榮辱觀是最基本的一種倫理價(jià)值觀念,是對(duì)人們是否履行一定的社會(huì)義務(wù)和是否表現(xiàn)為應(yīng)當(dāng)?shù)男袨榈牡赖聝r(jià)值認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。榮辱觀是個(gè)歷史范疇,在不同的時(shí)代往往有著不同的社會(huì)內(nèi)容。在社會(huì)主義新時(shí)期,它也有著自己特定的社會(huì)內(nèi)容。在最近的全國(guó)兩會(huì)上,_總書(shū)記對(duì)社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)行了精辟概括“堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”
_總
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會(huì)規(guī)范的要求保持一致,從而形成一種有序和諧的社會(huì)生活秩序。
和諧社會(huì)的價(jià)值支撐和價(jià)值導(dǎo)向
“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀對(duì)于和諧社會(huì)的構(gòu)建,有著社會(huì)價(jià)值的導(dǎo)向作用。馬克思認(rèn)為,人把握現(xiàn)實(shí)世界的方式,不限于科學(xué)的或理論的方式,還包括藝術(shù)的方式、z-教的方式和實(shí)踐精神的方式。道德是人把握世界的一種最重要的實(shí)踐精神方式,它從現(xiàn)實(shí)出發(fā),注重于實(shí)踐,卻又指向理想。因此,“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀以規(guī)范為基本形式,以價(jià)值為實(shí)踐指向,為人們的相互關(guān)系的調(diào)節(jié)和行為表現(xiàn)提供一種價(jià)值的支撐和價(jià)值導(dǎo)向。構(gòu)建和諧社會(huì),需要做好方方面面的工作,但最基本的就是要做好以下兩個(gè)方面的工作一是正向性的激勵(lì)工作,最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力,創(chuàng)造更多更好的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。二是反向性的調(diào)解工作,最大限度地化解各種社會(huì)矛盾,以維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的大局,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。無(wú)論是正向性的激勵(lì)工作還是反向性的調(diào)解工作,都離不開(kāi)道德價(jià)值的支撐和指引。
和諧社會(huì)人的素質(zhì)提升的助推儀
“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀對(duì)于和諧社會(huì)的構(gòu)建有著重大的素質(zhì)提升作用。一個(gè)人的榮辱觀的社會(huì)化程度高低,決定了其文明的水平,從而也決定了其發(fā)展的限度。無(wú)論中西方對(duì)道德與人性的關(guān)系之認(rèn)識(shí)有多大差異,但對(duì)道德特別是榮辱觀對(duì)人的教化功能的認(rèn)識(shí)則是一致的。事實(shí)上,道德及其榮辱觀教化的程度,在客觀上決定了人的文明素質(zhì)和文明水平。而一個(gè)社會(huì)和諧的程度,除了制度上的因素外,基本上取決于這個(gè)社會(huì)全體成員的文明素質(zhì)和文明水平的高低。因此,在這個(gè)意義上我們可以說(shuō),構(gòu)建和諧社會(huì),最主要靠?jī)蓷l一是社會(huì)制度,二是人的素質(zhì)。而在人的素質(zhì)系統(tǒng)中,起核心和靈魂作用的是思想道德素質(zhì)。
和諧社會(huì)的精神動(dòng)力
“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀對(duì)于和諧社會(huì)的構(gòu)建,有著巨大的精神動(dòng)力作用。道德對(duì)于社會(huì)生活的認(rèn)識(shí),主要著重于從個(gè)人和社會(huì)整體、個(gè)人與個(gè)人之間的利益關(guān)系,特別是個(gè)人對(duì)社會(huì)整體利益和他人利益的態(tài)度這一角度,提供現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況的信息,顯示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生命力和歷史趨勢(shì),展望或預(yù)測(cè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的未來(lái)圖景。科學(xué)特別是達(dá)到了理論思維高度的社會(huì)科學(xué),能夠從現(xiàn)實(shí)社會(huì)特別是這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)在邏輯這個(gè)角度,提供現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀況的信息,說(shuō)明現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生命力和歷 ……(未完,全文共1957字,當(dāng)前僅顯示1244字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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