關于大學生誠信問題的思考

　　摘要：誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，對于推動社會主義市場經濟的深入發(fā)展和全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族的騰飛，具有重要意義。大學生是高知識_，他們的思想道德素質、誠信品質，事關重大。加強對他們的教育培養(yǎng)，對在全社會倡導“明禮誠信”的文明新風有著重要作用.
　　誠信是一種美德，干百年來源遠流長，亙古不變。但一個時期以來，在我國社會生活中誠實守信越來越成為一種稀缺資源，商業(yè)中的欺詐行為，各種考試中的舞弊現(xiàn)象，“狼來了”的故事頻頻發(fā)生，假貨充斥，謊言盛行，騙人的把戲屢屢得手，擾亂了市場秩序，降低了道德水平，違背了做人的基本準則，有識之士無不為之痛心疾首，憂心如焚。黨和國家更是重拳出擊，整頓經濟秩序，規(guī)范市場行為，打擊假冒偽劣，倡導文明新風，繼承和弘揚我國優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，重建與社會主義市場經濟相適應的道德體系，而這一道德體系的重中之重是誠實和守信。當前，大學生的誠信問題一定程度出現(xiàn)了危機，受到倍加關注，必須引起教育工作者的高度重視，采取切實措施，加強教育和引導。
　　一、誠信是做人的基本準則和我國傳道德的重要規(guī)范
　　誠信是一個具有普遍性和初始性的道德規(guī)范，它出現(xiàn)在全人類各民族的文化要求中，是最起碼的基本的道德。誠信包括誠實和守信兩個方面，是相互聯(lián)系相輔相承的既可分而二，又可合而一的道德規(guī)范。
　　誠實就是言行與內心一致，不虛假。(《辭�！�1999年，上海辭書
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，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習乎?”之古訓，以保證社會的良性運行。
　　二、大學生誠信觀念的缺失及其危害
　　大學生是同齡人中的高知識_，他們應該是“有理想、有道德、有文化、有紀律”的高素質人才。但縱觀大學生的誠信現(xiàn)狀，卻不能不令人憂心忡忡：其一，考試作弊屢禁不止，作弊方法層出不窮，從夾帶、偷看、交頭接耳發(fā)展到使用現(xiàn)代通訊工具、甚至雇傭“槍手”，可謂五花八門，形形色色。盡管各高校在《學生手冊》中對考試紀律和違紀處罰作了明確規(guī)定，并且安排了眾多監(jiān)考教師和考場督查及巡視人員，但是遺憾的是，無論何時何種考試，都會有人鋌而走險，以身試紀。其二，助學貸款到期不予歸還，甚至換名更姓逃避還貸。助學貸款是國家為了幫助貧困學生順利完成學業(yè)發(fā)放的一種貼息貸款，為不讓一個同學因家庭經濟困難而輟學采取的一項有力措施，體現(xiàn)了黨和政府對貧困學生的殷切關懷。同時，貸款的額度有限，只能解決少數(shù)貧困學生的困難，能夠得到貸款的同學是非常幸運的，應該珍惜難得的機會，信守諾言，按期還貸。但是，相當一部分同學在畢業(yè)離校后，即人間蒸發(fā)，杳無音信。有同學的學雜費、住院醫(yī)藥費都是所在學院為其墊付的，畢業(yè)后也一走了之，再無任何消息。還有個別同學畢業(yè)實習期間借實習單位的錢，承諾工作后在工資中扣還，但畢業(yè)后工作不到半個月則欠下借款不辭而別，使得用人單位函告學校請求幫助追討欠款。其三，言行不一，表里不一，投機取巧，換來各種榮譽和入黨、評優(yōu)，或者以欺騙的手段制造泡沫自薦書。