創(chuàng)新旅游文化的挖掘和宣傳交流發(fā)言材料
結(jié)合專題協(xié)商課題,我將從創(chuàng)新旅游文化的挖掘和宣傳兩個(gè)方面進(jìn)行發(fā)言,這個(gè)也僅僅就是一家之言,說的不對的請大家批評指正。
一、旅游文化挖掘
旅游的核心在文化,以文化充實(shí)風(fēng)景,打造獨(dú)具特色的旅游品牌,這是旅游業(yè)的發(fā)展之路。人們旅游不僅僅在于自然風(fēng)光本身,更多地在于一種心理感知,這種能夠帶給人們心理沖擊的最大力量就是文化。文化是風(fēng)景的靈魂,是旅游市場的核心競爭力。要讓一個(gè)人喜歡上這座城,最主要是要有相應(yīng)的一些內(nèi)涵,要有能夠吸引打動(dòng)人的地方,讓游客對文化有一些重新的生活體驗(yàn)以后,才能夠讓游客真正地對這
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一百天,需要包黃色的頭帕,以示“戴重孝”等等,這些不論是真實(shí)還是傳說,在屯堡婦女的忠貞不渝、重孝等方面都可以進(jìn)行深挖、提煉,在對外宣傳上做文章,并用適當(dāng)?shù)囊恍┓绞絹磉M(jìn)行呈現(xiàn),吸引更多的大眾對屯堡文化的了解和宣傳。再比如:屯堡地戲被稱為“中國戲劇活化石”。但因?yàn)樗厥獾某怀~,無論在語言、調(diào)子上就連本地的群眾很多都聽不懂,更不要說外地人了,這就使屯堡地戲的受眾_非常小,很多時(shí)候都是依靠政府或文化部門進(jìn)行傳統(tǒng)的保護(hù)和宣傳,在包裝與設(shè)計(jì)上缺乏新意,所以我覺得對屯堡文化的深挖和提煉,我們可以多創(chuàng)新,不一定非要把目光停留在傳統(tǒng)的地戲上,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上可以用現(xiàn)代人喜聞樂見的方式去包裝,用現(xiàn)代人看得懂、聽得懂的一些唱腔和唱法來呈現(xiàn),也可以借助現(xiàn)代科技手段,將科技融入地戲,更有效地營造氣氛、引發(fā)共鳴,還可以開發(fā)以地戲元素為主的文創(chuàng)產(chǎn)品、伴手禮等,增加吸引游客的關(guān)注點(diǎn)。大家看龍宮溶洞口“龍宮”這兩個(gè)字是**老先生所提,龍宮借助**老先生的名氣來進(jìn)行宣傳,并將溶洞里的鐘乳石按照生長形狀來命名為“千年葡萄樹”“禮貌石”“老壽星”等等,將沒有生命的石頭形象地賦予了生命,讓石頭“活”起來;還有四川“變臉”納入了我國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅將人物形象生動(dòng)具體地塑造在觀眾的面前,而且能夠更新表現(xiàn)形式,深化戲曲故事的表達(dá),激發(fā)觀眾的認(rèn)同感。
二、旅游文化宣傳
在旅游宣傳上,實(shí)際上原來我們的思路是比較清晰的,目光也是比較獨(dú)到的,因?yàn)?*有得天獨(dú)厚的氣候條件和獨(dú)特的文化,所以都是面向全國火爐城市進(jìn)行宣傳招商,也取得比較好的效果,但是現(xiàn)在由于
財(cái)政的這種現(xiàn)狀,已經(jīng)無法承擔(dān)高額的外宣費(fèi)用。對旅游資源的宣傳方式,我個(gè)人覺得可以用一些現(xiàn)代人、年輕人喜歡的方式方法來進(jìn)行推薦,但是在這個(gè)過程當(dāng)中,僅僅依靠于我們的傳統(tǒng)媒體和官方媒體進(jìn)行宣傳,宣傳力度和效果肯定是不一定夠的。在實(shí)際工作當(dāng)中,建議相關(guān)文化部門能夠進(jìn)一步的走好網(wǎng)上的群眾路線,建立多種媒體協(xié)同宣傳的策略,整合一些網(wǎng)絡(luò)名人、網(wǎng)紅等來幫助我們進(jìn)行有的放矢的宣傳,比如:重慶李子壩,就因輕軌軌道和列車穿過居民樓,吸引著一撥又一撥游客,甚至有不少網(wǎng)友專門“組團(tuán)”來李子壩輕軌站觀光、拍照,成為重慶著名的網(wǎng)紅打卡地;還有我們**的“屯滋 ……(未完,全文共1902字,當(dāng)前僅顯示1209字,請閱讀下面提示信息。
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