第一個(gè)問題:什么是企業(yè)文化
企業(yè)文化首先是“文化”。
大概念的文化,是人類文明的表象化、結(jié)晶化、成果化。我們從各種角度對(duì)文化進(jìn)行分類,例如有人類文化(人類學(xué))、社會(huì)文化、民族文化、z-教文化、地域文化等等。
這里面就可以分出一個(gè)“市場(chǎng)文化”。
所謂“市場(chǎng)文化”就是基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展而逐步形成的文化形態(tài),它產(chǎn)生于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),又起著完善和提升市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。
完整的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由市場(chǎng)體系、宏觀調(diào)控、市場(chǎng)主體三者組成的。所以,市場(chǎng)文化實(shí)際上又包括這三個(gè)方面的文化。
那么企業(yè)文化在哪里定位呢
企業(yè)文化是市場(chǎng)主體的文化,是整個(gè)市場(chǎng)文化的重要組成部分。
文化——市場(chǎng)文化——企業(yè)文化。這就是我們推論的邏輯。
由此我們得出的認(rèn)識(shí)是:
一、企業(yè)文化必須是“企業(yè)”的文化。
研究企業(yè)的文化,應(yīng)該以“企業(yè)人”為出發(fā)點(diǎn),以企業(yè)為落腳點(diǎn)。說得通俗一點(diǎn),企業(yè)文化的中心目的是為了搞好企業(yè)。
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念文化”三種形態(tài)文化的總和。
第一種:企業(yè)的實(shí)體文化。
任何企業(yè)都是一個(gè)實(shí)體存在,也都有一定的實(shí)體文化表現(xiàn)。豐田公司創(chuàng)造的“零庫存”管理模式,就是一種企業(yè)文化。
第二種:企業(yè)的制度文化。
企業(yè)有各種制度,如企業(yè)建立時(shí)的章程、企業(yè)的法人治理結(jié)構(gòu)、企業(yè)的經(jīng)營管理
規(guī)章制度、企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略等等,都是制度性的東西,其實(shí)它們都包含著企業(yè)文化,而且這種制度文化是整個(gè)企業(yè)文化的最重要的一部分。
很多企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化的時(shí)候,忽略了制度文化的建設(shè),甚至把制度文化建設(shè)排除在企業(yè)文化建設(shè)之外,這是企業(yè)文化建設(shè)最容易出現(xiàn)的一個(gè)誤區(qū)。
第三種:企業(yè)的理念文化。
所謂理念是指
_態(tài)的東西。它是整個(gè)企業(yè)文化中最凝練的部分,也是最“虛”的部分。說它凝練,是因?yàn)槠髽I(yè)文化中的理念不應(yīng)太多,如果把好的理念、好的思想都作為自己企業(yè)的文化理念,那就等于沒有自己的理念,所以它必須是經(jīng)過反復(fù)凝練而成的最精粹的東西。說它最“虛”,是因?yàn)樗⒉恢苯痈嬖V你做什么和不做什么,它只是原則性的導(dǎo)向,而不是具體的要求。
如果我們把企業(yè)文化比做一個(gè)人的整體的話,那么,實(shí)體文化就是他的外在軀體,制度文化就是他的內(nèi)在神經(jīng),而理念文化就是他的思想精神。一個(gè)健全的人必須是這三者的有機(jī)統(tǒng)一,孤立地搞某一方面都是不能成功的。
第三個(gè)問題:企業(yè)文化要處理的十個(gè)矛盾
抓住企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化中遇到的種種矛盾,企業(yè)文化才會(huì)建設(shè)得比較扎實(shí)。
那么,這中間都有什么矛盾呢?我開列出來有十大矛盾:
第一個(gè)矛盾,企業(yè)和社會(huì)的矛盾。
企業(yè)和社會(huì)的矛盾,表現(xiàn)在企業(yè)和社會(huì)、國家的關(guān)系上,也表現(xiàn)在企業(yè)和消費(fèi)者的關(guān)系上。企業(yè)要賺錢,怎么賺錢?賺錢后干什么?你這個(gè)企業(yè)賺錢對(duì)社會(huì)和消費(fèi)者形成怎樣的后果?
第二個(gè)矛盾,企業(yè)和企業(yè)的矛盾。
這是企業(yè)之間的橫向關(guān)系。核心是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系和合作關(guān)系,如何競(jìng)爭(zhēng),怎樣合作,如何把競(jìng)爭(zhēng)與合作結(jié)合起來?
第三個(gè)矛盾,個(gè)人和企業(yè)(團(tuán)隊(duì))的矛盾。
個(gè)人和企業(yè)的關(guān)系,一般說是個(gè)人和集體的關(guān)系。但并不這樣簡單,因?yàn)樵谄髽I(yè)內(nèi)部,個(gè)人和個(gè)人之間有很大的差異,董事長、總經(jīng)理、一般工人,他們與企業(yè)之間的關(guān)系是有很大差別的,只講集體主義,只講“歸屬感”,并不能把問題完全解決,甚至主要問題都不能解決。
第四個(gè)矛盾,管理者和被管理者的矛盾。
第五個(gè)矛盾,利益和風(fēng)險(xiǎn)的矛盾。
第六個(gè)矛盾,人和事的矛盾。
第七個(gè)矛盾,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的矛盾。
第八個(gè)矛盾,本土文化和外來文化的矛盾。
第九個(gè)矛盾,共性和個(gè)性的矛盾。
第十個(gè)矛盾,實(shí)和虛的矛盾。
這些矛盾不是并列的、平行的,它們之間是互相交叉的。我們把它們提出來,不是為了陷入“煩瑣哲學(xué)”,而是提供建設(shè)企業(yè)文化當(dāng)中的一些思考的切入點(diǎn)。也是為了不同的企業(yè)分析自己在文化建設(shè)中的著力點(diǎn)。
第四個(gè)問題:企業(yè)文化的建設(shè)要點(diǎn)
針對(duì)目前中國企業(yè)普遍存在的問題——要解決的問題和被忽略的問題,我認(rèn)為應(yīng)該抓住三個(gè)要點(diǎn):
第一個(gè)要點(diǎn),企業(yè)文化要著眼于正確處理企業(yè)內(nèi)部的三者關(guān)系。
首先要認(rèn)識(shí)到,企業(yè)中雖然有許多人,但就其身份講只有三個(gè)“人”;所有者、經(jīng)營者、勞動(dòng)者。這三者人數(shù)不同,地位和作用也不同。它們之間的關(guān)系是企業(yè)內(nèi)部的主要關(guān)系。
處理好這三者關(guān)系需要遵循字的基本原則:各就各位,各行其道,各盡其責(zé),各得其所,有機(jī)整體。
由于長期 ……(未完,全文共3694字,當(dāng)前僅顯示1866字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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