農(nóng)林高校哲學社會科學的社會責任（以法學學科為視角）

農(nóng)林高校哲學社會科學的社會責任_以法學學科為視角
　　
　　􀀁􀀁社會責任通常是組織承擔的高于組織自己目標的社會義務,它是由持續(xù)發(fā)展責任、法律責任、經(jīng)濟責任、道德責任等構(gòu)成。社會責任感是堅定地站在時代發(fā)展的前列,勇于關(guān)注、研究涉及社會發(fā)展的重大問題以及焦點問題,著重關(guān)注與群眾利益相關(guān)的社會問題,以尋找理論與實踐相結(jié)合的有效途徑。
　　􀀁􀀁一、從繁榮發(fā)展哲學社會科學看哲學社會科學的社會責任
　　􀀁􀀁馬克思在􀀁1844年經(jīng)濟學哲學手稿􀀁中指出:􀀁當我從事科學之類的活動,我也是社會的,因我是作為人活動的。在哲學社會科學領(lǐng)域中的任何一個專業(yè),既是個人的專業(yè)又是社會的分工。􀀁[1]我國􀀁十二五規(guī)劃􀀁中明確指出了社科類學科建設(shè)的重要性,當前哲學社會科學具有交叉性與復雜性、實踐性和社會性、客觀規(guī)律與主觀判斷的差異性、探索的艱巨性與成果的難以確認等特點[2]。因此,從社會科學工作者的角度看,哲學社會科學工作中應增強社會責任感,提高社會科學研究的現(xiàn)實性與針對性;對研究方向與內(nèi)容進行戰(zhàn)略性調(diào)整,制定哲學社會科學的發(fā)展規(guī)劃;加強交流與合作等。
　　大學是什么?康德認為,
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略936字，正式會員可完整閱讀）……　
了特別的制度、知識與技術(shù)的需求。例如,金桂蘭辦案注重調(diào)解,其審理的案件調(diào)解率達到90%,而她所在的法庭的調(diào)解率近年一直保持在80%左右。調(diào)解在農(nóng)村基層社會是主要的糾紛矛盾化解手段,主要原因是農(nóng)村的基本結(jié)構(gòu)是熟人社會,互惠性關(guān)系普遍存在。加之我國農(nóng)村缺乏有效的現(xiàn)代司法認可的證據(jù)保留與重現(xiàn)技術(shù)、制度條件、專業(yè)的律師人員以及職業(yè)化的法官等,調(diào)解作為我國農(nóng)村糾紛矛盾化解手段的比較優(yōu)勢得以凸顯。
　　第三,農(nóng)村基層司法對法官有著特別的需求。全國的人民法庭數(shù)量在逐年減少,而在很多地方,尤其是中西部地區(qū)基層法院、人民法庭的法官卻極為缺乏。這要求我國的司法制度,在堅持司法制度改革與司法職業(yè)化的同時,應作出謹慎、細致的政策調(diào)整,如加大對人民法庭法官的財政支持,以吸引一些有理想與信念的高校法學院畢業(yè)生到人民法庭工作;在制度層面上,可考慮包括􀀁復轉(zhuǎn)軍人進法院􀀁在內(nèi)的替代;高校法學教育對此可有所努力,如對在基層的農(nóng)村法庭工作的法官們提供某些適用、針對性強的專業(yè)培訓,如農(nóng)林高校法學院可建立一定規(guī)模的支農(nóng)、惠農(nóng)、強農(nóng)基金會。
　　盡管現(xiàn)代化發(fā)展速度比較迅速,但我國的􀀁三農(nóng)􀀁問題仍舊是一個長期的問題�，F(xiàn)代司法_對當事人有著特別素質(zhì)的要求與制度要求(如律師及取證、鑒定制度等),而這些要求在我國農(nóng)村社會還很難完全實現(xiàn)。它需要各方的努力,尤其是農(nóng)林高校法學學科的工作者(學者)。在這里,我們不是強調(diào)農(nóng)林高校法學學科的發(fā)展須要專門的服務于農(nóng)村司法,僅是從理論與實踐上認為農(nóng)林高校法學學科的發(fā)展是可更好、更有針對性的服務于我國農(nóng)村,以促進我國農(nóng)村法治的發(fā)展,推進我國農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定,實實在在地為我國􀀁三農(nóng)􀀁問題的解決貢獻自己的力量。這在一定程度上體現(xiàn)了農(nóng)林高校法學學科應承擔起的社會責任。