步入大學校門，進入知識殿堂，度過人生中的黃金階段，享受陽光的溫暖，吮吸知識的瓊漿，練就強勁的翅膀，邀游遼闊的天空，成就輝煌的事業(yè)，展現(xiàn)燦爛的人生，讓自己活得充實、自信、健康、有價值、也使社會充滿陽光、健康、有意義。我們非常擔心地看到一部分同學不把誠實守信，相互信任，信守承諾作為自己做人的基本準則，不再相信世上有真誠、信任和幫助。欺詐、虛偽狡猾等丑惡現(xiàn)象被部分同學奉為圣明，認為自己要有這樣的本事才能適應社會成為人上人。我們發(fā)現(xiàn)，有的同學平時表現(xiàn)還不錯，熱情、克已、守紀律，但他們以虛假的一面展現(xiàn)在老師和同學面前，一遇關鍵時刻就原形畢露，使人難以相信、瞠目結舌。有的同學平時貪玩好耍，學習不努力、遲到、早退、曠課、思想上政治上不求上進，到了畢業(yè)求職時，才痛感自己干貨太少，于是乎造假制假在自薦書上下功夫。凡此種種，不一而足。
　　為什么在大學生中誠信問題如此嚴峻?究其原因，主要有以下幾點。第一老實人吃虧，說假話者當?shù)�，使大學生的價值觀發(fā)生傾斜。價值觀是人們對價值問題的根本看法，是關于價值的特殊的觀念系統(tǒng)，是價值立場的普遍總和，是人們區(qū)分是非、善惡、美丑、好壞、榮辱的根本標準。長期以來，黨和國家都高度重視大學生的價值觀教育，幫助學生樹立誠實守信光榮，欺騙欺詐可恥的基本道德規(guī)范。改革開放的歷史也就是不斷樹立科學正確的價值觀的歷史，從而保證了誠實守信原則在整個社會的價值導向。但是，隨著改革開放的不斷深入，特別是經濟全球化浪潮的起伏跌宕，也由于我國仍處于并將長期處于社會主義的初級階段，更由于社會主義市場經濟建設的艱巨性和復雜性，以及各種媒體尤其是互聯(lián)網對價值觀宣傳的不一致性，社會生活中的價值觀念在一定程度上處于混雜狀態(tài)，社會上一些人以頂頭上司的喜怒好惡為準繩，說違心話，做違心事，數(shù)字出干部，干部出數(shù)字，說假話者被重用，以假政績換來了提拔，說謊獻媚者吃香，剛直不阿者倒霉的現(xiàn)象，等等；給大學生價值觀的教育引導上造成了混亂和誤導。特別是看到有的同學以作弊換來好成績，以謊言換來榮譽等未受到應有懲罰的時候，他們判斷是非、善惡、美丑、好壞、榮辱的標準發(fā)生嬗變，道德價值觀出現(xiàn)嚴重傾斜�！皳嗡滥懘蟮模I死膽小的”等也就成了一些同學的座右銘。在這一價值觀的指導下，他可以置紀律、道德、良心于不顧，做出考試作弊等不誠實的事情來。第二，教育的惡性競爭，滋生大學生的投機心理�？荚嚦撕舛�、評判、甄別學生學業(yè)成績而外，在選拔性的考試中更是一種競爭。大學英語四級考試、計算機等級考試和高考的指揮棒作用，一考定終身的現(xiàn)實，使得競爭尤為激烈和殘酷。為了取得考試的成功，有的考生產生了強烈的投機心理，采取了作弊的方式，頻頻曝光見諸于報端等媒體的高考、成人高考、大學英語四、六級考試的集體作弊案、高考試題x_m和被盜案，給我們敲響了警鐘。考試本身并沒有錯，它是教學活動和人才培養(yǎng)過程的一個重要環(huán)節(jié)，是檢驗、衡量、鑒別教學質量的主要手段，是選拔各級各類人才的重要方式，也是教育行政部門和社會對學校工作進行評估、評價的重要指標。它對于高等學校了解教師教學效果、學生掌握所學知識狀況，以及進一步改進教學工作等具有重要意義�？荚囎鞅撞坏荒苓_到考試的預期目的，而且違背考試公平、公正原則，勢必違背教育的基本原則和規(guī)律，引發(fā)學校和學生的投機心理和投機行為，誠信被拋棄，各種作弊現(xiàn)象也就在所難免，屢禁不止，有同學直言自己高考就作過弊。
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