目錄/提綱:……
一、廉政文化活動日益體現(xiàn)出多元化和時代感
二、廉政文化活動具有鮮明的層次性和實踐性
一是認(rèn)識錯位,缺少推動力
二是內(nèi)容呆板,缺少吸引力
三是方法簡單,缺少_力
四是機(jī)制缺陷,缺少生命力
三、廉政文化活動內(nèi)容和形式要不斷完善和創(chuàng)新
一是要提高認(rèn)識,理順“三個關(guān)系”
二是要完善內(nèi)容,實現(xiàn)“三個結(jié)合”
三是要創(chuàng)新形式,體現(xiàn)“三個特性”
四是要強(qiáng)化機(jī)制,實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”
……
廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式的一種文化形態(tài),具有時代性和現(xiàn)實性。在當(dāng)前開展的廉政文化創(chuàng)建活動過程中,我們要緊緊抓住黨員干部這個主要受眾_去把握和研究,既堅持廉政這個核心,又高揚(yáng)時代主旋律,才能彰顯出廉政文化活動的獨(dú)特魅力。
一、廉政文化活動日益體現(xiàn)出多元化和時代感
廉政文化以“廉政”為主題,圍繞“廉政”開展一系列主題文化教育活動,其目的在于引導(dǎo)黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。廉政文化作為新時期的一種文化形態(tài),多以文化和藝術(shù)的表現(xiàn)手法,使得黨風(fēng)廉政宣傳教育和文化活動互相融合、_,使黨風(fēng)廉政宣傳教育更具人性化、情趣化,發(fā)揮著引導(dǎo)、教育、塑造、激勵和鼓舞的重要作用。同時,為適應(yīng)新時期反腐倡廉形勢以及先進(jìn)文化發(fā)展的要求,在社會主義核心價值體系的引領(lǐng)下,廉政文化也不斷地被賦予新的時代內(nèi)涵和新的表現(xiàn)形式,體現(xiàn)廉政文化的鮮明時代性。
廉政文化活動是廉政文化的主
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,創(chuàng)新方法,拓展領(lǐng)域,使廉政文化活動取得新成果,積累新經(jīng)驗。但與當(dāng)前反腐倡廉工作和構(gòu)建和諧社會的新形勢、新要求還有諸多不適應(yīng)、不完備的地方。
一是認(rèn)識錯位,缺少推動力。尚有不少干部甚至于一些領(lǐng)導(dǎo)干部,對開展廉政文化活動的作用和意義認(rèn)識不足,錯誤地割裂經(jīng)濟(jì)建設(shè)與廉政建設(shè)的辯證關(guān)系,存在著“一手硬、一手軟”現(xiàn)象,總認(rèn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)是硬指標(biāo),廉政文化建設(shè)是軟任務(wù),對廉政文化建設(shè)工作組織不力、支持不夠、推力不足,缺乏對廉政文化建設(shè)工作的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)。有的未將廉政文化建設(shè)作為先進(jìn)文化建設(shè)的重要項目納入議事日程,統(tǒng)籌安排考慮,實行齊抓共管,片面地認(rèn)為廉政文化建設(shè)完全是紀(jì)檢監(jiān)察部門的事情,部門之間缺乏協(xié)作配合,使紀(jì)檢監(jiān)察部門“單打獨(dú)斗”、“單兵突進(jìn)”,唱“獨(dú)腳戲”。過多地強(qiáng)調(diào)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔從政教育,而忽視了對普通群眾廉潔意識的灌輸和廉潔行為的培養(yǎng),造成參與性不強(qiáng),覆蓋面不廣,社會基礎(chǔ)不實。
二是內(nèi)容呆板,缺少吸引力。有的單位沒有貼近群眾、走進(jìn)生活、結(jié)合實際,深入研究干部群眾的實際需要,沒有考慮不同崗位、不同年齡、不同層次人群的特點(diǎn)和教育需求,往往憑組織者的口味和想象開展教育活動,無法做到因人施教,對癥下藥,感化力不強(qiáng)。有的單位對廉政建設(shè)的理解不到位,并沒有把業(yè)務(wù)工作和廉政教育有機(jī)統(tǒng)一起來,而是就業(yè)務(wù)抓業(yè)務(wù),就廉政抓廉政,形成了業(yè)務(wù)工作、廉政教育“兩張皮”,結(jié)果使廉政教育變成了空洞無物的口號。有的單位沒有有效把握警示教育的受眾面,警示教育開展偏多,正面引導(dǎo)相對偏少,容易造成部分群眾對我國反腐敗工作產(chǎn)生片面認(rèn)識。
三是方法簡單,缺少_力。不少單位缺少組織廉政文化活動的靈活性和時代感,廉政教育跳不出舊框框,說教味濃厚,教育的方式方法機(jī)械教條,缺乏創(chuàng)意,沒有運(yùn)用干部群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式組織活動,群眾參與的熱情不高,_性不強(qiáng)。有的廉政文化活動往往是局限于記在紙上、貼在墻上、停留在口頭上、落實在會議上,再拉上幾條標(biāo)語、喊上幾聲口號,放上一兩部廉政教育片,就這么簡單的“老三套”。廉政文化活動推進(jìn)的深度和廣度還不夠,廉政文化同地方傳統(tǒng)、文化底蘊(yùn)、民族風(fēng)情結(jié)合不緊密,缺少親和力和感染力;沒有廣泛進(jìn)入到社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、單位和家庭中去,缺乏_力和影響力。
四是機(jī)制缺陷,缺少生命力。廉政文化活動在實踐過程中,表現(xiàn)形式更多的側(cè)重于文化層面,而對制度、_上的設(shè)計和安排缺乏系統(tǒng)性,不夠健全和完善,剛性約束不強(qiáng),超前性研究不夠,制度建設(shè)顯得相對滯后,特別是在廉政文化建設(shè)的激勵機(jī)制、保障機(jī)制和長效機(jī)制等方面研究得不深,可操作性不強(qiáng)。廉政文化活動是一個課題,有的單位對其概念、內(nèi)容、對象、舉措等方面認(rèn)識模糊,不知抓什么、怎么抓,也沒有納入整體工作部署之中,紀(jì)檢監(jiān)察部門的組織協(xié)調(diào)缺乏剛性機(jī)制保障,很多情況下處于單打鼓、獨(dú)劃船的尷尬狀態(tài)。有的單位對暴露出的一些苗頭性、傾向性問題重視不夠,缺乏系統(tǒng)的、深層次的分析研究,也沒有相應(yīng)的防范措施和風(fēng)險預(yù)警,“前腐后繼”現(xiàn)象仍然存在,個別“問題干部”沒有得到應(yīng)有的懲罰,達(dá)不到懲前毖后的效果,造成不廉潔現(xiàn)象出現(xiàn)的反復(fù)性和蔓延性。
三、廉政文化活動內(nèi)容和形式要不斷完善和創(chuàng)新
開展廉政文化活動,必須貼近實際,貼近生活,貼近群眾,應(yīng)當(dāng)在實踐中不斷探索與改進(jìn),突顯其思想性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性、特色性、時代性,這樣,廉政文化才有生命力和魅力,才能被廣大 ……(未完,全文共3606字,當(dāng)前僅顯示1821字,請閱讀下面提示信息。
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