學自身萌發(fā)出的審美特性、審美情感和審美意念，與文學外部力量若即若離。傳統(tǒng)教學范式相信內(nèi)容/形式的二元邏輯，因此偏狹地將作品分解為思想主題與藝術特征進行解讀，忽略了作品本身其實就是一種“有意味的形式”。
三、小學語文教育課程教學改革路徑
小學語文教育課程體系的主要支柱是文學史、文學作品選及其專題系列課程。如何尋找合適路徑，推進大學文學教育課程教學改革，是不少有識之士探索的難題。筆者這里結(jié)合所在省級精品課程組的教改經(jīng)驗談談我們的嘗試路徑。
針對學生進入小學以前課外閱讀量小、文學審美能力匾乏的現(xiàn)實，淮北師范大學“中國現(xiàn)當代文學”精品課程組提出了建立“先導課”(中國現(xiàn)代、當代文學作品選讀)、“基礎課”(中國現(xiàn)代、當代文學史)、“專題課”(專業(yè)系列選修課)的設想，并在本科生中試行。經(jīng)過近8年的實踐與完善，目前已大見成效。該課程體系改革注重文本閱讀，一年級“先導課”強調(diào)以作品閱讀為主，重在引導和分析，通過第一課堂與第二課堂的相互結(jié)合，反復強化學生對文學作品解讀分析能力的培養(yǎng)。二年級“基礎課”和三年 ……（未完，全文共1973字，當前僅顯示1254字，請閱讀下面提示信息。收藏《小學語文教育課程教學改革的探索與反思》）