人類創(chuàng)造了悠久的歷史文明。為了繼承歷史的寶貴遺產(chǎn),人們從不同角度進(jìn)行分析總結(jié),寫(xiě)出了如文學(xué)史、經(jīng)濟(jì)史、藝術(shù)史等各種各樣的歷史著作。這些歷史著作一般從某個(gè)方面進(jìn)行縱向論述,構(gòu)建了若干平行的垂線系統(tǒng),并從而提高了人們直線認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的水平。但歷史的發(fā)展錯(cuò)綜復(fù)雜、經(jīng)絡(luò)相連、交叉結(jié)網(wǎng)、起伏曲折。某個(gè)方面,不僅要受總的歷史趨向的制約,而且要受相關(guān)領(lǐng)域的影響。如果只用直線單進(jìn)的方法去觀察、
總結(jié),是難以說(shuō)明社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜現(xiàn)象的。正因如此,沈端民同志在撰著《中國(guó)古代文學(xué)作品中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》(西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社1994年版)時(shí),沒(méi)有用單線獨(dú)步的方法去尋找某個(gè)方面的歷史軌跡,而是用全方位探索、整體推進(jìn)的方式去表現(xiàn)歷史發(fā)展的進(jìn)程。這種研究突破了傳統(tǒng)研究的范圍。這本書(shū)的出版填補(bǔ)了文學(xué)研究領(lǐng)域里的空
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唯恐沛公不為秦王!眲罘e極打好人民賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),恢復(fù)社會(huì)生產(chǎn),安定黎民百姓。而項(xiàng)羽則殘滅成性,瘋狂地破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì)。力量存在于經(jīng)濟(jì)之中,兩相對(duì)比,劉邦有用其經(jīng)濟(jì)政策武裝起來(lái)的人民的支持,項(xiàng)羽則遭苦不得生的百姓的強(qiáng)烈反對(duì)。一勝一負(fù),實(shí)屬必然。該書(shū)如此分析,使文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、歷史等成為一體,有機(jī)相融。這種一體相融的形式,構(gòu)成了一種立體思維空間,使人們的思維能隨著書(shū)中的具體分析起伏跌蕩,產(chǎn)生了一種驚濤駭浪、峰巒如聚的感覺(jué),從而加深了對(duì)作品分析及其產(chǎn)生的時(shí)代背景,反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。
二、左右相連,結(jié)成交叉網(wǎng)絡(luò)
該書(shū)在從某一文學(xué)作品提出某一具體經(jīng)濟(jì)問(wèn)題后,其思維又以這一具體經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為中心點(diǎn)向四面八方輻射,或遠(yuǎn)或近,或直接或間接地將作品與作品,史實(shí)與史實(shí),作品與史實(shí)聯(lián)系起來(lái)。相關(guān)的某個(gè)方面又從自己的位置與其它方面聯(lián)系,或上或下,或左或右,交叉相連,四周輻輳,從而形成圍繞中心的一體網(wǎng)絡(luò)。
如該書(shū)在分析三國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)沖突時(shí),先從曹操的《短歌行》入手,然后向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域縱深開(kāi)展。曹操赤壁之戰(zhàn)敗北后,依然“慨當(dāng)以慷”,希冀東山再起,使“天下歸心”。但他不懂得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是社會(huì)各種矛盾激烈沖突的一種外在表現(xiàn)形式,而其深刻的根源則存在于經(jīng)濟(jì)變化之中。該書(shū)揭露曹操推行屯田制的種種弊病,或迫使農(nóng)民農(nóng)奴化,或加速農(nóng)民貧困化,或引起軍心渙散化。正是這些,才從根本上決定了曹操赤壁之戰(zhàn)的失敗。曹操就戰(zhàn)爭(zhēng)談?wù)搼?zhàn)爭(zhēng),無(wú)法從根本上認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤,因而也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)其“天下歸心”的夙愿。
又如,諸葛亮相蜀,據(jù)益州之險(xiǎn)阻,有千里之沃野,懷擁劉之忠心,但仍無(wú)法維持統(tǒng)治,“蜀之滅亡,指日可待”。諸葛亮眼看蜀漢經(jīng)濟(jì)“疲弊”,岌岌可危,便上《出師表》,決定先發(fā)制人,率師出征。其實(shí),他之出師,是他維護(hù)“閉關(guān)”經(jīng)濟(jì)的一種措施,即“以攻為閉”,希圖用兵力建立一道防護(hù)墻,穩(wěn)定全面“閉關(guān)”的經(jīng)濟(jì)秩序;“以守為閉”,御敵于山門(mén)之外,以便在封閉之境“務(wù)農(nóng)殖谷,獎(jiǎng)勵(lì)耕織”;“以閉為閉”,加強(qiáng)高層領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè),安定朝廷內(nèi)部,鞏固堅(jiān)持“閉關(guān)”政策的核心堡壘。諸葛亮以“閉關(guān)”為出師的目的,違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,沒(méi)有生機(jī)和活力,當(dāng)然出師不利,勢(shì)必失敗。
該書(shū)在分析以上文學(xué)作品中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí),有意把三國(guó)時(shí)的風(fēng)云人物、社會(huì)斗爭(zhēng)、武力沖突等前后左右連結(jié)起來(lái),組成相互交叉的網(wǎng)絡(luò)。人們從這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中可以較清晰地認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾復(fù)雜性及其深刻的經(jīng)濟(jì)根源。
三、縱橫控引,推動(dòng)歷史流勢(shì)
社會(huì)各個(gè)方面互相影響,互相促進(jìn),形成了曲折復(fù)雜的發(fā)展軌跡。在歷史長(zhǎng)河的每個(gè)階段,各個(gè)領(lǐng)域,各種事物的運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)、行進(jìn)方向各不相同!督(jīng)濟(jì)問(wèn)題》的作者站在歷史的高度進(jìn)行全方位觀察,抓住某些文學(xué)作品中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,對(duì)一定歷史時(shí)期的政治、軍事、文化教育、民情風(fēng)俗等縱橫控引,使它們都?xì)w之于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,使 ……(未完,全文共3023字,當(dāng)前僅顯示1527字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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