　　􀀁􀀁三、從法學研究與教育看農(nóng)林高校法學學科的社會責任
　　􀀁􀀁法學與社會緊密聯(lián)系,法學研究的結(jié)論通常會影響到
　　制度與政策的制定、公眾對于政府、法治、國家法律運作的
　　態(tài)度與期望,而我國農(nóng)村相對于城市來看,法治需求更加的
　　強烈。一方面,農(nóng)林高校法學研究應與法律實踐結(jié)合。法
　　學是一種實踐、經(jīng)驗與解釋[4]。廣義的法學包括法官的、
　　法律咨詢的法律實務[5]。法學家要對社會作出法律角度
　　的解釋,更要把法律的精神、規(guī)范應用于社會[6]。真正的
　　法學研究的圖景是法學研究、法律在社會中的實踐以及和
　　諧的發(fā)展,透過社會的觀念、制度以及過程來研究法律[7]。
　　農(nóng)林高校法學研究在對實在法層面的具_度進行研究
　　時,應更多的關(guān)注具_度背后所隱藏的不同社會因素的
　　作用,挖掘和分析社會實踐中深層次的法律需求以及與之
　　對應的障礙因素,以便實現(xiàn)其實踐與應用價值。另一方面,
　　農(nóng)林高校法學研究應與各學科進行互動。農(nóng)林高校法學研
　　究與其他社會學科須發(fā)現(xiàn)以及關(guān)注存在于社會現(xiàn)象背后的
　　共同的道德、習慣以及價值觀等,通過這些隱藏的精神支撐
　　的價值分析與實證性的調(diào)查研究,理解現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時期我國
　　的人與人之間如何才能借助制度、規(guī)則的幫助并遵循這些
　　社會基本的精神來實現(xiàn)彼此的相互信任。農(nóng)林高校法學院
　　應突出自己的特色和優(yōu)勢,可將法學學科與環(huán)境資源、生物
　　技術(shù)、農(nóng)學、林學、食品安全、土地管理與經(jīng)濟管理等自然學
　　科有效結(jié)合,研究技術(shù)環(huán)境發(fā)展中的法律問題等。
　　農(nóng)林高校法學研究的力量主要源自于法學教育,農(nóng)林
　　高校是創(chuàng)造、傳遞以及保存知識的地方。首先,培養(yǎng)合格
　　的、適應社會的法律人才。農(nóng)林高校法學教育的目的最終
　　還是要走向社會,服務社會實踐。其次,推行公民法律的社
　　會化教育。􀀁人在法律方面的社會化是使法律規(guī)則、原則
　　以及概念從國家的外在宣布轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)在的行為動
　　機,從客觀的行為標準轉(zhuǎn)化為主觀的行為模式,使立法精神
　　與價值導向獲得公眾的認同的過程。􀀁[8]農(nóng)林高校可結(jié)合
　　自身的教學方法與經(jīng)驗,為法律知識、法律思想、法律理念
　　的大眾化教育提供幫助或援助。加強農(nóng)林高校法學學科學
　　生對于法律現(xiàn)象的敏感度,培養(yǎng)學生從法律視角的認識問
　　題能力。再次,樹立社會對于法律的信仰。農(nóng)林高校法學
　　教育的結(jié)果直接或間接的影響著社會對于法律的評價與法
　　律的情感,法學教育應是激發(fā)懷疑與批判精神的一種方法。
　　從縱向教育發(fā)展的歷史來看,教育需要隨著現(xiàn)代化的
　　發(fā)展而隨之轉(zhuǎn)型。在法學教育的目標上,農(nóng)林高校要弄清
　　楚應該培養(yǎng)實用性的法學人才還是應有型的法學人才,以
　　及法學教育在我國政治、經(jīng)濟 ……（未完，全文共7489字，當前僅顯示2630字，請閱讀下面提示信息。收藏《農(nóng)林高校哲學社會科學的社會責任（以法學學科為視角）》）