公司財(cái)務(wù)工作演講稿--為企理財(cái) 需知榮辱

　　公司財(cái)務(wù)工作演講稿--為企理財(cái) 需知榮辱
　　“在我們社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明……”_總書記關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，高度地概括和道出了我們?nèi)褡宓男穆暋?br>　　在我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中，榮辱觀是進(jìn)行道德約束和道德評(píng)判的重要手段。長(zhǎng)期以來(lái)，“不知榮辱乃不能成人”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”、“人唯知所貴，然后知所恥”等知榮曉辱的道德格言，已成為人們激勵(lì)和約束自身
……（新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略370字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
人員為企業(yè)理財(cái)?shù)牧⑸碇�。如何把“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀踐行到企業(yè)財(cái)務(wù)管理工作中去呢？我認(rèn)為應(yīng)該處理好以下三方面的關(guān)系：
　　首先是要處理好“德”與“才”的關(guān)系。德才兼?zhèn)涫沁x拔人才的重要條件�！暗隆笔秦�(cái)會(huì)人員搞好財(cái)務(wù)工作的根本，“才”是財(cái)會(huì)人員搞好工作的重要條件，二者缺一不可，只重才而不重德、或只重德而不重才都是不正確的。一個(gè)人的道德素質(zhì)并不是先天就有的，要靠加強(qiáng)自我修養(yǎng)、接受教育和督促相結(jié)合而形成的。為此，要把育才與育德緊密地結(jié)合起來(lái)，_到企業(yè)財(cái)務(wù)管理工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，把財(cái)會(huì)人員培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。
　　其次是要處理好“正”與“反”的關(guān)系。隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活發(fā)生了深刻變化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，引起人們思想道德、價(jià)值觀念的多樣化，使社會(huì)_態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)出各種思想大量涌現(xiàn)、多樣并存，各種社會(huì)思潮相互交錯(cuò)、相互激蕩的復(fù)雜局面。一些人在是非、善惡、榮辱觀念上發(fā)生了不同程度的扭曲。我們必須堅(jiān)持剖析反面典型與宣傳正面典型并重，使財(cái)會(huì)人員從中吸取教訓(xùn)，潔身自愛(ài)，防微杜漸，做到自重、自治、自警、自律；運(yùn)用正面典型進(jìn)行示范教育，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)持原則、奉公守法的先進(jìn)典型，弘揚(yáng)正氣，鼓舞士氣，增強(qiáng)財(cái)會(huì)人員恪守職業(yè)道德規(guī)范，使人本團(tuán)隊(duì)誠(chéng)信創(chuàng)新的企業(yè)精神得到進(jìn)一步升華，營(yíng)造誠(chéng)信理財(cái)?shù)牧己梅諊?br>　　再次是要處理好“情”與“法”的關(guān)系。這就如同優(yōu)質(zhì)的種子，需要沃土、陽(yáng)光、雨露一樣，會(huì)計(jì)誠(chéng)信需要良好的社會(huì)氛圍來(lái)烘托。營(yíng)造這種氛圍的主體應(yīng)該依次為國(guó)家、社會(huì)、會(huì)計(jì)人。作為國(guó)家，要建立一種讓缺德失信者受到懲罰、誠(chéng)實(shí)守信者受到褒獎(jiǎng)的機(jī)制；作為社會(huì)，要營(yíng)造一種捍衛(wèi)公眾利益、履行反腐義務(wù)、弘揚(yáng)誠(chéng)信美德的風(fēng)氣；作為個(gè)人，則要有為捍衛(wèi)會(huì)計(jì)“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持準(zhǔn)則”不惜“我以我血薦軒轅”的決心和勇氣 ……（未完，全文共1636字，當(dāng)前僅顯示1040字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《公司財(cái)務(wù)工作演講稿--為企理財(cái) 需知榮辱》）