新世紀(jì)中國政治學(xué)的“三個(gè)走向”

　　作者：曹沛霖
　　在世紀(jì)最后的年里，當(dāng)代中國政治學(xué)經(jīng)過恢復(fù)、補(bǔ)課和重建，作為一門獨(dú)立的學(xué)科終于建立起來了，由此中國走出了沒有政治學(xué)的政治中國。在這過程中，政治學(xué)的發(fā)展有過波折，但是，總的說，政治學(xué)科的理論體系、教育體系、科研體系等方面，經(jīng)過從元到有的發(fā)展已奠定了良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然，如果從新世紀(jì)的視角來看，可能面對(duì)的挑戰(zhàn)要比其它社會(huì)科學(xué)嚴(yán)峻得多。政治學(xué)界對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)主義市經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出的政治問題，對(duì)政治_改革要解決的政治問題，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的政治問題，對(duì)“冷戰(zhàn)”后如何建立政治新秩序的問題，等等，都深感很難從理論上做出有說服力的回答及提出可行的對(duì)策，這就是通常人們所說的理論缺乏強(qiáng)勁的解釋力。不過，我們也應(yīng)該看到，這種挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。任何社科學(xué)的理論都是在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展的，在解決社會(huì)問題的過程中前進(jìn)的。因此，我們必須把握機(jī)遇，尤其當(dāng)今日中國的政治學(xué)還是一個(gè)新生學(xué)科之際，它可以從走
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一方面是政治概念狹隘化。簡(jiǎn)言之，社會(huì)生活中什么現(xiàn)象都是政治，而政治就是階級(jí)斗爭(zhēng)，按此邏輯，“shi年浩劫’勢(shì)在必行。這個(gè)政治邏輯的后果，不能不說是沒有政治學(xué)的政治中國的悲劇。
　　我們要使中國政治學(xué)理論體系更加完善，政治學(xué)就必須走向科學(xué)，在馬克思主義、_思想、_理論的指導(dǎo)下，建立有特定研究對(duì)象的政治學(xué)理論體系，克服政治泛化和政治概念狹隘化的影響。政治學(xué)不能什么都研究，不能把什么社會(huì)現(xiàn)象都作為政治現(xiàn)象來研究。而且，隨著學(xué)科的發(fā)展，現(xiàn)有學(xué)科的分化、交錯(cuò)、綜合，各學(xué)科內(nèi)容總是發(fā)展的，不是固定不變的。行政學(xué)本是政治學(xué)的一部分，但隨著行政學(xué)發(fā)展為獨(dú)立的學(xué)科，政治學(xué)就沒有必要把行政學(xué)按原樣包容在政治學(xué)學(xué)科體系中，盡管行政學(xué)仍然不能割斷與政治學(xué)的關(guān)系，但這只是學(xué)科之間的關(guān)系。另一種發(fā)展情況是，隨著政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的交叉發(fā)展，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法研究政治學(xué)問題的公共選擇理論，自然就會(huì)成為政治學(xué)理論體系的一部分�？傊�，政治學(xué)理論體系建設(shè)需要不斷完善，不斷創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)。政治學(xué)理論的科學(xué)本質(zhì)也是這樣。沒有理論創(chuàng)新，就不能科學(xué)地解釋政治生活中發(fā)生的新現(xiàn)象，更不可能科學(xué)地解決政治生活中提出的新問題。
　　政治學(xué)對(duì)政治社會(huì)中的新現(xiàn)象、新問題缺乏解釋力，解決這個(gè)問題的根本出路在于理論創(chuàng)新。在這一點(diǎn)上，任何科學(xué)都是相同的。當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)學(xué)如果抱守計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論，不進(jìn)行理淪創(chuàng)新，不建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，它就不可能解釋社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)問題。政治學(xué)本來就是有時(shí)代特征的，有不同階級(jí)屬性。不同時(shí)代的政治學(xué)具有不同時(shí)代特征的中心內(nèi)容。當(dāng)前，中國轉(zhuǎn)型期政治就是當(dāng)代政治學(xué)研究的中心內(nèi)容，同時(shí)，也只有通過研究轉(zhuǎn)型期政治，科學(xué)地回答政治生活中的問題，井由此上升到理論認(rèn)識(shí)，這才可能進(jìn)一步完善具有中國特色的政治學(xué)理論體系。這也是中國政治學(xué)走向科學(xué)發(fā)展的必由之路。
　　政治學(xué)研究走向科學(xué)，建立有中國特色的政治學(xué)理論體系必須堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn)，總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，尊重前人研究成果，根據(jù)學(xué)術(shù)研究規(guī)范，在前人研究的基礎(chǔ)上研究新問題，避免在低水平上進(jìn)行簡(jiǎn)單的重復(fù)，政治學(xué)研究的理論創(chuàng)新和尊重前人的成果是一致的。實(shí)際上，當(dāng)前中國政治學(xué)理論體系在學(xué)術(shù)界還是有不同見解的，在這方面，政治學(xué)也可以進(jìn)行百家爭(zhēng)鳴，在大的理論體系中可以有不同的學(xué)派、學(xué)說。政治學(xué)不同于政治，一個(gè)政黨在政治上必須保持一致，但政治學(xué)在政治學(xué)說、政治理論上是可以百家爭(zhēng)鳴的，是應(yīng)該有不同學(xué)派的，政治學(xué)是一門科學(xué)，它是受科學(xué)發(fā)展規(guī)律支配而發(fā)展的。
　　走向?qū)嶋H�？茖W(xué)研究的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。政治學(xué)作為科學(xué)走向?qū)嶋H，解決政治生活中的問題是科學(xué)本質(zhì)的要求。走向?qū)嶋H應(yīng)該包括認(rèn)識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)方面，就是說，政治理論要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，同時(shí)要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)真理，修正錯(cuò)誤，豐富理論，不斷完善自己的理論體系。在當(dāng)前從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)_向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及接踵而來的社會(huì)。政治的變化，本來在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)_下用來解釋和認(rèn)識(shí)社會(huì)政治現(xiàn)象和問題的學(xué)說和理論已經(jīng)不能適應(yīng)新的變化的需要，因此，這就要求政治學(xué)在實(shí)踐中提出新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行理論創(chuàng)新。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的_向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_轉(zhuǎn)型對(duì)政治學(xué)提出的問題，首先是在國家學(xué)說上如何回答解釋國家與 ……（未完，全文共5025字，當(dāng)前僅顯示1764字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《新世紀(jì)中國政治學(xué)的“三個(gè)走向”》）