繼續(xù)解放思想心得體會(huì):科學(xué)發(fā)展必須進(jìn)一步解放思想
一.中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索和發(fā)展的歷史是一部不斷解放思想的歷史。
三十年不斷地思想解放,推動(dòng)著我國(guó)的改革開放。_同志講:“解放思想,是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶!蔽覀兠壳斑M(jìn)一步,都離不開解放思想的推動(dòng);思想解放到什么程度,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)就發(fā)展到什么程度。在這一解放思想的過程中,最為突出的莫過于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義是否相容的爭(zhēng)論。正是由于_1992年的南巡
講話,才為我們指明了方向,從而使中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索進(jìn)入了新境界。
二.新一輪解放思想的背景是針對(duì)我國(guó)發(fā)展新的階段性特征而提出的。
在十七大報(bào)告中,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)_、人民生活水平、協(xié)調(diào)發(fā)展、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義文化、社會(huì)活力和對(duì)外開放等八個(gè)方
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十年前不可同日而語。其次,從人的觀念和思維方式層面看,新一輪解放思想的難度更不可低估。三十年前的解放思想,上有_的全面整頓在前,下有“四五”群眾運(yùn)動(dòng)于后,已然形成上下合一的解放思想的氛圍,因此,重申實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)也就呼之欲出了。而在我們?nèi)〉们盁o古人的驕人成績(jī)的今天,對(duì)成功的路徑依賴會(huì)形成一種慣性甚至惰性力量,直至固化為人們的習(xí)慣性的思維定勢(shì),因此突破這種定勢(shì),進(jìn)一步解放思想成為必須。對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府的主要職能進(jìn)行了重新定位,即經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)。一些地方卻基于固有的思維方式,仍然片面抓gdp的增長(zhǎng),而對(duì)于涉及民生的社會(huì)管理和公共服務(wù)則缺乏熱心,甚至不予顧及,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心演變?yōu)橛弥行拇嫒。要改變這種習(xí)慣性的思維定勢(shì),不是單純的觀念轉(zhuǎn)變和理論教育問題,涉及到一系列_和機(jī)制的配套改革。最為重要的,是解放思想如何突破既得利益的重圍。馬克思所說,思想一旦離開利益,就一定會(huì)使自己出丑。三十年前的收入分配政策基本是平均主義大鍋飯,在共同貧窮下享受著所謂的平等。打破平均主義大鍋飯就成為人民共同的呼聲。而改革開放的三十年,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民得到最大實(shí)惠,利益結(jié)構(gòu)重新調(diào)整,而利益結(jié)構(gòu)也呈現(xiàn)不均衡甚至嚴(yán)重不均衡。城鄉(xiāng)差距、階層差距、區(qū)域差距和收入分配差距的擴(kuò)大,需要通過深化改革來解決,而改革開放的過程同時(shí)也是利益格局的大調(diào)整。進(jìn)一步的改革開放勢(shì)必會(huì)大大壓縮既得利益的空間。某些改革的先行者,后來成了既得利益者;也有一些是因?yàn)橹贫热毕莺徒柚鷫艛嗟匚坏募鹊美嬲撸@些既得利益者都有可能成為解放思想的阻力。突破既得利益的重圍意味著打破剛剛形成的利益格局,意味著要建立新的分配機(jī)制,這也是新一輪解放思想的難點(diǎn)和關(guān)鍵之一。
四.新一輪思想解放是面向未來發(fā)展型的。
新一輪思想解放與科學(xué)發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的,在過程中是相輔相成的,是彼此倚重,相互支撐的。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程,就是不斷解放思想的過程。
(1)科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。我們把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),把牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心作為一切工作的基礎(chǔ)。但是發(fā)展不等同于單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也不等同于唯經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心。必須是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。從國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看,自上世紀(jì)70年代以來,已經(jīng)對(duì)單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展觀進(jìn)行反思,并在實(shí)踐中開始加以修正。因此,貫徹科學(xué)發(fā)展觀首先要對(duì)發(fā)展有一個(gè)全面科學(xué)的理解?茖W(xué)發(fā)展不是否定已經(jīng)發(fā)展的成果,如按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求,企業(yè)減員增效,優(yōu)化結(jié)構(gòu),建立現(xiàn)代企業(yè)制度,提高經(jīng)濟(jì)效益,無疑是正確的。進(jìn)一步發(fā)展需要我們解放思想的地方是在于,如何在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_方面取得重大進(jìn)展,如何關(guān)注和改善民生,建立新的社會(huì)保障機(jī)制,科學(xué)地進(jìn)行二次分配,維護(hù)好社會(huì)的公平。確保人人過得去,爭(zhēng)取人人過得好,在新的發(fā)展水平上使效率和公平有機(jī)地統(tǒng)一起來,等等。
。2)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須堅(jiān)持以人為本,這是科學(xué)發(fā)展觀的核心,也是判斷解放思想以及解放的程度的根本標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)我們反思以往的發(fā)展的時(shí)候,隨之而來的一個(gè)問題是,反思的基 ……(未完,全文共3450字,當(dāng)前僅顯示1742字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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